Die frakturierende Kraft des Geldes

Gold ist die spirituelle Essenz

Die aktuelle Gesellschaft.

O. de Balzac. Göbsek

Wie viele Beispiele in der Geschichte der Menschheit, als die Menschen die Macht des Geldes überschätzten, wurden ihre Sklaven und verlor alles, was sie zuvor hatten: moralische Prinzipien, Familien, Freunde. Die Menschen selbst haben aus Kapital, Reichtum ein Monster, ein Ungeheuer gemacht, das menschliche Seelen, Gefühle, Schicksale gnadenlos verschluckt.

Mit der korrumpierenden Macht des Geldes begegnen wir auch dem Beispiel vieler Helden aus dem Roman Gorore de Balzacs.

Das Schicksal von Gorio selbst, verraten von seinen geliebten Töchtern, ist schrecklich. Der ehemalige Arbeiter-vermichelchik, der mit seiner Sachkenntnis, Sparsamkeit, Unternehmung, harter Arbeit, ein

anständiges Kapital in seiner Jugend zusammenzusetzen, endete, liebte Gorio endlos seine Frau, nach dem Tod, von dem er dieses Gefühl seinen Töchtern übertrug. Das Glück dieser Mädchen war das einzige Ziel im Leben meines Vaters, aber meiner Meinung nach missverstand er die Bedeutung dieses Glücks, das für ihn bestand darin, alle Stimmungen und Wünsche zu erfüllen, öffentliche Ehrungen. Von klein auf wussten die Töchter von Gorio nicht, dass sie nichts hatten, ihre Launen wurden sofort erfüllt. Sie wuchsen also auf, ohne den Wert des Geldes zu kennen, pflegten nur zu nehmen, aber nicht zu geben, da sie im Vater nur eine Quelle des Reichtums sahen, unfähig, menschliche Zuneigung und Hingabe zu schätzen.

Vater Goriot seine Töchter gab, alles, was er hatte, all das war ihm lieb einmal: Geld, Liebe, Seele, das Leben. Und er starb als Bettler, allein, krank, unter Fremden. Am letzten Cent begrub er zwei arme Studenten und Tochter das Leben aus dem alten Mann zu saugen, nicht nur nicht dem Heilmittel und Beerdigung Cent gegeben hat, war aber auch seinen Vaters letzte Reise durchzuführen, „Töchter der gepressten Zitrone und Schale auf die Straße geworfen „. Natürlich waren sie sehr beschäftigt, als mein Vater Goriot starb, – für den Ball vor. Und nach dem Ball, einer von ihnen mit dem Mann zu tun

betrogen sie, und die andere, eine Erkältung, Angst krank noch stärker. Es scheint, dass in diesen Menschen der menschliche Tod starb, als das Geld in ihrer Seele den Thron bestieg.

Mit der zerstörerischen Kraft des Reichtums, des Kapitals, sah sich auch Eugene Rastignac konfrontiert, der in einer verarmten aristokratischen Familie aufgewachsen war, der er von ganzem Herzen liebevoll gegenüberstand. Der aus einem in den Provinzen aufgewachsenen jungen Mann stammende „musste sich zu schweren Entbehrungen verdammen“, um ihm zu ermöglichen, in Paris zu leben und zu studieren. Große Erwartungen wurden an Eugene gestellt, von dessen Erfolg das Glück und das Wohlergehen der ganzen Familie abhing.

Das Engagement von Verwandten erkennend und wertschätzend, glaubt Rastignac, dass Fleiß, Fähigkeit, Beharrlichkeit ihm helfen werden, Karriere zu machen, materiellen Wohlstand zu erreichen, die Familie vor weiterer Verarmung zu retten.

Das Leben in Paris zerstreute jedoch schnell seine Hoffnung auf die Chance, durch ehrliche Arbeit reich zu werden. Eugene versteht, dass ohne Links, Anfangskapital, Betrug und Heuchelei nicht gelingen, in dieser grausamen Welt. Während er war jung, oft naiv und einfältig, ehrlich mit sich selbst, der fähig ist aufrichtig Manifestationen der Sympathie und Liebe, und dies im Vergleich mit den meisten Mitgliedern der High Society, wo er eine edle relativ eingeführt. Aber wie lange wird es seine Tugenden genug sein, nicht vergessen, wenn er von seiner eigenen Familie in dem Streben nach Erfolg und Wohlstand, wenn erschrecken und empört die Berechnung Grausamkeit „der Welt“, er ihn am Ende des Romans in Frage gestellt, Krieg erklärt, und nicht zurück zur Schule und Arbeit..

Es scheint mir, dass ein Mensch, der gegen die Ungerechtigkeit und den Mangel an Spiritualität mit denselben Methoden kämpft, nicht als Sieger aus der Schlacht hervorgehen kann, sondern nur die moralischen Werte verliert, die er zuvor besaß.


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Die frakturierende Kraft des Geldes