Komposition auf dem Gemälde Serow “Porträt des Künstlers Schaljapin”

Wenn im Jahr 1890 Serov Interesse an der Vielfalt der „künstlerischen Ausdrucksformen“ war, wie es in einer Vielzahl von Pinselführung reflektiert, die Porträts von Gorky Jermolowa, Schaljapin, begann im Jahre 1905, ein anderes Konzept der kreativen Person zum Ausdruck gebracht. Jetzt sind die Charaktere der Serow-Porträts Helden im vollen Sinn des Wortes, mit einem Siegel der Exklusivität, stolzer Einsamkeit, als ob sie zu einem Sockel aufgestiegen wären. Die alarmierendste revolutionäre Zeit hat offenbar ähnliche Bilder hervorgebracht, die der Weltanschauung der Romantik nahe sind.

Chaliapins Porträt ist in Kohle auf Leinwand geschrieben, und die Tatsache, dass Serov sich hier speziell der Zeichnung zuwandte, ist symptomatisch. So werden – in der Zeichnung – die “intimsten”, lyrischen Porträts des verstorbenen Serov aufgeführt (Obninskis Porträt mit einem Hasen, Porträts der Kasjanow-Mädchen). Indem er die kammermusikalische Form in einem monumentalen Ausmaß erhob, erinnert uns der Künstler daran, dass das Zeichnen in erster Linie ein Mittel ist, um keine “heroischen Bilder” zu schaffen, sondern “einen Nervenkitzel des Seelenlebens” zu vermitteln. Chaliapin wird genau wie ein Künstler dargestellt – in einem Konzertanzug, mit der Haltung eines Schauspielers, in einer Situation von etwas affektivem Posing. Zu dieser Zeit war er auf dem Höhepunkt der Herrlichkeit, seine Zeitgenossen bemerkten seine Arroganz und sein Ungleichgewicht, das dem verdorbenen Erfolg des “Sterns” eigen ist. In der Tat war Schaljapin ein nervöser und nachtragender Mann; oft beschwert, dass, wenn er irgendwo in einem Restaurant erscheinen oder einfach auf die Straße gehen sollte, da die Leute um ihn herum ihn erkennen, fangen sie sofort an, auf etwas ungewöhnliches Verhalten von der “Berühmtheit” zu warten. Es ist kein Zufall, dass die Zeitgenossen manchmal in seiner Erscheinung einen “melancholischen Ton” empfanden, und in den Augen – “ein extrem veredelndes Leiden”, anscheinend das Leiden eines Mannes, der des endlosen “Spiels in der Rolle” müde ist. “Chaliapin und im Leben fühlen sich unfreiwillig weiterhin auf der Bühne, nicht so sehr gelebt wie” spielte sich “, und aus dem... Zustrom dieser Minute hing davon ab, welche Rolle er sich selbst finden würde” – erinnerte Sergej Makowski. Es ist kein Zufall, dass die Zeitgenossen manchmal in seiner Erscheinung einen “melancholischen Ton” empfanden, und in den Augen – “ein extrem veredelndes Leiden”, anscheinend das Leiden eines Mannes, der des endlosen “Spiels in der Rolle” müde ist. “Chaliapin und im Leben fühlen sich unfreiwillig weiterhin auf der Bühne, nicht so sehr gelebt wie” spielte sich “, und aus dem Zustrom dieser Minute hing davon ab, welche Rolle er sich selbst finden würde” – erinnerte Sergej Makowski. Es ist kein Zufall, dass die Zeitgenossen manchmal in seiner Erscheinung einen “melancholischen Ton” empfanden, und in den Augen – “ein extrem veredelndes Leiden”, anscheinend das Leiden eines Mannes, der des endlosen “Spiels in der Rolle” müde ist. “Chaliapin und im Leben fühlen sich unfreiwillig weiterhin auf der Bühne, nicht so sehr gelebt wie” spielte sich “, und aus dem Zustrom dieser Minute hing davon ab, welche Rolle er sich selbst finden würde” – erinnerte Sergej Makowski.

Die Seele und die Maske werden Shalyapins Memoiren genannt; Doppelleben – so betitelte Memoiren von Sarah Bernhardt. Aber schließlich ist jeder Mensch unter verschiedenen Umständen ungleich zu sich selbst, das heißt, auf die eine oder andere Weise “imaginiert sich selbst”. Und besonders, dass Serov sich bewusst war, neigt eine Person dazu, eine bestimmte Pose einzunehmen, um eine Rolle vor dem Künstler zu spielen; das Bild und das Aussehen einer Person ist zweifach zwischen dem, was er ist und dem, was er erscheinen will. Absolute Koinzidenzen des inneren Wesens des Modells und seiner äußerlichen Erscheinungsformen sind, wenn irgend möglich, selten und für externe Beobachtungen unwahrscheinlich, noch seltener treten sie in der Porträtmalerei auf, die sich nur mit Bildern, Spiegelungen des Sichtbaren befaßt. Wie das Wesentliche, das Innere sich manifestiert, im Äußeren durchscheint, stellt das Problem der Porträtkunst im Allgemeinen dar, und das eine – das Wesentliche – die Kollision der serov-Kunst,


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