Der fränkische Staat der Merowinger

In der Mitte des V. Jahrhunderts. Auf dem Gebiet des modernen Belgiens entstand das Königreich der Küstenfranken. Im Jahre 481 wurde ihr König Clovis, der Art des legendären Königs von Merovei. Zu Ehren von ihm, der Dynastie der fränkischen Könige in der ersten Hälfte des VIII cc. rief die Merowinger.

Die Legende besagt, dass der Name Merovei „Seekrieger“ bedeutet. Er hatte angeblich zwei Väter – einen irdischen, gewöhnlichen König und den zweiten – ein Wassermonster. Vielleicht liegt das daran, dass Merovei auf dem Seeweg ankam. Merowinger galten als „Zauberer“, „Zauberer“, „Wundertäter“; „haarige Könige“ für ihre langen Haare genannt, wie ein stürmisches Meer voller, wurde geglaubt, dass sie eine

magische Kraft enthalten; deshalb wurde den Merowingern die Gabe der Hexerei zugeschrieben. Als der König den Thron berauben wollte, wurde sein prächtiges Haar zerschnitten und er schien seine magische Kraft zu verlieren.

Im Jahr 486 führte Chlodwig seine Armee gegen den römischen Statthalter von Siagrius, den Statthalter von Gallien. Die entscheidende Schlacht fand in der Nähe der Stadt Soissons statt. Die Franken besiegten die römische Armee und eroberten ganz Nord-Gallien bis zur Loire.

Bischof Grigoriy Tursky, Autor des Werkes „Geschichte der Franken“, die wichtigsten literarischen Denkmäler der Merowinger, beschreibt eine interessante Episode beteiligt Anrechnungs Trophäen nach dem Sieg über Syagrius und charakterisiert das Verhältnis von Franken an die königliche Macht. Nach der Einnahme von Suassona Hlodvig wollte neben Trophäe durch das Los auch wertvolle Kirche Schüssel erhalten, aus politischen Gründen an dem lokalen Bischof zurückzukehren. Sie bekam jedoch einen einfachen Krieger, und da er es dem König nicht geben wollte, schnitt er die Tasse mit einer Axt ab.

Dies zeigt an, dass dann der König nur als erster unter Gleichen betrachtet wurde; Sein Wille war kein Gesetz für die Franken, und seine Persönlichkeit wurde nicht als göttlich empfunden. Aber im nächsten Jahr rächte

sich Clovis während der militärischen Überprüfung einen einfachen Franken. Er war empört über den Zustand seiner Waffen und sagte, indem er den Kopf des Kriegers abschnitt: „So hast du mit dem Kelch in Soissons gemacht.“

Um seine Macht zu stärken, unterzeichnete Clovis ein Bündnis mit der christlichen Kirche. Um 498 ließ er sich als erster der fränkischen Könige taufen. Nach dem Zeugnis von Gregor von Tours war Chlodwigs Frau ein Christ, und hier hielt der König an dem heidnischen Glauben fest. Aber irgendwie, während des Krieges, war er am Rande von Leben und Tod und wandte sich an den Herrn: wenn er wirklich existiert, lass ihn ihm das Leben geben und dann wird er, Clovis, an seine Macht glauben und sich taufen lassen. Und ein Wunder geschah: Die Feinde der Franken flohen, der Sieg wurde von Clovis gewonnen. Das Versprechen wurde erfüllt: An einem Tag wurden dreitausend Soldaten mit ihrem König getauft.

Nach und nach vernichtete Chlodwig durch Bestechung, Verrat und Gewalt alle seine Gegner, unter denen sich sogar seine Verwandten befanden, und stärkte seine Macht. Das beweist die Untersuchung zu Beginn des sechsten Jahrhunderts. Die erste Aufzeichnung der gesetzlichen Gewohnheiten der Franken, „Salic Truth“ genannt. Dieses Urteil wurde den Franken in seinem eigenen Namen als königliches Gesetz verliehen.

„Salische Wahrheit“ enthält reichhaltiges Material über das Wirtschaftsleben und das Sozialsystem der Franken. Für die meisten der Vergehen wurde eine Geldstrafe festgesetzt – Wergeld zum Beispiel für die Ermordung eines einfachen Franken, ein Vergeld wurde bei 200 Solidov gesammelt; für die Ermordung des königlichen Gefolges von 600 fest. Zur gleichen Zeit wurde der Brauch der Blutfehde bewahrt. Um die Schuld des Verdächtigen festzustellen, wurde das Zeugnis von Zeugen berücksichtigt oder das Gericht Gottes durchgeführt.

Ein Vierteljahrhundert lang übernahm Chlodwig fast das gesamte römische Gallien und hinterließ einen großen Einheitsstaat. Während der Herrschaft der Erben von Chlodwig verlor das Königreich allmählich seine Integrität.

Seit 639 haben die Könige der merowingischen Dynastie an reiner Macht verloren und nur den Titel behalten, weshalb die letzten Merowinger verächtlich als „faule Könige“ abgetan werden. Die Könige waren jedoch nicht so faul, wie sie der Macht beraubt wurden. Die Majordomas begannen, über das Land zu verfügen. Zuerst war der Majordomus einfach die Herrscher der königlichen Paläste. Allmählich ergriffen sie die volle Macht, da sich das fränkische Königreich praktisch in mehrere große Territorien aufteilte, von denen jeder seinen eigenen Majordomus hatte. Im Jahr 687 besiegte einer von ihnen, Pepin Geristalsky, seine Rivalen und vereinte den fränkischen Staat.

IX Jahrhundert. Aus der Arbeit des Mönches Einhard „Das Leben Karls des Großen“ über die Macht des Majordomus

Reichtum und Macht konzentrierten sich auf höfische Majordomi. Und der König sollte sich mit seinem Titel begnügen, wenn er den Anschein von Macht erweckte, als er auf dem Thron saß, zottelig und langbärtig, ausländischen Botschaftern zuhörte und ihnen angeblich von sich aus antwortete, nämlich diktiert und auswendig lernte.

Neben dem Titel, für den es nichts gab, und dem erbärmlichen Inhalt, der ihm vom Majordomus zugeteilt wurde, hatte er nur einen einzigen und sogar diesen kleinen Besitz, in dem er lebte und einige Diener hielt. Wo immer der König hinging, ritt er in einem Karren, gespannt, wie es auf dem Lande der Fall war, mit Ochsen, die von einem Hirten geführt wurden. Also ging er in den Palast, zu den jährlichen Volkskongressen… und kehrte gerade nach Hause zurück…

Solid ist eine römische Goldmünze mit einem Gewicht von 4,55 g, die zum Vorbild für die Münzen der meisten barbarischen Königreiche wurde.

Gottes Urteil ist ein Weg, um die Schuld oder Unschuld des Angeklagten als Ergebnis der Prüfung seines Kreuzes festzustellen, geweiht durch Brot, heißes Eisen, seine Hand in kochendes Wasser eintauchend usw. In Europa existierte Gottes Gericht bis ins 18. Jahrhundert.


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