Moralische Leere, wie neu für Charles Dickens ethische Kategorie, erscheint zuerst in dem Roman „David Copperfield“. Ist es zufällig? Dickens weigerte sich in seiner Arbeit auf der mechanischen Festigkeit Schnitt Knoten von Widersprüchen ist, und zerstreut die Illusion der Selbsttäuschung seiner Figuren, in gewissem Sinne, entzog sie „große Hoffnungen“, wenn auch unrealistisch, Märchen, aber Hoffnung. Was bleibt für sie übrig? Schließlich kann die größte Einsicht nicht einmal die kleinste Hoffnung ersetzen.
In den frühen Romanen des Schriftstellers würde der Tod von Herrn Spenlow alle Widersprüche auflösen und zu einem glücklichen Ende der vom Schriftsteller erzählten Geschichte führen. Aber in „David Copperfield“ ist das schon anders. Der Tod
In der Tat, in den frühen Roman ideal Dickens – ein fantastisches Bild der Frau-Kind, verkörpert die engelsgleichen Reinheit – verliert allmählich seinen Reiz, vom Autor entlarvt sich selbst, und schließlich findet seine moralische Leere. Aber die Bedrohung der moralischen Leere, als „Damoklesschwert“ hängt über, und David Copperfield. Und das Damoklesschwert ist eine Frage, die auch nicht die Hoffnung verloren ersetzen. Aus gutem Grund Dickens Figuren in diesem Roman, dotiert mit moralischen Leere Spenlow und Steerforth, sterben, und der ultimative Ausdruck der moralischen Leere in Form verkörpert von ekelhaft Uriah Heep.
Tatsache ist, dass Dickens seinen Helden keine „großen Hoffnungen“ vorenthält. Auch in diesem „lebensfrohen“ Roman, in dem der Schriftsteller seine Lebenserfahrung so beständig bestätigt hat, gab es noch einen Platz für das Weihnachtsthema. Aber dieses dem Herzen des Schriftstellers nahestehende Thema ist schon
So bietet Dickens seinen Helden statt der Illusionen von „hohen Hoffnungen“ einen Kampf um das Glück an, denn Glück kann nur durch alle Prüfungen und Wirrungen des Lebens erfahren werden. Der Kampf im Meer der Welt wird zu jener „reinigenden Kraft“, die David hilft, klar zu sehen und in Agnes Qualitäten zu sehen, die dem am meisten gereiften Helden nahe sind. Die Bedrohung durch die moralische Leere verschwindet, besiegt durch den Kampf um das Glück, während dem eine wahre moralische Einsicht und Erfüllung der „hohen Hoffnungen“ der Helden, die dem Schreiber am liebsten sind, kommt.
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