Tschechow und seine Werke

In den späten 80er bis frühen 90er Jahren lehnt Chekhov eine humorvolle Lebenseinstellung ab und wendet sich sozialpolitischen Problemen zu. Die Charaktere von Helden werden akuter gemacht. Er entlarvt den langweiligen, schläfrigen russischen Bürger, zeigt sein langweiliges Leben, spricht von seiner Unwissenheit, Wildheit, Grausamkeit: „Der Mann in einem Fall“, „Das Haus mit einem Zwischengeschoss“, „Die Dame mit einem Hund“, „Kammer Nr. 6“.

„Unter Prishibeev“

Der Held der Geschichte, ein pensionierter Unteroffizier – ein freiwilliger Spion und ein dummer selbsternannter Verwalter. Er versteht auf seine Art die Gesetze und Normen des menschlichen Verhaltens. Dieser Mann terrorisiert das Dorf, in dem er lebt,

glaubt, dass er allein die Ordnung kennt, wie er mit Leuten von niedrigerem Rang umgehen soll. Die Figur von Unther wächst zur Figur des allrussischen Polizisten heran, der die autokratische Macht in Russland verkörpert. In solchen Geschichten unterhält sich das Lustige nicht, sondern lässt vermuten, dass Chekhov in einem kleinen Werk von großen Phänomenen spricht.

„Kammer Nummer 6“

Die Geschichten und Geschichten der 90er Jahre richten sich gegen grausames und vulgäres Leben. Diese Geschichte wurde nach der Rückkehr von Anton Pawlowitsch mit Fr. geschrieben. Sachalin. Das Bild des Gefängnisses verfolgt den Schriftsteller, und Kammer Nr. 6 ist ein Gefängnis.

„Überall – Kammer Nummer 6. Es ist Russland“ (Leskov). Die Geschichte beginnt mit einer Beschreibung des Krankenflügels, es gibt wahnsinnige Personen. Ein schmerzhafter Eindruck wird nach der Beschreibung des Flügels gebildet, und wird mit einer Beschreibung der Abteilung und der Wache von Nikita weiter verschlimmert.

Die Patienten sind wie Gefangene, ein Gefängniskrankenhaus, wo alles durcheinander und schwierig ist, eine normale Person von einem Verrückten zu unterscheiden. Die einzige Person, die zu vernünftigen Überlegungen fähig ist, ist der verrückte Gromov. Dr. Ragin sagte, ihn in dire Kammer Besuch:

„Wenn Sie wüssten, dass, mein Freund, ich müde der allgemeinen Mittelmäßigkeit, Gedankenlosigkeit, Dummheit und mit welcher Freude jedes Mal, wenn ich mit dir reden Sie sind eine intelligente Person und ich sie genießen.“. Das Leben unter normalen Menschen brachte ihn wütend, und er war krank Verfolgungswahn – eine sehr häufige Erkrankung der Zeit. Gromov geht in die Anstalt, wo Patienten nicht behandelt werden, sondern gefoltert werden.

Gromov reagiert schmerzhaft auf das Böse, die Ungerechtigkeit, die Gesetzlosigkeit. Er hört nicht auf zu protestieren, übel nimmt zu und verliert nicht den Glauben an die Tatsache, dass früher oder später die Wahrheit endlich siegen wird.

Dr. Ragin sieht das Leben anders. „Unter allen Umständen können wir Ruhe in uns finden.“ Nach dieser Idee mischt sich Ragin nicht in die Angelegenheiten des Krankenhauses ein, versucht nicht, die Situation der Patienten zu ändern: „Es ist nicht ich, sondern die Zeit, die an meiner Unehrlichkeit schuld ist.“

Tschechow rebelliert gegen die Sicht des Lebens, bequem für diejenigen, die nicht leiden. Durch den Mund von Gromov verurteilt der Autor Ragin: „Wir werden hier hinter Gittern festgehalten, vermodern und faulen, aber das ist gut und vernünftig, weil es keinen Unterschied zwischen diesem Raum und dem warmen Kabinett gibt.“

„Leid verachtet, aber, ich nehme an, steck deinen Finger an die Tür, schreie an deine Kehle.“

Erst vor seinem Tod hat Ragin die Wahrheit von Gromov verstanden, die Wahrheit derjenigen, die nicht wollen, kann keine Gewalt tolerieren. Als Nikita ihn auf der Station N6 schlägt, erhellt dieses Ereignis mit einem durchdringenden Licht die Lüge seines Lebens und seine philosophische Sichtweise. Es kommt ein Gewissenserwachen, ein Schuldgefühl, ein furchtbarer, unerträglicher Schmerz durch seinen Kopf, dass diese Menschen jahrelang denselben Schmerz erlebt haben müssen. Ragin starb nicht an Nikitas Schlägen, sondern an dem Schmerz eines erwachten Gewissens.

„Haus mit einem Zwischengeschoss“

Der zweite Name dieser Geschichte ist „Die Geschichte des Künstlers“. Darum wird der Leser darin die Erinnerung an ein Umdenken und Erleben, ein Geständnis finden. Es gibt ideologische Argumente, eine Liebesgeschichte, die traurig, aber nicht tragisch endete. Gegner im Streit sind die Erzähler-Künstlerin und die ältere Schwester der Heldin Lida Volchaninova. Der unvorsichtige und exzentrische Künstler drückt gewissermaßen die Gedanken des Autors aus. Er behauptet, dass alle menschlichen Unglücke von grober körperlicher Arbeit herrühren. Es ist nur notwendig, eine Person davon zu befreien, aber bis dies geschieht, ist es notwendig, die Arbeit in jeden zu teilen. Daraus allein erwartet er die großen und guten Konsequenzen der Menschheit.

Solche Ansichten sind utopisch und naiv, aber sie mögen den Autor, aber die Autorin und die Autorin mögen die Gedanken und Taten von Lida nicht, die in ihren Medikamentenausrüstungen und Bibliotheken das Hauptmittel zur Verbesserung des Lebens der Menschen sieht. Seine Beschränkung liegt nicht darin, dass es von kleinen Dingen mitgerissen wird, sondern weil es alles durch diese kleinen Unternehmen einschränkt. Sie befriedigen sie ebenso wie das Landesspiel des Zemsky-Abgeordneten.

„Die Leute sind in eine große Kette gehüllt, aber du schneidest sie nicht, sondern fügst nur neue Links hinzu.“ Offensichtlich ist die Künstlerin näher an der Wahrheit als die kluge Lydia, aber im Leben ist sie die Gewinnerin und nicht der Künstler mit seiner Liebe und nutzlosen Landschaften. Aber dennoch, im Lichte der höchsten Werte, der schmerzliche Ausruf des Künstlers: „Ich habe Angst, wo bist du?“ Bedeutet mehr als alle Zemstvo-Siege.


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Tschechow und seine Werke