Zusammenfassung „Die Kraft der Erde“

I. Iwan Barfuß
Iwan Petrow, mit dem Spitznamen „Barfuß“, kommt auf den Hof des Hauses, in dem ich lebe. Er steht an den Stämmen, hackt sie aber nicht für Feuerholz. Ich weiß, dass er nur gekommen ist, um nach Alkohol zu fragen, um sich zu betrinken. Wie er das „ländliche Proletariat“ genannt wird. Eine absurde Diskrepanz in den Bauernrechten ist genug für einen Mann, um sein Haus in ein Trinkhaus zu schmuggeln. Diese Unstimmigkeiten schaffen eine Person ohne Zukunft, suchen einen Sklaven zu einer Person zu machen, die ohne Bewusstsein nicht existieren kann, dass er der Meister ist. Bis vor kurzem hatte Ivan eine starke Wirtschaft und lebte in Harmonie mit seiner Frau, aber heute trinkt er alles in einer Taverne, schlägt seine Frau, und seine Kinder

sehen aus wie Straßenkinder.

II. Die Geschichte von Ivan Barefoot Ivans Trunkenheit
wurde zu einer Krankheit, die allgemein als „geschwächt“ bekannt ist. Er erklärte seine Schwäche als „Wille“. Früher arbeitete Ivan am Bahnhof, er zahlte gut, und er „zabalovat.“ An dem Vater hat nicht getrunken, und als die Familie erschienen ist, aber dann als der Meister wurde zu sich selbst, und konnte nicht behalten werden. Warum verwandelt ein gutes Leben einen Mann in ein Schwein? Ivan sprach über Herrn Podsolnukhov. Er wollte Milch arbeiten und brachte eine Kuh aus dem Ausland mit. Sie aß viel und gab wenig Milch, weil sie nicht an Milch dachte, sondern an ihre eigene Lust. Und unsere Kühe denken nur an die Arbeit. So werden die Bauern für die Arbeit geboren. Es gibt Leute, die Geld verdienen, wie ein Judenschnap, und Ivan würde es sofort ausgeben. Und nur für die bäuerliche Arbeit fing er wieder an, einem Mann zu ähneln.

III. Unordnung
Die Arbeiter zahlen viel besser als die Bauern oder sogar Lehrer, deshalb beginnt die Trunkenheit. Ich erzählte Ivan von dem Grundbesitzer aus Pensa, der die Arbeit der Bauern erleichterte, indem er eine Schichtarbeit auf seinen Feldern organisierte. Ich erwähnte auch den Pferdedieb Ruchkin, der ohne rechte Hand war, aber nicht kämpfen

wollte, sondern weil er böse war. Und wenn er an einem solchen System arbeitet, könnte er aufrichtig Geld erhalten, zum Beispiel, indem er etwas auf dem Pferd eines anderen transportiert. Ivan stimmte dem nicht zu und erklärte, dass der Besitzer sein Vieh niemandem anvertraue.

IV. Die Kraft der Erde
Die Macht der Erde hält den Bauern auf den Beinen. Ohne sie ist er nicht denkbar. Das wird in dem Epos über Svyatogor gesagt, der die Tasche mit dem Stoß der Erde nicht heben konnte, während der Bauer Mikula Selyaninovich es leicht tat. Eine Person hängt von einem feinen Grashalm ab, aus dem morgen Brot wird. Wenn wir den Bauern Geld geben und sie vom Land abreißen, werden sie miserabel und nutzlos. Die Erde wartet nicht, das Land verlangt, und die Arbeit ist das Leben des Bauern. Der alte Bauer an der Schwelle des Todes erinnert sich immer an das Land, auf dem er arbeitete.

V. Die Intelligenz des
Volkes Das russische Volk überlebte unter der Unterdrückung der Tataren und der Leibeigenschaft, da sie nicht vom Boden gerissen wurden. Reichtum und Armut hängen auch davon ab – die Erde hat es angerichtet oder nicht. Und nur ein böser, neidischer Mensch versteht das nicht. Es gibt im Volk und in der Intelligenzija, die immer existiert hat, aber jetzt nicht wahrnehmbar ist. Sie erinnerte die Menschen ständig daran, dass er, obwohl er der Natur nahe ist, nicht nach den Gesetzen des Waldes leben sollte. Die Volkslegende von Nikolai und Kasyan beschreibt diesen intelligenten Mann der Leute am besten. Zurück zu dem Gott des Volkes kam Kasjan als Dandy und Nikolai – alles im Schlamm, also arbeitete er mit den Leuten, deshalb feiern die Leute Kasyans Tag einmal im Jahr und Nicholas viele Male.

VI. Landwirtschaftlicher Kalender
Im bäuerlichen Kalender ist alles mit Arbeit, Ernte verbunden. Es gibt Zeichen, und sogar Heilige und Wundertäter werden in die bäuerliche Position versetzt und werden zu Mäzenen irgendeiner Art von Aktivität. Der Bauer studiert sorgfältig alle Launen der Natur und passt sich ihnen an. An jedem Tag des Jahres haben die Bauern unzählige Zeichen, und obwohl diese Zeichen für den gebildeten Leser keinen Sinn machen, charakterisieren sie die Idee des landwirtschaftlichen Volkes hinreichend.

VII. Jetzt und davor
, ich bin kein feudaler Leibeigener, denke ich immer noch, daß unter der Leibeigenschaft die Beziehungen des Bauern zum Land richtiger waren. Ein kluger Vermieter wird seine Leute korrekt behandeln, da sie ihm Einkommen bringen. Jetzt werden die Bauern sehr von Ruten gerissen. Bis es eine Gelegenheit gibt, eine Person auf eine menschliche Weise zu betrachten, wird dies weitergehen. Zur gleichen Zeit sind diejenigen in der „Bauernschaft“, die selbst in den Bauern waren und in die Ältesten geschlagen wurden, grausam. Ich habe nie die Bedeutung der körperlichen Bestrafung verstanden. Da die Bosse jedoch nur Geld einzahlen wollen, tun ihre Gemeinden dasselbe.

VIII. Gier
war Gutsbesitzer Sutaev, der die Unrichtigkeit solcher Methoden verstand. Aber das ist ein Einzelfall. Die Bauern verstehen, dass ein großes Vermögen einen Nachbarn neidisch machen kann, weil sie fast keine Steuern zahlen, wofür der Ältere verantwortlich ist. Zur gleichen Zeit erklären die Ältesten den Grausamkeiten gegenüber den Bauern, dass sie keine Steuern zahlen wollen, obwohl sie die Mittel haben. Und nach einer Weile beschweren sie sich, dass die Bauern völlig arm sind. Solche „Konvertiten“ interessieren sich sehr für die Ware, aber ich erkenne hier nichts Falsches. Jeder kümmert sich um sich selbst, kauft bei einem Nachbarn Hafer und verkauft ihn im Frühjahr zu einem doppelten Preis. Es gab sogar Fälle, in denen Brot aus den Getreidespeichern genommen wurde, das heißt, die Bauern stahlen die Bauern.

IX. Die Vergangenheit von Iwan dem Barbaren
Wenn es „Börsenmakler“ gibt, die von ihren Nachbarn profitieren, also von denen, die davon profitieren. Das ist auch Ivan der Barfuß. Als er aus dem Bahnhof geworfen wurde, war auch seine Farm unbrauchbar. Zuvor war alles neidisch. Die barfüßige Familie erhielt den Spitznamen, weil es alle Bogatyrs gab, die nicht Stiefel und Frost brauchten. In den Zeiten von Ivan kam es zu Veränderungen, an die er sich nicht gewöhnte. In den alten Tagen, wissen Sie, um zu arbeiten, und jetzt gibt es viele Schwierigkeiten mit Finanzoperationen. Der Milzbrand hat das ganze Vieh umgeworfen, und zum Herrn wandte man sich nicht mehr an das Pferd. Ich musste ein Pferd mieten, Heu kaufen – am Ende Armut und Rückstände. Also fing er an zu trinken. Und jetzt spürt Ivan, dass es Ärger geben wird, weil sein Haus unter der Veranda heult.

X.
Landstörung Alle Katastrophen können durch eine Verletzung der Landordnung erklärt werden. Die Situation wird durch den Militärdienst verschärft. Früher betraf es große Familien, und jetzt können sogar kleine ihre Brotgewinner verlieren. Früher, diejenigen, die versuchten, von den Kosten eines anderen zu leben, obwohl sie dies bei den Soldaten taten, aber zumindest nicht in den Händen der Werktätigen spielten. Die Steuern waren früher korrekt – alle bezahlten, je nach Staat. Ich unterstütze überhaupt keine Leibeigenschaft, aber ich spreche nur von einem System, das für die Bauern richtiger ist. Vor hundert Jahren sagte Tichon Zadonsky öffentlich, dass Second-Hand-Dealer, die jemanden in einer schwierigen Situation einschießen, Diebe sind. Das kann heute nicht offen gesagt werden.

XI. Schule und Strenge Der
Dorflehrer wird nicht respektiert. Männer denken, er habe keine Strenge, und er lehrt nichts. Oft weigern sie sich sogar, die Schulgebühr zu bezahlen. Aber das ist nicht von Unwissenheit, sondern von der hohen Nachfrage nach Ausbildung. Die Menschen haben eine verborgene Kraft, die ihnen hilft, Schwierigkeiten zu überleben. Es kommt aus den Richtungen der Natur selbst. Darin liegt keine Fiktion, weil die Natur nicht getäuscht werden kann. Die christliche Idee erlaubt es den Menschen, nicht auf tierische Weise zu leben, um Gutes vom Bösen zu unterscheiden. Um klarer zu machen, dass wir das Böse betrachten und was gut ist, nennen wir die folgenden zwei Beispiele. Irgendwie hat Papst Leo XIII, der Geld in die Bank investiert, einen guten Start hingelegt. Und eine arme Bäuerin, die ihren Gatten verloren hatte, tötete ihre fünf Kinder und versuchte sich zu ertränken, weil sie erschöpft war. Der Papst wurde nicht verurteilt, aber die Frau galt als Krimineller.

XII. Fazit
Projekte sind vorzeitig. Es ist notwendig, nicht über das Problem der Trunkenheit nachzudenken, sondern über die Landfrage, die die eigentliche Ursache ist. Alle Aspekte des bäuerlichen Lebens hängen vom Land ab. Die bäuerliche Umgebung und die nicht-bäuerliche Umgebung unterscheiden sich. Zum Beispiel halten sich ein Mäusefohlen und eine Schwiegertochter an junge Mädchen. Aber der erste ist ein verdorbener und abgestumpfter Vertreter der privilegierten Klasse, und der zweite arbeitete von Kindheit an und im Alter von fünfzig Jahren sammelte er ein Vermögen und kann es sich leisten, sich auszuruhen, ohne äußerlich und physisch ein alter Mann zu sein. Die Bauern lassen oft ihre Hochzeiten „weg“, wenn der Bräutigam einfach die Braut wegnimmt, also keine Kosten sind erforderlich. Und Familien werden mit rationalen Zielen geschaffen – es ist einfacher, die Wirtschaft zu managen. Die Bauernschaft folgt religiösen Anforderungen, obwohl die Kirchenmänner selbst nicht so rechtschaffen sind.

(Aus dem Notizbuch)
Wenn ich mit Gavrilo Volkov spreche, denke ich immer, was passieren wird, wenn all sein Ärger draußen ist. Er wurde unter der Leibeigenschaft geboren, und als er abgeschafft wurde, versuchte der despotische Vater immer wieder, Geld zu akkumulieren und alles zu nehmen, was er von seinen Söhnen verdiente, aber dennoch war es nicht so erfolgreich wie sein Nachbar Cheremukhin. Cheremukhin war ein typischer Kassierer bei einem Nachbarn. Nach dem Tod seines Vaters begann Gavrila alleine zu leben. Er versuchte, durch Betrug reich zu werden, verkaufte morsches Heu und versuchte, den Meister zu ersetzen, aber es wurde nichts daraus. Jetzt hat Gavrila eine Familie, aber er denkt nur an die Akkumulation, an die Rettung und den Bau von Plänen für Betrügereien. Irgendwie entschied er sich, in Petersburg als Taxifahrer zu arbeiten. Er arbeitete nachts, und irgendwie vergaß die betrunkene Dame seine Clutch mit einer Handtasche. Gavrila versteckte den Fund unter der Diele. Er fing an, den Polizisten zu verdächtigen, erhielt aber Bestechungsgeld und kam nicht wieder.

All diese Schrecken habe ich erst dann gesagt, um zu sagen, dass du dem Bauern ein Land geben musst, damit alles an seinen Platz kommt. Wie Leo Tolstoi in Krieg und Frieden über Platon Karataev schrieb, lebte er und fühlte sich nur als Teil von etwas mehr. Es kommt aus den Tiefen der Natur. Es gibt auch einen Raubtiermann. Und wo ist der dritte Typ? Derjenige, der die Wahrheit des Lebens kennt, ist die Intelligenz des Volkes. Es ist schade, aber jetzt ist es nicht da, aber das Leben ist auf der Seite eines Raubtiers.


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