Zusammenfassung „Frau im Sand“ Abe

An einem Tag im August macht eine Person einen dreitägigen Urlaub, um seine Sammlung von Insekten mit seltenen Arten im Sand zu ergänzen. Er steigt in den Zug zur Station S, fährt in den Bus und steigt an der letzten Haltestelle zu Fuß aus. Er passiert das Dorf und geht über die sandige Straße in Richtung Meer. Die Straße wird steiler und auf der ganzen Welt ist nichts zu sehen außer dem Sand. Ein Mann denkt über den Sand nach: Er interessiert sich für Insekten, die darin gefunden werden, er studierte auch die Literatur über Sand und sorgte dafür, dass Sand ein sehr interessantes Phänomen ist.

Wenn er den Weg fortsetzt, findet er sich plötzlich am Rand einer Sandgrube wieder, auf deren Boden eine Hütte steht. Er sieht den alten Mann und fragt ihn, wo er die Nacht hier

verbringen kann. Der alte Mann, der vorher herausgefunden hat, dass der Besucher Lehrer von Beruf ist. und nicht der Inspektor von der Präfektur, führt ihn zu einer der Gruben. Der Mann geht die Strickleiter hinunter. Er wird freundlich von einer jungen Frau begrüßt – der Herrin eines schäbigen Shantys. Sie füttert und gießt den Gast, aber als sie gefragt wird, ob sie sich waschen kann, antwortet sie, dass das Wasser erst übermorgen gebracht wird. Der Mann ist sich sicher, dass er übermorgen nicht hier sein wird. „Ist es das?“ – Die Frau ist überrascht.

Shack im Sand vergraben, wird der Sand überall, und die Frau über den Kopf Mann, der ein Papier Dach hält, wenn er in den Sand frisst nicht in die Nahrung haben, aber der Sand noch im Mund zu spüren ist, quietscht auf die Zähne, dann Einweichen, Sand klebt an den Körper. Die Frau sagte, dass während des letzten Jahres Taifun ihr Mann und ihre Tochter mit Sand bedeckt, so dass es jetzt ganz allein ist. In der Nacht hat sie Sand schaufeln, so dass das Haus nicht einschläft. Im Obergeschoss weiß, dass in ihrem Hause ein Mann war: sie noch eine Schaufel und Dosen abseilen. Der Mann versteht immer noch nichts…

Die Frau sammelt Sand in Dosen, schüttet ihn in der Nähe der Stelle aus, an der die Strickleiter hängt, dann werden

die Körbe gesenkt und die Dosen hochgefahren. Sandschaufeln ist nachts leichter, wenn es nass ist, tagsüber ist es so trocken, dass es sofort herunterfällt. Ein Mann hilft einer Frau. Die Frau erklärt dem Mann, dass der Sand nicht ruht und nicht ruht. Der Mann ist empört: Es stellt sich heraus, dass die Dorfbewohner nur leben, um den Sand zu rechen. Nach seiner Meinung ist es lächerlich, so zu leben, diese Art des Lebens, freiwillig gewählt, verursacht in ihm nicht einmal Sympathie. Er kann lange nicht schlafen, denkt an den Sand und hört, wie die Frau weiter reibt. Als er aufwacht, entdeckt er, dass die Frau nackt in der Nähe des Herdes schläft und ihr Gesicht mit einem Handtuch umwickelt, um sich vor dem Sand zu schützen.

Der Mann will unbemerkt gehen, sieht aber, dass die Strickleiter verschwunden ist: Wer abends Sand aufhob, nahm ihn weg. Der Mann fühlt sich gefangen. Es scheint ihm, dass es einfach einen Fehler gab.

Der Mann beginnt zu graben, aber der Sand fällt sofort, der Mann grabt weiter – und plötzlich stürzt eine Lawine von Sand herab, die ihn niederdrückt. Er verliert das Bewusstsein. Eine Frau kümmert sich um ihn: Wahrscheinlich ist er krank geworden, weil er lange unter direkter Sonneneinstrahlung gearbeitet hat. Er ist seit einer Woche in der Grube, wahrscheinlich haben Kollegen einen Antrag auf seine Suche gestellt. Er stellt sich vor, wie sie darüber diskutieren, wo er verschwinden könnte. Ein Mann gibt vor, ernsthaft krank zu sein: er will sowohl die Frau als auch die, die ihn in dieser Grube gepflanzt haben, endlich überzeugt, dass er nicht für sie ein Gehilfe ist, sondern eine Last, und sie selbst versuchen, ihn loszuwerden. Er kann die Bedeutung des Lebens einer Frau nicht verstehen. Er sagt ihr, wie schön es ist, zu gehen, aber sie sieht nicht die Freude daran: „Es ist nicht gut, ohne irgendetwas herumzulaufen – einfach vergeblich müde werden…“

Der Mann beschließt, einen weiteren Versuch zu unternehmen, aus dem Loch herauszukommen. Nachts, wenn eine Frau den Sand harkelt, stürzt er sich plötzlich darauf und bindet ihn. Wenn Leute mit Körben kommen und das Seil in die Grube absenken, packt der Mann sie und fordert sie auf, aufzustehen, wenn sie einer Frau helfen wollen. Sie fangen an, es zu heben, aber bald lassen sie das Seil los, und er fällt auf den Grund des Lochs, und sie ziehen das Seil aus seiner Hand und gehen.

Ein Paket mit drei Zigarettenpackungen und einer Flasche Wodka wird in die Grube gesenkt. Der Mann hofft, dass dies ein Versprechen einer vorzeitigen Entlassung ist. Die Frau erklärt ihm jedoch, dass einmal in der Woche Tabak an alle Männer und Wodka gegeben wird. Der Mann ist neugierig, ob solche Leute, wie er sich im Dorf verirrt hat, nicht ins Dorf gewandert sind. Die Frau sagt, dass mehrere Menschen versehentlich im Dorf gelandet sind, einer starb bald, der andere lebt noch, niemand konnte entkommen. „Ich werde der Erste sein!“ sagt der Mann. In den Tank schauend, sieht der Mann, dass das Wasser ausgegangen ist. Er versteht, dass sie nicht hereingebracht wurde, um seinen Widerstand zu brechen; Die Folter einer Frau stört niemanden. Ein Mann befreit eine Frau von einer Bindung mit der Bedingung, dass sie ohne seine Erlaubnis keine Schaufel in ihren Händen nehmen wird.

Er schnappt sich eine Schaufel und schlägt gegen die Wand: Er will das Haus zerstören, eine Leiter aus den Trümmern machen. Als er sah, dass die Wand faul war (es stellte sich heraus, dass die Frau recht hatte, als sie sagte, dass der Sand den Baum nagt), beschließt er, zu diesem Zweck keine Bretter, sondern Querbalken zu verwenden. Die Frau hängt an seinem Arm und versucht die Schaufel herauszureißen. Der Kampf um die Schaufel endet in einer Liebesszene. Der Mann versteht: Feindschaft mit einer Frau ist nutzlos, er kann etwas nur auf freundschaftliche Weise erreichen. Er bittet sie, sich mit denen in Verbindung zu setzen, die Wasser bringen und ihnen sagen, dass sie sofort gebracht werden sollen. Die Frau antwortet, sobald sie anfangen zu arbeiten, werden sie an der Spitze darüber erkannt – immer schaut jemand durch das Fernglas vom Feuerturm – und dann wird ihnen sofort Wasser gebracht. Der Mann nimmt die Schaufel. Als sie einen Eimer Wasser fallen lassen, erzählt er dem alten Mann oben, dass seine Kollegen die Suche ankündigen und dann diejenigen, die ihn gewaltsam hier behalten, nicht belästigt werden. Aber der alte Mann widerspricht dem, da er seit zehn Tagen nicht gefunden wurde, sie werden in der Zukunft nicht gefunden werden. Der Mann verspricht seine Hilfe bei der Erleichterung der Situation der Anwohner, er hat Verbindungen, und er kann eine Kampagne in der Presse beginnen, aber seine Worte machen keinen Eindruck, der alte Mann geht, ohne zuzuhören.

In seiner Freizeit macht der Mann verstohlen ein Seil. Wenn er damit fertig ist, legt er ihr statt eines Hakens eine Schere an, und am Abend, wenn eine Frau vor der Nachtarbeit schläft, wirft sie ein Seil auf Säcke, die als Flaschenzug dienen, wenn sie Wassereimer abtropfen lassen und Körbe aus Sand heben. Schere gräbt in die Tasche, und der Mann schafft es, aus dem Loch herauszukommen. Dies geschieht am sechsundvierzigsten Tag seiner „Inhaftierung“. Damit er nicht aus dem Feuerturm gefegt wird, beschließt er, sich zu verstecken und bis zum Sonnenuntergang zu warten. Sobald die Sonne untergeht, muss er schnell durch das Dorf gehen – bevor die Träger von Körben mit Sand anfangen zu arbeiten. Ein Mann kam von der Straße weg und dachte, dass er das Dorf passiert hatte und entdeckte es plötzlich vor ihm. Er rennt in Angst durch das Dorf. Hunde rasen hinter ihm her. Um sich vor ihnen zu schützen,

Auf der Jagd nach einem Mann rasen Dorfbewohner. Seine Beine werden plötzlich schwer und fangen an, sich in den Sand zu binden. Fast bis zu den Hüften in den Sand getaucht, fleht er die Verfolger an, ihn zu retten. Drei Männer, die sich an den Sohlen des Brettes festsetzen, nähern sich ihm und graben Sand um ihn herum aus. Nach dem Ziehen legen sie es zurück in die Grube. Alles, was vorher geschah, scheint ihm eine ferne Vergangenheit zu sein.

Der Oktober kommt. Die Frau senkt die Perlen ab und spart Geld für eine Anzahlung für den Empfänger. Der Mann baute einen kleinen Baldachin aus Polyäthylen, um während des Schlafs keinen Sand zu bekommen, und erfand ein Gerät zum Kochen von Fisch in heißem Sand. Er hört auf, Zeitungen zu lesen und vergisst bald ihre Existenz. Die Frau sagt, dass Dorfbewohner heimlich Sand zum halben Preis für den Bau verkaufen. Der Mann ist empört: Schließlich, wenn das Fundament oder der Damm sich auflöst, wer wird durch die Tatsache, dass der Sand billig oder sogar frei war, erleichtert. Er versucht über die Wanderung mit den Trägern des Sandes zu verhandeln, sie verlangen dafür, dass er sie mit einer Frau vor ihnen lieb hat. Die Frau weigert sich, dies mit den Zeugen zu tun, aber der Mann will so aus dem Loch raus, dass er sich auf sie stürzt und versucht sie zu vergewaltigen. Die Frau widersetzt sich. Ein Mann bittet sie wenigstens so zu tun,

Der Mann bemerkt, dass sich am Boden des Fasses, das er als Köder für Krähen verwenden wollte, Wasser ansammelt. Er reflektiert immer wieder die Eigenschaften von Sand. Nach einem langen, brutalen Winter kommt Frühling, Ein Empfänger erscheint im Haus. Ende März fühlt sich eine Frau schwanger, aber zwei Monate später hat sie eine Fehlgeburt. Sie wird ins Krankenhaus gebracht. Das Seil, an dem es aus dem Loch gehoben wird, bleibt hängen. Der Mann steigt nach oben, kümmert sich um den Pickup und nimmt die Frau mit. Er bemerkt, dass er in der Grube des Geräts, das er für die Sammlung von Wasser gemacht hat, die Bar verlassen hat, und er eilt, um den Zusammenbruch zu beheben. Die Strickleiter steht ihm zur Verfügung, also gibt es keinen Grund zur Flucht.

Sieben Jahre nach dem Verschwinden eines Mannes erscheint eine Anzeige über seine Suche, und da niemand auf ihn antwortet, gibt das Gericht sechs Monate später einen Entschluss, ihn für tot zu halten.


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