(1821 – 1881)
Dostojewski Feodor Mikhailovich (1821-81), russischer Schriftsteller, korrespondierendes Mitglied der Petersburger Akademie der Wissenschaften (1877). In den Erzählungen „Arme Leute“ (1846), „Weiße Nächte“ (1848), „Netotschka Nezvanowa“ (1849, nicht beendet) etc. beschrieb das Leiden des „kleinen“ Mannes eine soziale Tragödie. In der Geschichte „The Double“ (1846) gab er eine psychologische Analyse des gespaltenen Bewusstseins. Mitglied des Kreises von Petrashevsky, Dostojewski im Jahre 1849 wurde verhaftet und zum Tode verurteilt, ersetzt durch Zwangsarbeit (1850-54) gefolgt von einem einfachen Dienst. 1859 kehrte er nach St. Petersburg zurück. „Notizen aus dem Totenhaus“ (1861-62) über
Dostojewskij Fjodor Michailowitsch, russischer Schriftsteller [30. Oktober (11. November) 1821, Moskau 28. Januar (9. Februar) 1881, St. Petersburg, in dem Alexander – Newski – Kloster begraben].
„Ich kam aus einer Familie von Russen und Frommen“
Dostojewski war das zweite Kind in einer großen Familie (sechs Kinder). Vater, Sohn unierte Priester, ein Arzt in Moskau Mariinsky Krankenhaus für die Armen (wo der künftige Schriftsteller geboren wurde), im Jahre 1828 wurde der Titel des erblichen Adligen verliehen. Die Mutter einer Kaufmannsfamilie, eine Frau, religiös, fuhr jährlich Kinder in der Dreifaltigkeits-Sergius, lehrte sie das Buch „Hundert
Seit 1832 verbrachte die Familie jedes Jahr den Sommer im Dorf Darovoe (Provinz Tula), das der Vater gekauft hatte. Begegnungen und Gespräche mit den Männern immer in der Erinnerung an Dostojewskis abgeschieden und in Zukunft kreatives Material (für 1876 Geschichte „The Peasant Marey“ von „Tagebuch eines Schriftstellers“) serviert.
Der Beginn der Lehre
Im Jahr 1832 Dostojewski und sein älterer Bruder Michael (siehe. Dostojewskij MM) begann mit dem Aufkommen der Heimlehrer seit 1833 in der Herberge NI Drashusova (Suchard), dann in der Jugendherberge L. I. Chermaka trainiert zu engagieren. Schulen Atmosphäre und Isolation von der Familie von Dostojewski schmerzhafter Reaktion hervorgerufen (vgl.. autobiografisch Merkmale „Teenager“ Held des Romans, ist eine tiefe moralischen Turbulenzen in der „Herberge Touchard“ unterziehen). Die Studienjahre zeichnen sich jedoch durch eine erwachte Leidenschaft zum Lesen aus. 1837 starb die Mutter des Schriftstellers, und bald fuhr sein Vater Dostojewski mit seinem Bruder Michail nach Petersburg, um seine Ausbildung fortzusetzen. Der Schriftsteller traf sich nicht mit seinem Vater, der 1839 starb (nach offiziellen Angaben starb er an einem Schlaganfall, laut Familienlegenden wurde er von Leibeigenen getötet). Dostojewskis Einstellung zu seinem Vater,
In der Ingenieurschule (1838-43)
Von Januar 1838 Dostojewski in der Main-Ingenieurschule waren (später immer geglaubt, dass die Wahl der Bildungseinrichtung ein Fehler war). Er litt unter einer militärischen Atmosphäre und Drill, aus Disziplinen, die seinen Interessen und der Einsamkeit fremd waren. Nach dem Zeugnis seines Freundes in der Hochschule, hielt der Künstler KA Trutovsky, Dostojewski geschlossen, sondern traf seine Kameraden erudition, bildeten einen Kreis um ihn. Die ersten literarischen Pläne nahmen an der Schule Gestalt an. Im Jahr 1841, auf einer Party von seinem Bruder gehosteten Mikhail, Dostojewski Auszüge seiner dramatischen Werke gelesen hatte, die nur dem Namen nach bekannt sind, „Maria Stuart“ und „Boris Godunov“, was zu Assoziationen mit den Namen von Schiller gibt und A. S. Pushkina, offenbar, die tiefsten literarischen Hobbys des jungen Dostojewski; gelesen auch von NV Gogol, E. Hoffmann, V. Scott, George Sand, V. Hugo. Nach dem Studium tätig war weniger als ein Jahr an dem Engineering-Team St. Petersburg, im Sommer 1844 Dostojewski wurde mit dem Rang eines Leutnants im Ruhestand, zu entscheiden, zu literarischen Werk zu widmen.
Starten literarisches Werk
Unter Dostojewskis literarischen Geschmack der damaligen Zeit war O. de Balzac: Übersetzung seines Romans „Evgeniya Grande“ (1844, ohne den Namen des Übersetzers Angabe), der Schriftsteller auf einer literarischen Karriere in Angriff genommen. Gleichzeitig arbeitete Dostojewski an der Übersetzung der Romane von Eugene Sue und George Sand (erschien nicht in der Presse). Die Auswahl der Werke bezeugen den literarischen Geschmack des jungen Schriftstellers: er in jenen Tagen nicht fremd war romantisch und Sentimental Stil, mochte den dramatischen Konflikt, grob gezeichnete Charaktere, actionreiche Erzählung. In den Arbeiten von Zhorzh Sand, wie er später im Leben zurückgerufen, es „schlug… keusch, höchste Reinheit von Typen und Idealen und bescheidenen Charme streng zurückhaltenden Ton der Geschichte.“
Triumphales Debüt
Im Winter des Jahres 1844 konzipierte Dostojewski den Roman „Arme Leute“, an dem er plötzlich, unerwartet zu arbeiten begann, ihr aber bedingungslos gegeben wurde. Selbst in dem Manuskript übergab DV Grigorowitsch, mit dem er zu dieser Zeit eine Wohnung teilte, einen Roman an NA Nekrasov, und gemeinsam hörten sie die ganze Nacht hindurch nicht auf, die Armen zu lesen. Am Morgen kamen sie zu Dostojewski, um seine Bewunderung auszudrücken. Mit den Worten „Der neue Gogol ist erschienen!“ Nekrasov gab das Manuskript VG Belinsky, der PV Annenkov sagte: „… der Roman offenbart solche Geheimnisse des Lebens und der Charaktere in Russland, die vor ihm und träumte niemand.“ Die Reaktion von Belinskys Kreis auf Dostojewskis erstes Werk wurde zu einem der berühmtesten und hatte eine lange Resonanz von Episoden in der Geschichte der russischen Literatur: fast alle Teilnehmer, darunter Dostojewski, später kehrte er in Erinnerungen und Kunstwerken zu ihm zurück und beschrieb ihn sowohl direkt als auch parodistisch. Der Roman wurde 1846 in der Petersburger Sammlung von Nekrasov gedruckt und provozierte lautstarke Argumente. Die Rezensenten, obwohl sie bestimmte Fehleinschätzungen des Schriftstellers feststellten, fühlten ein ungeheures Talent, und Belinsky sagte Dostojewski direkt eine große Zukunft voraus. Die ersten Kritiker bemerkt zu Recht genetische Verwandtschaft von „Arme Leute“ mit Gogols „The Overcoat“ unter Berücksichtigung der Helden von Gogol das Bild des Protagonisten verarmten Schreiber Makar Devushkin, geht zurück, und eine breitere Wirkung von Gogols Poetik von Dostojewski. Im Bild der Bewohner „der Petersburg Ecken“ in die ganze Galerie von sozialen Typen porträtiert Dostojewski auf den Traditionen der Naturschule zog (enthüllt das Pathos), aber er betonte, im Roman Auswirkungen und der Einfluss von Puschkins „Station Master“. Das Thema des „kleinen Mannes“ und seine Tragödie in Dostojewskis neuen Wendungen gefunden, in dem ersten Roman so dass die wichtigsten Merkmale der kreativen Art und Weise des Schriftstellers zu entdecken: Fokus auf der inneren Welt des Helden in Verbindung mit einer Analyse des sozialen Schicksals, die Fähigkeit, feine Nuancen von Akteuren zu vermitteln, das Prinzip der konfessionellen Selbstoffenbarung Zeichen (nicht versehentlich Form von „Roman in Buchstaben“ gewählt wurde), verdoppelt System die Hauptfiguren „flankierende“.
Im literarischen Kreis
Die Eingabe des Kreises Belinski (wo er I. S. Turgenevym traf, V. F. Odoevskim, I. I. Panaevym), Dostojewski, in seinem späteren Geständnis, Kritik „alle Lehren leidenschaftlich empfangen“, einschließlich seiner sozialistischen Ideen. Am Ende des Jahres 1845 auf einer Party bei Belinski las er Kapitel Novelle „Der Doppelgänger“ (1846), in dem zum ersten Mal eine profunde Analyse des geteilten Bewusstsein gab, seine großen Romane boding. Story, erste interessierte sich Belinski, schließlich enttäuschen ihn, und wurde bald in der Beziehung mit Dostojewski Kritiker cool, sowie mit all seinem Gefolge, darunter Nekrasov und Turgenjew, Dostojewski verspottet schmerzliche suspiciousness. Unterdrückend handelte es sich um das Bedürfnis des Schriftstellers, fast jeder literarischen Arbeit zuzustimmen. All dies wurde von Dostojewski schmerzlich erlebt. Er wurde „
Dostojewski und Petraschewski
Im Jahr 1846 wurde Dostojewski freundlich mit einem Kreis von Brüdern Beketovyh (unter den Teilnehmern A. N. Plescheev, AN und V. N. Maykovy, DV Grigorowitsch), die nicht nur literarisch diskutiert, sondern auch soziale Probleme. Im Frühjahr 1847 begann Dostojewskis „Friday“ MV Petraschewskij Winter 1848-1849 Kreis Dichter S. F. Durova, auch die hauptsächlich aus Petrashevists besuchen. In den Sitzungen, die in der Natur politisch waren, das Problem der Befreiung der Bauern, Gerichtsreform und Zensur angesprochen, lesen Abhandlungen der Französisch Sozialisten, Artikel A. I. Gertsena, verboten dann Belinskijs Brief an Gogol, ausgebrütet Pläne lithographische Literatur zu erweitern. 1848 trat er in eine besondere Geheimgesellschaft ein, die von dem radikalsten Petrashevsky NA Speshnev (der einen bedeutenden Einfluss auf Dostojewski hatte) organisiert wurde; Gesellschaft als Ziel gesetzt „
Untersucht und in Strafhaft
Nach 8 Monaten in der Festung, wo Dostojewski tapfer gehalten und auch die Geschichte „The Little Hero“ schrieb (1857 veröffentlicht), wurde er verurteilt „in der Absicht, die staatliche Ordnung zu stürzen…“ und zunächst zum Tode verurteilt, pendelte bereits Gerüst, nach den „schrecklich, schrecklich immens Minuten warten auf dem Tod“, 4 Jahre bei der harten Arbeit mit dem Entzug der „alle Eigentumsrechte“ und Nachlieferung an die Soldaten. Harte Arbeit diente in der Omsk Festung unter Straftätern ( „es litt unaussprechlich, unendlich… jede Minute wie ein Stein in meinem Herzen gravitierte“). Erfahrene emotionalen Aufruhr, Angst und Einsamkeit „ein Versuch“, „strenge Überprüfung der Vergangenheit,“ komplexe Reihe von Emotionen aus Verzweiflung zum Glauben an der bevorstehenden Umsetzung der Berufung, all diese spirituelle Erfahrung Sträflinge Jahren eine biographische Grundlage von „Notes from the House of the Dead“ (1860-1862) wurde, der Schriftsteller die tragische Beichtstuhl Buch, bereits geschlagen Zeitgenossen Mut und die Kraft des Geistes. Ein anderes Thema der „Notizen“ war die tiefe Klassenaufteilung des Adligen mit dem gemeinen Volk. Obwohl übertrieb Apollo Grigoriev im Geist ihres eigenen Glaubens, als er schrieb, dass Dostojewski „die passiven n c erreicht und x k a l o g und h e c und m den Prozess bis zu dem Punkt, der in dem“ Dead House „vollständig mit den Menschen zusammengeführt hat“, aber Schritt zu einer solchen Annäherung durch das Bewusstsein der Schicksalsgemeinschaft wurde gemacht. Unmittelbar nach der Befreiung von Dostojewski an seinen Bruder schrieb die Sätze aus Sibirien „Volkstypen“ und das Wissen von „schwarz, elendem Leben“ Erfahrung, dass „auf den ganzen Band bekommen würde.“ In den „Notizen“ spiegelt den Staatsstreich im Kopf des Schriftstellers wider, den er als „Rückkehr zur Volkswurzel, zur Anerkennung der russischen Seele, zur Anerkennung des Volksgeistes“ bezeichnete. Dostojewski sah deutlich den Utopismus revolutionärer Ideen, mit denen er später scharf polemisierte.
Zurück zur Literatur
Von Januar 1854 Dostojewski diente als Privat in Semipalatinsk im Jahr 1855 gefördert Nicht-Unteroffiziere, im Jahr 1856 den Rang eines Fähnrichs. Im folgenden Jahr wurde er Adel zurückgegeben und das Recht veröffentlicht zu werden. Gleichzeitig heiratete er MD Isaeva, der vor der Heirat aktiv an seinem Schicksal teilnahm. In Sibirien, schrieb Dostojewski den Roman „Onkel Traum“ und „The Village of Stepantschikowo“ (beide 1859 veröffentlicht). Der zentrale Charakter des letzteren, Thomas Fomich Opiskin, elend toady mit den Ansprüchen Tyrann, Heuchler, Heuchler, manische Egoisten und anspruchsvolle Sadist, als psychologischer Art war eine wichtige Entdeckung verhieß viele Helden der reifen Kreativität. In Geschichten und skizzierte die wichtigsten Merkmale der berühmten Romane, Tragödien von Dostojewski: Inszenierung Aktion, Skandal und zugleich die tragischen Entwicklungen, anspruchsvolle psychologische Figur. Die Zeitgenossen waren gleichgültig „Sela Stepantschikowo…“, das Interesse an der Geschichte entstand viel später, als N. M. Mihaylovsky in seinem Artikel „A Cruel Talent“ eine profunde Analyse des Bildes gab Opiskin, voreingenommen es zu identifizieren, jedoch durch den Autor. Vielen Streit um das „Dorf Stepantschikowo…“ aufgrund der Annahme, Yu. N. Tynyanova, dass in den Monologen Opiskin parodiert „Ausgewählte Passagen aus Korrespondenz mit Freunden“ N. V. Gogolya. Die Idee Tynjanov Forscher provozierte das Volumen der Bildung eines literarischen Subtext in der Geschichte, in Band zu identifizieren. H. Allusions im Zusammenhang mit den Arbeiten der 1850er Jahre., Gefolgt von Dostojewski in Sibirien eifrig beobachtet.
Dostojewski ist Journalist
Im Jahr 1859 trat Dostojewskis „Krankheit“ und erhielt die Erlaubnis in Tver zu leben gegeben. Am Ende des Jahres zog er nach St. Petersburg und zusammen mit seinem Bruder Michael begann Zeitschriften „Time“ und „The Age“, die Kombination eine große redaktionelle Arbeit mit dem Autor der Veröffentlichung: Er schrieb journalistische und literarische kritische Essays, polemische Töne, Kunstwerke. Am Ende Beteiligung von N. N. Strahova und A. A. Grigoreva, während der Debatte mit einer radikalen und Watchdog-Journalismus auf den Seiten beider Magazine haben sich weiterentwickelt „pochvennicheskie“ Idee (siehe. Pochvennikov), genetisch zu Slawophilismus verwandt, aber mit Pathos durchdrungen Versöhnung Westlern und slawophilen, die Suche und die nationalen Varianten der optimalen Kombinationen gestartet „Zivilisation“ und Nationalitäten Synthese wachsen “ vseotzyvchivosti „“ universelle Menschlichkeit ‚des russischen Volkes, seine Fähigkeit,‘ versöhnlicher Blick auf jemandem anderen. ‚Dostojewskis Artikel, vor allem‘ Winter Hinweise zur Summer Impressions „(1863), in der Folge der ersten Reise geschrieben im Ausland im Jahr 1862 (Deutschland, Frankreich, Schweiz, Italien, England), ist eine Kritik an den westlichen Institutionen und leidenschaftlich in einer Sondermission Russlands zum Ausdruck gebracht Glaube, in der Möglichkeit der Umwandlung der russischen Gesellschaft in dem Bruder Christian Gründen: „russische Idee… eine Synthese aller Ideen sein, die entwickeln… t Europa in seinen individuellen Nationalitäten. „
„Die Beleidigten und Verletzten“ (1861) und „Notizen aus dem Untergrund“ (1864)
Das Magazin „Time“ in dem Bemühen, seinen Ruf zu stärken, die Eingabe Dostojewski seinen Roman „Die Erniedrigten und Beleidigten“, dessen Name selbst wahrgenommen Kritik des 19. Jahrhunderts. als Symbol für das gesamte Werk des Schriftstellers und noch weiter als Symbol des „wahrhaft humanistischen“ Pathos der russischen Literatur (NA Dobrolyubov im Artikel „Gehämmerte Menschen“). . Gesättigte autobiografisch Anspielungen und Verweise auf die Hauptmotive Kreativität 1840er Jahren wird der Roman in einer neuen Art und Weise geschrieben, in der Nähe der späten Werke: den sozialen Aspekt der Tragödie von „gedemütigt“ geschwächt und die psychologische Analyse vertieft. Die Fülle an melodramatischen Effekten und Ausnahmesituationen, das Rauschen des Mysteriums, die Zufälligkeit der Komposition veranlaßten Kritiker verschiedener Generationen, den Roman zu schätzen. Allerdings gelang es in den folgenden Werken von Dostojewski zu gleichen Eigenschaften Poetik auf die tragische Höhe heben: externer Fehler produziert Hochs in den nächsten Jahren, insbesondere, veröffentlicht in Kürze in der „Ära“ Geschichte „Notes from the Underground“, die VV Rozanov wurde „den Grundstein des literarischen Aktivitäten „von Dostojewski; Confession unterirdischen paradoxalist, Mann auf tragische Weise zerrissen Geist, seine Argumente mit einem imaginären Gegner sowie den moralischen Charakter gewinnen widerschmerzhaften Individualismus „Antiheld“, all dies wurde in folgenden Romanen entwickelt worden, erst nach dem Erscheinen dieser Geschichte gelobt wurde und tiefe Interpretation in Kritik.
Familienkatastrophen und eine neue Ehe
1863 unternahm Dostojewski eine zweite Auslandsreise, wo er AP Suslova (leidenschaftlicher Schriftsteller in den 1860er Jahren) kennen lernte; ihre komplexen Beziehungen sowie das Roulettespielen in Baden-Baden lieferten Material für den Roman „Der Spieler“ (1866). Im Jahre 1864 starb Dostojewskis Frau, und obwohl sie nicht glücklich in der Ehe waren, erlitt er einen Verlust. Ihr Bruder Mikhail starb plötzlich hinter ihr. Dostojewski übernahm alle Schulden der Veröffentlichung der Zeitschrift „Epoche“, aber bald wegen der fallenden Abonnements eingestellt und unterzeichnete für die Veröffentlichung seiner Werke einen nachteiligen Vertrag, eine gewisse Zeit Verpfändung einen neuen Roman zu schreiben. Er reiste wieder einmal im Ausland im Jahr 1866 verbrachte den Sommer in Moskau und Datscha, alle während der Arbeit an dem Roman „Schuld und Sühne“, entwickelte für die „Russische Zeitung“ MN Katkov (später alle seine bedeutendsten Romane wurden in dieser Zeitschrift veröffentlicht). Parallel dazu hatte Dostojewski an einem zweiten Roman ( „The Player“) zu arbeiten, die ihn zu einer Stenotypistin A. G. Snitkinoy diktiert (siehe. Dostojewskaja AG), die nicht nur den Schriftsteller geholfen, sondern auch ihn psychologisch in schwierigen Situationen unterstützt. Nach dem Ende des Romans (Winter 1867), Dostojewskis heiratete sie und nach dem Memoiren N. N. Strahova „die neue Ehe bald brachte ihn auf das volle das Vermögen der Familie, die er wollte.“ aber auch psychologisch unterstützt ihn in einer schwierigen Situation. Nach dem Ende des Romans (Winter 1867) heiratete Dostojewskij sie und laut NN Strachow „brachte ihm eine neue Ehe bald das volle Familienglück, das er sich wünschte.“ aber auch psychologisch unterstützt ihn in einer schwierigen Situation. Nach dem Ende des Romans (Winter 1867), Dostojewskis heiratete sie und nach dem Memoiren N. N. Strahova „die neue Ehe bald brachte ihn auf das volle das Vermögen der Familie, die er wollte.“
„Verbrechen und Strafe“ (1865-66)
Kreisen Sie die wichtigsten Ideen des Romans Schriftsteller beherbergte für eine lange Zeit, vielleicht in Form eines nebulös, ja sogar aus dem Gefängnis. Die Arbeit daran war mit Begeisterung und Freude, trotz der finanziellen Notlage. Genetisch im Zusammenhang mit nicht realisierten Absicht „betrunken“, der neue Roman von Dostojewski zusammengefasst die Arbeit von 1840 bis 1850-er Jahren., Die zentralen Themen dieser Jahre fortsetzen. Soziale Motive bekam es eine philosophische Tiefensondierung, untrennbar mit dem moralischen Drama von Raskolnikow, „Killer-Theoretiker“, ein modernes Napoleon, der nach dem Autor, „endet durch n p und n y w e e n sich selbst zu bringen.. . im Gefängnis zu sterben, aber wieder zu den Menschen zu verbinden…“. Der Zusammenbruch der individualistische Idee von Raskolnikow, seine Versuche, sich „Meister des Schicksals,“ Anstieg über „eine widerliche Kreatur“ und zur gleichen Zeit macht die Menschen glücklich, speichern Sie die mittellos philosophische Antwort auf Dostojewskis revolutionäre Stimmung der 1860er Jahre. Einen „Mörder und die Dirne“ die Protagonisten des Romans, und das innere Drama der Raskolnikow in den Straßen von St. Petersburg zu ertragen, Dostojewski den Alltag in der Einstellung der symbolischen Zufalls gestellt, hysterischer Geständnisse und bedrückender Träume, intensiver philosophischer Debatten, Duelle, so dass bemalt mit topographischer Genauigkeit Petersburg in der symbolischen Bild der Geisterstadt.. Die Fülle der Zeichen, das System der Doppel Zeichen, eine breite Abdeckung der Veranstaltung, im Wechsel mit grotesken Szenen tragische paradoksalistski moralische Probleme hingewiesen aufwirft, Beschäftigung mit der Idee der Helden, eine Fülle von „Stimmen“ (unterschiedliche Standpunkte zusammengehalten durch die Einheit der Position des Autors) alle Funktionen des Romans, traditionell als das beste Werk von Dostojewski betrachtet, wurde die Hauptmerkmale der Poetik eines reifen Schriftstellers. Obwohl radikale Kritik Verbrechen und Strafe als tendenziöses Werk interpretierte, war der Roman ein großer Erfolg.
Die Welt der großen Romane
In den Jahren 1867-68. Ich schrieb den Roman „Der Idiot“, eine Aufgabe, die Dostojewskij in dem „Bild positiv schöne Mann“ sah. Ideal Held, Fürst Myschkin, „Prince Christus“, „Der gute Hirte“, verkörpert die Vergebung und Barmherzigkeit, mit seiner Theorie des „praktischen Christentums“ kann nicht eine Kollision mit Hass, Zorn, Sünde zu widerstehen, und sinkt in dem Wahnsinn. Sein Todesurteil für die Welt. Wie jedoch von Dostojewski erwähnt, „wo es n p und C O sein kann ich mit all Liter-hatte er die unergründliche Hölle verlassen.“ Der nächste Roman „Die Dämonen“ (1871-1872) von den terroristischen Aktivitäten S. G. Nechaeva und geheime Gesellschaft inspiriert, die er „Volk Massaker“, aber der ideologische Raum des Romans etabliert ist viel breiter: Dostojewski konzipiert und die Dekabristen und PY Tschaadajew und die liberale Bewegung der 1840er Jahre., und die Sechziger, die Interpretation revolutionäre „besovstva“ in philosophischer und psychologischen Weise und greift ihn in einem Argumente sehr künstlerisch Stoff der Roman Entwicklung der Handlung als eine Reihe von Katastrophen, tragische Helden der Bewegung Schicksale apokalyptische glühen, „geworfen“ auf Veranstaltungen. Zeitgenossen lesen „Dämonen“ als ein gewöhnlicher antinihilist Roman, durch sein prophetisches und tragisches Gefühl der Tiefe vorbei. Im Jahr 1875 veröffentlichte er den Roman „Teenager“, in Form einer Beichte geschrieben der junge Mann, dessen Bewusstseins in der „hässlich“ Welt gebildet wird, in einer Atmosphäre von „allgemeiner Verschlechterung“ und „casual Familie“. Das Thema der Zerfall der Familienbande wurde in der letzten Roman von Dostojewski „Die Brüder Karamasow“ (1879-1880), als ein Bild konzipiert fortgesetzt “ unsere Intelligenz Russlands „und zugleich als der Roman Das Leben des Protagonisten Aljoscha Karamasow. Das Problem der“ Väter und Kinder „(“ Kinder „Thema war akut die tragische noch optimistisch Ton in dem Roman, vor allem in dem Buch“ The Boys „) und auch rebellisch Atheismus und Glauben durch den Konflikt „Tiegel des Zweifels“, erreichte ihren Höhepunkt hier und zentralen Gegenpol des Romans vorgegebene: der Kontrast der Harmonie der universellen Brüderlichkeit basiert auf gegenseitige Liebe (Vater Zosima, Aljoscha, Jungs), schmerzhafter Zweifel, Zweifel in Bo n und der „Frieden Gottes“ (das Thema gipfelt in dem „Gedichte“ Iwan Karamasow Großinquisitor). Dostojewskis Romane reifen diese ganze Universum katastrophale Aussichten seines Schöpfers durchdrungen ist. Die Bewohner dieser Welt,
„Tagebuch des Schriftstellers.“ Ende der Straße
Im Jahre 1873 begann Dostojewski die Zeitung-Magazin „Citizen“, die redaktionelle Arbeit beschränkte sich nicht zu bearbeiten, zu entscheiden, ihren eigenen Publizisten, Memoiren, literarisch-kritische Essays, Satiren, Geschichten zu drucken. Diese Vielfalt wurde von der Einheit der Intonation und den Ansichten des Autors „gebadet“, der einen ständigen Dialog mit dem Leser führt. So begann ich „Tagebuch eines Schriftstellers“ zu bilden, die Dostojewskij in den letzten Jahren viel Energie verbraucht, ist es in einem Bericht über die Eindrücke der wichtigsten Phänomene des gesellschaftlichen und politischen Lebens drehen und auf seinen Seiten ihrer politischen, religiösen, künstlerischen Überzeugungen darlegt. Im Jahr 1874 gab er die Zeitschrift Bearbeitung auf Grund von Kollisionen mit dem Verleger und Gesundheit Verschlechterung und am Ende des Jahres 1875 nahm die Arbeit auf „Diary“ (im Sommer 1874, dann im Jahre 1875, 1876 und 1879, er in Ems behandelt werden an) das hatte einen großen Erfolg und veranlasste viele Leute, in Korrespondenz mit seinem Autor zu treten (geführtes „Tagebuch“ mit Unterbrechungen bis zum Ende des Lebens). In der Gesellschaft erlangte Dostojewski eine hohe moralische Autorität, wurde als Prediger und Lehrer wahrgenommen. Der Höhepunkt der Herrlichkeit seines Leben war die Rede bei der Eröffnung des Denkmals für Puschkin in Moskau (1880), wo er von „universeller Menschheit“, wie die russische Ideal des höchsten Ausdrucks der „russischen wanderer“ gesprochen, die „universelles Glück“ braucht. Diese Rede, die einen großen öffentlichen Aufschrei hervorrief, entpuppte sich als Dostojewskis Wille. Voller kreativer Pläne, in der Absicht, den zweiten Teil der Brüder Karamasow zu schreiben und das Tagebuch eines Schriftstellers zu veröffentlichen, starb Dostojewski im Januar 1881 plötzlich. mit Unterbrechungen bis zum Lebensende). In der Gesellschaft erlangte Dostojewski eine hohe moralische Autorität, wurde als Prediger und Lehrer wahrgenommen. Der Höhepunkt der Herrlichkeit seines Leben war die Rede bei der Eröffnung des Denkmals für Puschkin in Moskau (1880), wo er von „universeller Menschheit“, wie die russische Ideal des höchsten Ausdrucks der „russischen wanderer“ gesprochen, die „universelles Glück“ braucht. Diese Rede, die einen großen öffentlichen Aufschrei hervorrief, entpuppte sich als Dostojewskis Wille. Voller kreativer Pläne, in der Absicht, den zweiten Teil der Brüder Karamasow zu schreiben und das Tagebuch eines Schriftstellers zu veröffentlichen, starb Dostojewski im Januar 1881 plötzlich. mit Unterbrechungen bis zum Lebensende). In der Gesellschaft erlangte Dostojewski eine hohe moralische Autorität, wurde als Prediger und Lehrer wahrgenommen. Der Höhepunkt der Herrlichkeit seines Leben war die Rede bei der Eröffnung des Denkmals für Puschkin in Moskau (1880), wo er von „universeller Menschheit“, wie die russische Ideal des höchsten Ausdrucks der „russischen wanderer“ gesprochen, die „universelles Glück“ braucht. Diese Rede, die einen großen öffentlichen Aufschrei hervorrief, entpuppte sich als Dostojewskis Wille. Voller kreativer Pläne, in der Absicht, den zweiten Teil der Brüder Karamasow zu schreiben und das Tagebuch eines Schriftstellers zu veröffentlichen, starb Dostojewski im Januar 1881 plötzlich. Der Höhepunkt der Herrlichkeit seines Leben war die Rede bei der Eröffnung des Denkmals für Puschkin in Moskau (1880), wo er von „universeller Menschheit“, wie die russische Ideal des höchsten Ausdrucks der „russischen wanderer“ gesprochen, die „universelles Glück“ braucht. Diese Rede, die einen großen öffentlichen Aufschrei hervorrief, entpuppte sich als Dostojewskis Wille. Voller kreativer Pläne, in der Absicht, den zweiten Teil von „Die Brüder Karamasow“ zu schreiben und „Tagebuch eines Schriftstellers“ veröffentlichen, die im Januar 1881 starb Dostojewski plötzlich. Der Höhepunkt der Herrlichkeit seines Leben war die Rede bei der Eröffnung des Denkmals für Puschkin in Moskau (1880), wo er von „universeller Menschheit“, wie die russische Ideal des höchsten Ausdrucks der „russischen wanderer“ gesprochen, die „universelles Glück“ braucht. Diese Rede, die einen großen öffentlichen Aufschrei hervorrief, entpuppte sich als Dostojewskis Wille. Voller kreativer Pläne, in der Absicht, den zweiten Teil der Brüder Karamasow zu schreiben und das Tagebuch eines Schriftstellers zu veröffentlichen, starb Dostojewski im Januar 1881 plötzlich.
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