Zusammenfassung „Ali Banu und seine Sklaven“

Ali-Banu war nicht nur reich, er war sehr reich. Zu allen anderen Tugenden war er Scheich von Alexandria, und das bedeutet schon etwas. Aber trotz alledem war er immer noch der unglücklichste Mann auf der ganzen Welt. Sein geliebter Sohn Kairam wurde von den Franken weggebracht, und der Scheich erhielt keine Nachrichten von ihm. Seine Frau starb, ohne eine ungleiche Trauer zu erleben. Lange Zeit, genau an dem Tag, an dem sie aus dem Hause Kairam genommen wurden, befahl der Herr, das Haus zu putzen, Gäste einzuladen: Er bereitete sich auf den Urlaub vor, weil der Derwisch versprach, dass sein Sohn noch am selben Tag zurückkehren würde. Die versammelten Gäste erzählten dem Scheich des Märchens – sie versuchten irgendwie den armen und unglücklichen Vater zu trösten, der auf seinen

Sohn wartete.

KARLIK NASE
Wo in Deutschland lebte Friedrich mit seiner Frau Hannah und Sohn Jacob. Er selbst war ein einfacher Schuhmacher, und seine Frau und sein Sohn verkauften erfolgreich Gemüse auf dem Markt.
Eines Tages kam eine unangenehme alte Frau auf das Tablett, wo Jakob gerade tauschte, und der junge Mann, der ihrer Peinlichkeit nicht widerstehen konnte, wurde wütend, ohne ihren Unmut zu vergessen. Als Antwort versprach die alte Frau, dass er eines Tages wie sie werden würde. Jakob half, diese unangenehme alte Frau in die Tasche zu bringen, und sie dankte ihm dankbar eine köstliche Suppe. In ihrem Haus tanzten Eichhörnchen als Diener. Plötzlich schlief der Junge ein und sah im Traum, dass er sieben Jahre lang dieser alten Zauberin gedient hatte und in der Gestalt eines Eichhörnchens war. Er könnte sogar ein hervorragender Koch werden. Aufwachend, eilte der Junge zum Markt, aber es stellte sich heraus, dass in der Tat diese sieben Jahre bereits vergangen waren und, um es abzurunden, er ein kleiner, hässlicher Zwerg wurde. Eltern weigerten sich, ihren Sohn anzuerkennen und vertrieben ihn.
Jakob ließ sich als Assistent des Häuptlings in der Küche des Gourmetherzogs nieder, und als er in diesen Dienst eintrat, mußte er eine prächtige Suppe mit Knödeln kochen. Der Herzog mochte die Art

und Weise, wie Jakob kochte.

Eines Tages, als sie auf den Markt gegangen sind, kauft Jacob eine Gans, und sie entpuppt sich als ein verzaubertes Mädchen namens Mimi. Es war dieses Mädchen – die Gans half Jakob, sich auf den Prinzen vorzubereiten, der bei dem Herzog und seinem Herrn selbst wohnte, „der Kuchen der Königin“. Um diese ungewöhnliche Suppe zuzubereiten, wurde ein spezielles Kraut benötigt, das „Niesen auf die Gesundheit“ genannt wurde. Das Gänse-Mädchen half ihr, sie zu finden, und als Jakob in seinem Zimmer dieses magische Gras beschnüffelte, wurde er wieder derselbe. Danach geht Jakob mit der Gans zu ihrem Vater, der ein Zauberer namens Vatterbroke war. Der glückliche Vater dankte dem jungen Mann und er kehrte mit dem Geld nach Hause zurück.
Wieder werden wir in den Palast des unglücklichen Scheichs zurückkehren. Hier sehen wir vier junge Männer, die über die Schönheit und den Charme von Märchen sprechen. Sie nehmen an, vielleicht ist das ganze Geheimnis, dass das Märchen und seine Welt viel attraktiver sind als die umgebende Realität? Doch der alte Mann, der die jungen Männer zum Scheich führte, erinnert an Romane, in denen es kein Übernatürliches gibt – sie vermitteln das Bild des Helden und die Züge seines Charakters, suggerieren die Kunst selbst, sie ist vorrangig.

Ein junger Engländer,
der Erzähler folgt beginnt seine Geschichte von einer kleinen Stadt beschreibt Gryunvizele, in dem plötzlich ein Fremder erscheint, eine geheimnisvolle Art und Weise des Lebens führen und daher unter den Einwohnern geboren wurden Gerüchte und Legenden. Ein Tag im Zirkus der Stadt kam, und als Leistungen abgeschlossen, Zirkus setzte seine Reise weiter. Aber es war dann, dass ein Fremder sein Neffe gebracht hatte – einen Ausländer, lernen, zu tanzen und die gelernt haben, die Sprache der Einwohner der Stadt zu sprechen, hat er nicht verzögern, führte ihn an die Öffentlichkeit.
Manner des jungen Mannes ließ viel zu wünschen übrig, aber alle erkennen es ist sehr süß, und junge Städter begannen einige seiner Gewohnheiten und Sitten zu kopieren.

An einer der Shows, die einen Winterabend abgeschlossen, ein Neffe des Fremden hatte ein Duett mit ihrer Tochter des Bürgermeisters zu singen. Der junge Mann zu sprechen begann, aber das Lied klang sehr falsch ist, dann, wenn der Fremde riet entschieden, das Kopftuch Knoten in seinem Nacken zu entspannen, obwohl in der Fairness, stellen wir fest, dass im Gegenteil er in solchen Fällen üblich ist, es nach oben gezogen. Allerdings Neffe wirklich gemausert und als sie ihn gefangen, das jedoch für die Arbeit gegeben wurde, alle Stadtbewohner bemerkt, dass versteckt unter seiner Kleidung war ein Orang – Utan, der von einem Wanderzirkus gegangen war.
Bei der Ankunft im Haus eines Fremden, fand Bewohner einen Brief, in dem er erklärte, dass er nicht in den lokalen Gewohnheiten verschwinden und gryaznut wollte, sondern weil er verließ die Stellvertreter an seiner Stelle.
Der gefangene Orang-Utan wurde einem lokalen Wissenschaftler übergeben.
Am selben Tag – dem Tag, an dem der Scheich auf seinen Sohn wartete – ließ er gewöhnlich seine Sklaven frei. Der arme Herrscher und Vater hoffte, dass Allah sich zu ihm herabsenken würde und seine Barmherzigkeit sehen würde. Der alte Mann, der die vier jungen Männer zum Scheich brachte, entpuppte sich als Derwisch namens Mustafa. Es wurde eingeführt von Scheich Mustafa mit Jungs vorgestellt und Herr versprach alle ihre Wünsche zu erfüllen. Also, die erste erlaubte er den Kopf von unschätzbarem Wert Bücher, Second – machte es möglich, Unterhaltungsveranstaltungen zu verwalten, einen dritten – geruhte von Musikern und Tänzern seiner heiligen Majestät unterhalten zu können, und den vierten – die notwendigen Mittel für die Reise hat zugeordnet.

DIE GESCHICHTE VON ALMANSOR
Der letzte Sklave, unter denen, die freigelassen werden sollten, begann die Geschichte seiner Geschichte. Er erzählte mir, dass es auf dem Schiff der Piraten, zusammen mit dem Erzähler selbst, einen gewissen Jugendlichen gab, der eindeutig nicht geboren wurde, um die Kleidung eines Sklaven zu tragen. Er selbst erzählte, das komme aus einer sehr vornehmen Familie und werde von den Franken von seinem Haus weggebracht.
Alle Zuhörer drückten in diesem Moment einen Protest aus, und eine Welle der Entrüstung schwappte durch den Raum. Sie erklärten einhellig, dass es grausam sei, solche Geschichten zu erzählen. Der Scheich bat jedoch um Fortsetzung, und der Erzähler begann seine Erzählung weiter.
Die Franken versprachen, daß sie sicherlich Almansor – so hieß der Jüngling – in seine Heimat schicken würden, aber sie brachten ihn ins ferne Franken, wo sie ihn als Friedensversprechen mit Ägypten zeigten.
Almansor begann im Haus des Heilers zu leben und brachte ihm alle lokalen Bräuche bei. Unter anderem wurde der junge Mann, der sich nach seiner Heimat sehnte, zum Stammgast des lokalen Orientalisten und führte ausführliche Gespräche mit ihm.
Der Tag kam und die Franken wählten einen neuen König.

Dieser Kommandeur war mit dem jungen Almanzor befreundet, seit er nach Franken gebracht wurde. Eines Tages begegnete der junge Mann seinem alten Freund, und da er nicht wusste, dass er ein König geworden war, bat er darum, zu einem Adligen degradiert zu werden, der ein Wort an den Herrscher für ihn hätte richten können. Sie gingen zum Palast, und als sie die Halle betraten, erriet der junge Mann, wer sein Freund tatsächlich war, wie nur er allein im Hut blieb, als sie erschienen.
Der große König schickte ihn in seine Heimat – ins ferne Ägypten, aber unterwegs wurden sie von den Briten und nach den tunesischen Piraten gefangen genommen. Schließlich wurde Almansor in die Sklaverei verkauft, von wo ihn sein Vater befreite.
Also fand der glückliche Scheich einen Sohn, und Kairam, der Almansor war, wurde wieder mit seinem geliebten Vater vereint.
Die vier Gäste, die der alte Mann mitgebracht hatte, stellte der Scheich Kairam vor und bat ihn, ihn zu besuchen, und unterhielt sich mit seinen Talenten. Die jungen Gäste dachten, dass sie nicht mit Mustafa sprechen würden, dann würden sie ohne Zweifel keine Chance im Leben bekommen.


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