„In einer wahren Tragödie müssen legitime moralische Kräfte auf beiden Seiten zusammenstoßen“

Hegel behauptete: „In einer wahren Tragödie müssen legitime moralische Kräfte auf beiden Seiten zusammenstoßen.“ Diese Idee kann am Beispiel von „Antigone“ entwickelt werden.

Die Tragödie ist auf der mythologischen Handlung des thebanischen Zyklus geschrieben. Es ist nicht Teil der Trilogie, wie es in Aischylos war, sondern ist eine komplette Arbeit. Der Autor zeigt die Widersprüche zwischen den Gesetzen des Göttlichen und der Willkür des Menschen und stellt vor allem ungeschriebene göttliche Gesetze auf.

In der Tragödie von „Antigone“ enthüllt Sophokles einen der tiefsten Konflikte seiner gegenwärtigen Gesellschaft – den Konflikt zwischen generischen ungeschriebenen Gesetzen und Staatsgesetzen. Religiöser Glaube, der in

den Tiefen von Jahrhunderten in der Ahnengemeinschaft verwurzelt ist, der Person vorgeschrieben, Blut und Verwandtschaftsbande zu verehren, alle Zeremonien bezüglich Blutsverwandter zu beobachten.

Auf der anderen Seite war jeder Bürger der Politik verpflichtet, sich an staatliche Gesetze zu halten, die manchmal den traditionellen familiären Normen widersprechen.

Kreon ist ein Befürworter der strikten Einhaltung von staatlichen und geschriebenen Gesetzen. Antigone setzt über diese Gesetze Familienfamiliengesetze, die von religiösen Autoritäten geheiligt werden. Deshalb begrabe sie Polinas Bruder, obwohl das staatliche Gesetz dies verbietet, weil Polinik ein Verräter an das Vaterland ist und der Ehre unwürdig ist, begraben und betrauert zu werden. Antigone, um seines Bruders willen, Blutsverwandter, muss alles tun, was die von den Göttern vorgeschriebenen Gesetze vorschreiben, das heißt, er muss ihn bei der Einhaltung aller Zeremonien begraben. Für ihren Ehemann hätte sie laut Antigone nicht gegen das Staatsrecht verstoßen, weil ihr Ehemann kein Blutsverwandter ist.

Kreon zählt nicht mit traditionellen Stammesgesetzen und Urteilen Antigones, der das staatliche Gesetz verletzt, zum Tode.

Sophokles Antigone sympathisiert und porträtiert sie mit großer Wärme. Großer Tragiker wollte seine Arbeit sagen, dass für das Glück der Bürger der Politik Einheit zwischen Staat braucht und Familie und Stammesgesetze. Aber seit der Zeit des Sophokles Klassenstaates war es weit von seinem Ideal, dass Sophokles nicht nur mit Antigone sympathisiert, sondern Kreon stellt einen Despot und einen Tyrannen, für die persönlichen harten Worte für das Wohl des Staates. Kreon führte Verurteilung der Reue und Selbstgeißelung.


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„In einer wahren Tragödie müssen legitime moralische Kräfte auf beiden Seiten zusammenstoßen“