Abstrakter „Fiest“

Die Helden dieser Tragödie sind zwei böse Zaren aus der Stadt Argos, Atreus und Fiest. Sohn von Atreus war der berühmte Führer der Griechen im trojanischen Krieg, Agamemnon – eine, die seine Frau getötet, Klytämnestra, und sie dafür getötet ihren Sohn Orestes (und Aischylos schrieb seine „Orestie“ darüber). Als die Griechen gefragt, was waren die Schrecken, die Antwort auf diese: „Für die Sünden ihrer Vorfahren.“ Die Reihenfolge dieser Sünden begann vor langer Zeit.

Der erste Sünder war Tantalus, der mächtige König von Kleinasien. Die Götter selbst kamen vom Himmel herab, um in seinem Palast zu feiern. Aber Tantalus entpuppte sich als böser Mann: Er glaubte nicht, dass die Götter allwissend waren, und beschloss, sie mit einem schrecklichen Test zu testen.

Er erstach seinen Sohn Pelopa, kochte in einem Kessel und reichte sein Fleisch an den Tisch der Götter. Die Götter wurden empört: Pelopas wurden auferweckt und geheilt, und Tantalus wurde in Hades geworfen und durch „Tantalquälereien“ – ewigen Hunger und Durst – hingerichtet. Er steht im Fluß unter dem Baldachin von Fruchtzweigen, kann aber weder essen noch trinken; wenn sie sich zu den Früchten strecken, gleiten sie davon, wenn es zum Wasser neigt, trocknet es aus.

Der zweite Sünder war derselbe Pelop, der Sohn von Tantalus. Aus Kleinasien kam er nach Südgriechenland und schlug sie vor dem bösen König zurück, der die Außerirdischen zwang, mit ihm in einem Wagenrennen zu konkurrieren und die Besiegten zu töten. Pelop besiegte ihn mit List: Er bestach den königlichen Fahrer, er holte die Büchse heraus, die das Rad auf der Achse hielt, der Wagen stürzte, und der König starb. Aber PeloP wollte seine List verbergen; Statt einer Belohnung stieß er den königlichen Fahrer ins Meer, und er stürzte, verflucht für den Verrat von Pelop und all seinen Nachkommen.

In der dritten Generation wurden Atreus und Fiestas, die Söhne von Pelopa, Sünder. Sie begannen um die Macht über Argos zu streiten. In der Pelopa-Herde gab es einen goldenen Widder, ein Zeichen königlicher Macht; Er erbte

Atreus, aber Fiestas täuschten Atreus ‚Frau und entführten den Widder. Auseinandersetzungen brachen aus, Fiest wurde vertrieben und lebte in Armut und Armut. Das Königreich wurde Atreus gegeben, aber das reichte ihm nicht: Er wollte sich an seinem Bruder rächen, weil er seine Frau verführt hatte. Er erinnerte sich an das Kannibalenfest Tantalus: Er beschloss, die Kinder der Fiesta zu töten und die Fiesta mit ihrem Fleisch zu füttern. Und so tat er es; Die Götter waren entsetzt, die Sonne selbst beschnitten vom himmlischen Pfad, um kein schreckliches Mahl zu sehen. Darüber und schrieb seine blutige Tragödie Seneca.

Die Vorahnung von Schrecken beginnt mit den ersten Zeilen. Tantalus ist ein Schatten der Unterwelt, treibt sie Erin (Latein – „Fury“): „Sie töteten deinen Sohn in der Nahrung Göttern – merkten nun zu Ihrem Enkel, die Söhne eines anderen Enkels in Essen Vater getötet!“ – „Lass mich gehen – es ist besser Folter zu ertragen als gefoltert zu werden!“ – „Mach deine Arbeit: Lass die Sünder unter der Erde sich über ihre Hinrichtungen freuen, lass sie wissen, dass auf Erden schrecklicher ist als in der Hölle!“ Der gesichtslose Chor singt von den Sünden des Tantalus – jetzt vermehren sie sich in seinen Nachkommen.

Ein entwurzelter Gedanke kommt zu Atreya’s Kopf: „Ein König ist wertlos, zögert, Rache zu nehmen, warum bin ich noch kein Verbrecher?“ Der Schurke wartet zwischen Bruder und Bruder – wer wird ihm zuerst die Hand ausstrecken? “ „Töte die Fiesta“, sagt der Berater. „Nein: Der Tod ist Gnade. Ich habe mehr gedacht.“ „Was dachtest du über das Töten einer Fiesta?“ – „Der sehr Fiesta!“ – „Dann locken ihn in Gefangenschaft?“ – „Ich werde ein halbes Königreich warten: um der Macht willen selbst kommen.“ – „Hast du keine Angst vor Gottes Strafe?“ – „Lass Pelopows Haus an mir zusammenbrechen – nur um zusammenzubrechen und mein Bruder.“ Der Chor, der es ansieht, singt: Nein, der König ist nicht derjenige, der reich und mächtig ist! der wahre König ist jemand, der Leidenschaften und Ängsten fremd ist, der fest ist und im Geist ruht.

Fiestz erfuhr das im Exil, aber nicht bis zum Ende. Er trug die Mühe, aber trug die Last nicht. Er weiß: „Es gibt keinen Bereich mehr als glücklich ist Königreich Villainy Paläste zu sein, ohne Leben – nicht in Hütten!“; aber in seinem Herzen der Angst. „Wovor hast du Angst?“ fragt der Sohn. „Insgesamt“ – antwortet auf die Fiesta und geht immer noch zu Atreus. Atreus kommt heraus, um ihn zu treffen. „Ich bin froh, seinen Bruder zu sehen – er sagt (und das ist wahr.) – Sei König mit mir!“ „Lass mich im Nichts“, sagt Fiestus, „Verzichtest du auf Glück?“ – „Ja, denn ich weiß: Glück ist veränderlich.“ – „Nicht berauben mich nicht dem Ruhm, Macht zu teilen – Atreus sagt -. An der Macht zu sein – ein Unfall, Macht aufgeben – Valor“. Und Fiest ist minderwertig. Chor erfreute die Welt, aber erinnert sich: Freude nicht lange.

Über Bösewicht, wie üblich, erzählt der Bote. Es gibt einen dunklen Hain, der Pelope geweiht ist, wo die Stämme stöhnen und Geister umherstreifen; Dort, am Altar, als Schlachtopfer, schlachtete Atreus die Priester-Söhne – der eine nahm seinen Kopf, der andere schnitt ihm die Kehle durch, der dritte durchbohrte sein Herz. Die Erde bebte, der Palast taumelte, der schwarze Stern rollte vom Himmel herab. „O Horror!“ ruft der Chor aus. Nein, der Horror liegt vor dir: Der König schneidet die Leichen durch, das Fleisch kocht im Kessel und zischt an den Spießen, das Feuer will nicht unter ihnen brennen, der Rauch einer schwarzen Wolke hängt über dem Haus. Der unerschrockene Feast schlürft mit seinem Bruder und staunt, dass das Stück nicht an seine Kehle geht, dass das steif gewordene Haar am Ende steht. Der Chor schaut in den Himmel, wo die Sonne sich halbwegs dreht, die Dunkelheit steigt vom Horizont auf – ist das nicht das Ende der Welt, wird sich die Welt im neuen Chaos vermischen?

Atreus triumphiert: „Schade, dass die Dunkelheit und die Götter nicht mein Punkt sehen – aber ich eher, dass es die Fiestas Hier sieht er die letzten Becher Wein getrunken, die das Blut seiner Söhne gemischt ist an der Zeit!.!“ Auf der Platte werden die abgeschnittenen Köpfe der Festov-Kinder hereingebracht. „Erkennst du deine Söhne?“ „Ich erkenne meinen Bruder, Oh, lass mich wenigstens ihre Körper begraben!“ – „Sie sind bereits begraben – in dir.“ – „Wo ist mein Schwert, damit ich mich durchbohre?“ – „Pierce – und deine Söhne mit dir durchbohren.“ – „Wovon sind die Söhne schuldig?“ „Weil du ihr Vater bist.“ – „Wo ist das Maß des Bösen?“ – „Es gibt ein gewisses Maß an Verbrechen – es gibt kein Maß an Vergeltung!“ – „Erhebe dich, Götter, mit Blitz: Ich werde mein Scheiterhaufen für meine Söhne!“ – „Sie haben meine Frau verführt – du dich das erste sein würde, meine Kinder zu töten, wenn ich nicht gedacht hätte, dass sie -. Yours“ – „


Abstrakter „Fiest“