Zusammenfassung „Der Löwe, der den Rat gegründet hat“

Leo hat einen Ratschlag gegeben. Aber welcher, der Autor der Fabel ist nicht bekannt. Der neue Rat bestand aus Elefanten. Und wahrscheinlich fehlte es so schlimm an Mitgliedern für den frischgebackenen Rat, dass der Löwe beschloss, dort Esel hinzuzufügen.

Leo gründete einen Rat, es ist nicht bekannt,

Und nachdem sie die Mitglieder der Elefanten beraten haben,

Die meisten von ihnen fügten ihnen Ärsche hinzu.

Der Löwe wusste jedoch genau, dass Elefanten mit Eseln nicht richtig und anständig passten. Aber er konnte nicht die notwendige Anzahl von Elefanten wählen. Und im Rat, wie der Autor bemerkt, muss eine bestimmte Anzahl von Orten besetzt werden.

Ansonsten, ohne diesen Ratschlag wird es nicht geben.

Obwohl Elefanten mit Eseln und unangemessen

sitzen,

Aber der Löwe konnte diese Anzahl von Elefanten nicht bekommen,

Was für eine einfache Entscheidung war es, in diesem Rat zu sitzen.

Durch das Hinzufügen von Eseln konnte der Löwe die erforderliche Anzahl an „Mitgliedern“ des neuen Rates sammeln. Deshalb entschied er, dass dies nun, nach einer solchen Wiederauffüllung, seine fruchtbare Arbeit nicht stören würde.

Nun, was dann? lass die Zahl von allem fehlen,

Schließlich würde es nicht schaden – Ursache zu produzieren.

Aber der Verfasser der Fabel bezweifelt, dass der Löwe diesem Rat folgen wird, wenn er über die Zusammensetzung der Ratsmitglieder entscheidet. Er verletze in einem solchen Fall die Charta, die nicht verletzt werden sollte. Eine weitere Gefahr, die in dieser Formation auf Ratschläge lauert, ist, dass Esel für ihre Torheit bekannt sind. Und es stellt sich heraus, dass wir bereits über den Mangel an Richtern Bescheid wissen. Auf diese Weise werden sie nicht in der Lage sein, die richtigen Entscheidungen zu treffen. Der Löwe hatte jedoch einige Ideen, um solch einen seltsamen Ratschlag zu schaffen. Er beschloss, dass zumindest einige Esel und mehr, aber die Gedanken der Elefanten können die richtigen Schlussfolgerungen und Esel selbst bringen.

Obwohl es ein Narr eines Richters ist,

wäre es nur eine Zählung.

Und außerdem, als der Löwe diesen Rat etablierte,

Er dachte so und schmeichelte:

Uzhli und wirklich, dass der Geist der Elefanten

Erinnert er sich nicht an Esel?

Fable schließt die Moral, in der der Autor über die Arbeit eines so interessanten Rates spricht, den der Löwe schuf. Der Rat wurde noch geöffnet, da die notwendige Anzahl von „Gelenken“ eingegeben werden konnte. Doch alles ging schief, wie vom Löwen geplant. Nicht die Elefanten erinnerten an die Esel, und die Esel trieben die Elefanten in den Wahnsinn. Die Schlussfolgerungen, die die Esel machten, waren wahrscheinlich sehr unverständlich und ergaben keine vernünftigen Erklärungen.

Doch als der Rat eröffnete,

Fälle völlig anderer Ordnung flossen:

Die Esel der Elefanten wurden aus dem Kopf gedrängt.

In der Fabel von Chemnitz lächerlich unvernünftige Staatsstruktur, ähnlich der, die der Löwe organisierte, seinen Rat von Elon und Eseln schaffend. Der Fabulist war anfällig dafür, lächerlich schlechte Manieren und Arroganz von Vermietern und Gier von Beamten, sowie den Wunsch nach persönlichem Gewinn, Gewinn zu lächerlich machen. Im Zentrum seiner Aufmerksamkeit fielen auch andere Laster, die zum Gegenstand lasterhafter Spott-Fabulisten wurden. So äußerte er seine ablehnende Haltung gegenüber diesem oder jenem Ereignis im Leben.

Grundlage für die Fabel war der Fall, der die Unansehnlichkeit und Insolvenz einiger staatseigener Unternehmen aufzeigte. Für seine poetische Beschreibung verwendet er nicht reale Menschen, sondern Tiere. Ihre Gewohnheiten sind uns von Kindheit an bekannt. Und gerade die Worte „Elefant“ und „Esel“ sagen viel über ihren Charakter aus.

Chemnitzer nimmt für seine Fabel sehr helle Bilder, um ein malerisches Bild zu schaffen. Das Aussehen des Elefanten erzählt uns von seiner Güte und Weisheit. Daher ist seine Mitgliedschaft im neuen Rat einfach sinnlos. Aber hier ist das Bild des Esels in diesem Fall aussagekräftiger. Jeder weiß, dass er dumm ist. Und der Löwe, der König der Tiere, nimmt nur auf Quantität hin Esel auf den Rat.

Dies zeigt einen weiteren Aspekt des moralischen Werts der Fabel. Seine Moral ist, dass Quantität niemals Qualität ersetzen wird. Im Gegenteil, in der Fabel beeinflußt die Vorherrschaft in der Zusammensetzung der Esel den ganzen Rat als Ganzes. Ein paar weise Elefanten können einer großen Anzahl von dummen Eseln den Verstand nicht geben.

Am Ende der Geschichte stellt Chemnitzer eine Moral auf, die erzählt, was mit dem neuen Rat geschehen ist. Die Fälle gingen am Ende ganz anders als ursprünglich vom Löwen beabsichtigt. Aber wir stellen fest, dass der Fabulist keine Verallgemeinerung macht (obwohl Moral oft eine Verallgemeinerung enthält, von der Typizität des Falles sprechend). Dies bedeutet jedoch nicht, dass der in der Fabel beschriebene Fall ein Einzelfall ist. Viele Staatsunternehmen bauen auf diesem Prinzip auf. Deshalb hat die Chemnitzer Fabel nicht nur einen glänzenden künstlerischen, sondern auch moralischen Wert.


Zusammenfassung „Der Löwe, der den Rat gegründet hat“