Biografie von John Stuart Mill

John Stuart Mill war ein berühmter britischer Philosoph, der als sein Beitrag zum Kampf für die Rechte der Frauen berühmt wurde.

Kindheit und Erwachsenenleben

John Stuart Mill wurde am 20. Mai 1806 in London in der Gegend von Pentonville geboren. Sein Vater, James Mill, war ein hervorragender Historiker, Philosoph und Ökonom. Die Mutter des Jungen war Garriet Burrow. Den Anweisungen der Sozialreformer Jeremiah Bentham und Francis Place folgend, leitet der Vater alle seine Kräfte zur Erziehung seines Sohnes. John schützt sich bewusst vor jeglicher Kommunikation mit seinen Kollegen. Der entscheidende Punkt ist, dass der Vater, ein leidenschaftlicher Anhänger von Jeremiah Bentham, ein Genie zu kultivieren versuchte, das die utilitaristische Sache nach Bentham und sich

selbst fortsetzen würde. Mill Jr. war wirklich ein sehr kluger Junge. Im Alter von drei Jahren erhält er Unterricht in griechischer Sprache, und mit acht Jahren liest er bereits die Fabeln von Aesop, Anabasis von Xenophon und die Werke von Herodot. Er lernt auch die Werke von Lucian, Diogenes von Laertes, Isokrates und sechs Dialoge von Platon kennen. John lehrt Arithmetik und liest einen längeren Verlauf der Geschichte. Im Alter von acht Mühle Jr. studierten Latein, die euklidische Geometrie und Algebra, und ist schon durchaus in der Lage, ihre eigenen ihre jüngeren Brüder und Schwestern zu unterrichten. John nimmt die Werke berühmter griechischer und lateinischer Autoren auf und liest die Werke von Platon und Demosthenes im Original frei.

Vater glaubte, dass sein Sohn nützlich sein würde, um Gedichte zu studieren und eigene Gedichte zu schreiben. Die früheste Prüfung von Johns Feder war die Fortsetzung der „Illyada“. In seiner Freizeit wird der Junge von den damals populären Romanen „Don Quijote“ und „Robinson Crusoe“ gelesen. Im Alter von zwölf Jahren studiert er die scholastische Logik, angeleitet von den Originalwerken des Aristoteles. Ein Jahr später lernte John die politische Ökonomie kennen. Zusammen mit seinem Vater studiert er die Arbeit von Adam Smith und David Ricardo

und vervollständigt damit ihre klassische Sicht auf die Produktionsfaktoren. Dank seiner täglichen Arbeit mit seinem Sohn vervollständigte James Mill 1821 seine Arbeit über „Elemente der politischen Ökonomie“. Als der Junge vierzehn Jahre alt wird, wird er ein Jahr lang nach Frankreich geschickt, in die Familie von Samuel Bentham, dem Bruder von Jeremiah Bentham. Wunderschöne Berglandschaften und die lebendige Natur der Franzosen fiel John in den Sinn. Er vergisst jedoch nicht sein Studium und widmet sich den ganzen Winter dem Chemie-, Zoologie – und Logikunterricht in Montpellier. In Paris hält er im Haus von Jean-Baptist Cey, einem Freund seines Vaters. Während seines Aufenthalts dort lernt Mill viele führende Vertreter der Liberalen Partei und prominente Persönlichkeiten, darunter Henry Saint-Simon.

Solche intensivierten, exzessiven Lektionen haben der psychischen Gesundheit des Jungen jedoch erheblichen Schaden zugefügt. Im Alter von 20 Jahren erlebt er einen schweren Nervenzusammenbruch. Aber vor allem dank der Faszination für die „Memoiren von Jean-François Marmontel“ und die Poesie von William Wordsworth geht die Depression bald zurück. Anfang der 1820er Jahre trifft der Junge Augustine Comte, den Begründer des Positivismus und der Soziologie, mit dem er noch lange zusammenarbeiten wird. Comtes positive Philosophie trägt zur völligen Ablehnung des Balthamismus durch Mill und später zur Ablehnung anglikanischer religiöser Prinzipien bei. Die Konsequenz daraus ist Johns Weigerung, Oxford oder Cambridge zu betreten. Stattdessen arbeitet Mill Jr. mit seinem Vater in der East India Company, die bis 1858 arbeiten wird. In den Jahren 1865-1868 wird er Ehrenrektor der St. Andrews University. Gleichzeitig ist er Abgeordneter in den Bezirken von City und Westminster und tritt aktiv für die Lockerung der Unterdrückung in Irland ein. 1866 führt Mill das Parlament im Kampf für Frauenrechte an. Seine Dienste als Politiker beschränken sich jedoch nicht darauf: Er arbeitet auch hart an sozialen Reformen und befürwortet die Gründung von Gewerkschaften und landwirtschaftlichen Genossenschaften.

Wissenschaftliche Arbeiten

Mills Abhandlung über die Freiheit befasst sich mit der Natur und der Machtgrenze, die die Gesellschaft zu Recht über ein Individuum haben kann. Eine der bedeutendsten Errungenschaften von Mill war die Theorie der Schadensprinzipien, die besagt, dass eine Person das Recht hat, gemäß ihren Wünschen zu handeln, solange sie anderen nicht schadet. Er argumentiert auch, dass der freie Diskurs eine notwendige Bedingung für intellektuellen und sozialen Fortschritt ist. Laut Mill ist es in zwei Fällen zulässig, falsche Meinungen auszudrücken. Im ersten Fall wird jemand seine falsche Meinung freiwillig aufgeben, wenn er in den Prozess des Gedankenaustausches verwickelt ist. Wenn eine Person gezwungen ist, ihre Überzeugungen in der Debatte zu überprüfen und zu bekräftigen, wird es im zweiten Schritt helfen, falsche Überzeugungen nicht zu Überzeugungen zu machen.

Mill erachtete die Stellung der Frau in der Gesellschaft als eine wichtige Frage und unternahm daher große Anstrengungen, um ihre Rechte auszuweiten. Seine Arbeit kann als eines der frühesten Beispiele des Feminismus bezeichnet werden. In seinem Artikel „Die Versklavung von Frauen“ diskutiert er die Rolle einer Frau in der Ehe und die Veränderungen, die an ihr nötig sind. Laut Mill ist die Aussage einer Frau als vollwertiges Mitglied der Gesellschaft durch drei Faktoren behindert: soziale und sexuelle Verfassung, Bildung und Ehe. Dieser Artikel ist eines der ersten feministischen Werke des Autors des Mannes. Nach Mill ist die Unterdrückung der Frauen ein Relikt der Vergangenheit und hält den Fortschritt der Menschheit weitgehend zurück.

In seiner Arbeit „Utilitarismus“ formuliert Mill sein berühmtes „Prinzip des größten Glücks“, demzufolge ein Mensch in der Vernunft immer so handeln muss, dass möglichst viel Glück für die größtmögliche Anzahl von Menschen gebracht wird. Der Hauptbeitrag von Mill zur Theorie des Utilitarismus sind die Argumente für die Trennung von Vergnügen aus qualitativen Gründen. Seine Ansichten unterscheiden sich von Benthams Ideen darin, dass Letzterer alle Formen des Glücks für identisch hielt, während Mill argumentierte, dass intellektuelle und moralische Freuden über körperlichen Freuden stehen. Nach Mill ist Glück mehr wert als Befriedigung. Bestätigung des Unterschieds zwischen Glück, höher und niedriger, ruft er, dass Leute, die beide Formen erfahren haben, dazu neigen, eine Form von einer anderen zu bevorzugen.

Privatleben

Im Jahr 1851, nach einer Freundschaft, die 21 Jahre dauerte, heiratet Mill Garriet Taylor. Sie hat entscheidenden Einfluss auf die Arbeit ihres Mannes. Doch 1858, sieben Jahre nach der Hochzeit, starb Garriet Taylor an schweren Lungenverschlüssen.

Tod

Mill starb 1873 in der französischen Stadt Avignon. Er wurde neben seiner Frau begraben.


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