Der große russische Schriftsteller Lev Nikolaevich Tolstoy, wie niemand sonst war in dem Problem der sozialen Übel interessiert. Viele seiner Werke sind von hohem Pathos. Oft im Herzen seiner Schöpfungen waren wirkliche Tatsachen. So war es mit der Geschichte „Nach dem Ball“, die das Ereignis beschreibt, die Tolstoi in seiner Jugend gehört hatte.
Der Autor verwendet geschickt die Technik des Kontrastierens. Eine zweiteilige Struktur der Geschichte soll auch diesem Zweck dienen. Im ersten Teil gibt es eine begeisterte Beschreibung des weltlichen Balles. Tolstoi benutzt die Bezeichnungen „fröhlich“, „prächtig“, „strahlend“, um dem Leser das Gefühl eines echten Urlaubs zu vermitteln. Die Hauptfigur ist Ivan Wassiljewitsch – ein junger
Der zweite Teil der Geschichte ist in düsteren dunklen Tönen geschrieben. Iwan Wassiljewitsch sieht, wie die starke Hand des Oberst, der gestern ihre Tochter in der Mazurka behutsam unterstützte, den willenlosen Soldaten heute ins Gesicht schlägt. Der junge Mann ist ratlos: Können Sie wirklich zwei Gesichter haben: eins für den Ball und eins für den Drill? Immerhin verhält sich der Oberst in beiden Situationen ganz natürlich. Iwan Wassiljewitsch glaubt, dass das Leben selbst, die Gesellschaft selbst eine Person betrifft, die ihn zwingt, seine Gestalt zu ändern – zwei Seiten einer Medaille. Der junge Mann denkt so: „Wenn es mit solcher Zuversicht getan wurde und von allem Notwendigen erkannt wurde, dann wussten sie daher etwas, das ich nicht kannte.“ In seiner eigenen Seele findet Ivan Vasilyevich jedoch keine Entschuldigung für den Fanatismus des Obersten.
Leo Tolstoi merkt an, dass ein solcher Fall eine Person, die seine Moral bewahrte, nur beeinträchtigen konnte. Iwan Wassiljewitsch lehnt
Wir können sagen, dass Iwan Wassiljewitsch nicht nur seine Liebe zur Tochter des Obersts verloren hat, sondern auch seine Liebe und seinen Respekt für die russische Gesellschaft jener Zeit.
Leo Nikolajewitsch Tolstoi ist ein Meister des psychologischen Porträts. Iwan Wassiljewitsch, in der Rolle des Erzählers, kann als typischer Vertreter des fortschrittlichen Teils der Gesellschaft des XIX. Jahrhunderts angesehen werden. Sein Schicksal ist das Schicksal von Hunderten und Tausenden von denkenden Menschen, die sich aktiv gegen den dämpfenden Einfluss des Zarismus in Russland wehren.
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