Fünf Jahrhunderte sind seit den Tagen des Wandern Saiga bestanden, wenn auf den Straßen von Japan, löst einen neuen großen Dichter wandert – Matsuo Basho. Neben der Saiga, zog er nach Hause Komfort und die besten Momente seines Lebens gab Komponieren Gedichte zu bleiben. Neben der Saiga, er war gleichgültig zu Reichtum, Macht, gekauft Vergnügen und vor allem die geistige Selbst geschätzt. Neben der Saiga, er studierte und andere lehrte Schönheit und Bedeutung in den kleinen Dingen des täglichen Lebens zu suchen. Saiga war ein beliebter Dichter Basho, und noch mehr – der spirituelle Begleiter seiner Wanderungen und Kreativität. Doch mit all dieser geistigen Verwandtschaft waren verschiedene Dichter. Kein Wunder, Basho verwendet Gebot Eastern Salbei zu sagen: „Sie in
Der zukünftige Dichter wurde 1644 in der Provinz Iga in der Familie des armen Samurai Matsuo Edzaemon geboren, der seinen Lebensunterhalt mit Kalligrafie verdiente. Als der Junge aufwuchs, erhielt er den Namen Munfus als Gegenleistung für die Spitznamen seiner ehemaligen Kinder. Das literarische Pseudonym „Bass“ wurde später vom Dichter geprägt. Zu dem Gedicht war Matsuo seit seiner Jugend süchtig. Ermöglicht wurde dies durch die Kommunikation mit der Literatur vertrauten Verwandten und mit dem Fürstensohn, der ein leidenschaftlicher Bewunderer der Poesie war. Nach achtundzwanzig Jahren beschloss Matsuo, in das größte Kulturzentrum von Edo einzutreten, wo er erwartete, sein poetisches Talent zu verbessern. Seine verzweifelten Versuche, ihn von diesem Vorhaben abzubringen, scheiterten: Der Ruf der Dichtung übertönte die Vernunft. Mit ehrgeizigen Hoffnungen in seinem Herzen und mit einem Volumen
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grat Liest zwischen Freunden… Prostilis Wandergänse
für immer.
In Edo vertiefte sich der junge Dichter in ein stürmisches literarisches Leben. Bekanntschaft mit der damals poetischen Schule Dunrins lehrte ihn, sich im Alltag inspirieren zu lassen, und das Studium der chinesischen klassischen Literatur entwickelte in ihm eine Vorliebe für philosophische Poesie. Durch die Verbindung dieser Traditionen brachte Basa das alte Genre des Hokku auf eine neue Bahn philosophischer Texte. Dies ermöglichte es dem Dichter, auf eine solche Höhe der Meisterschaft zu steigen, wo jedes seiner drei Gedichte zu einem wahren Meisterwerk wurde.
Jedes Jahr wurde die Arbeit des Dichters allgemein anerkannt. Bash hatte nicht nur Fans, sondern auch Anhänger: Er wurde einer der maßgeblichsten und beliebtesten Lehrer der poetischen Meisterschaft. Von ihm zu lernen, galt als größte Ehre.
Die Herrlichkeit jedoch, die Tag für Tag wuchs, gab dem Dichter kein angenehmes Leben. Poetische Fertigkeiten wurden schlecht gefüttert, aber er wollte nichts anderes tun. Seine Jünger waren meistens so arm wie er selbst und konnten daher seine Lage nicht lindern. Einer von ihnen stammte jedoch aus einer wohlhabenden Familie, die seinen Vater überredete, dem Dichter eine elende Hütte am Ufer des Teiches zu geben. Für Basha, müde von Jahren der Armut, war das fast ein königliches Geschenk. Er lebte an einem neuen Ort und pflanzte Bananenpalmen rund um das Haus. Sie gaben auch den Dichter einen literarischen Namen, und zugleich – und den poetischen Namen sein Haus: „Banana Hütte“ In diesem kleinen prekären Hause, eingebettet am Rande der Stadt, waren nicht einmal wirklich Schutz vor dem regen nehmen oder Kälte. Aber für jeden Segen des Lebens wäre Bass nicht bereit, seine Hütte zu wechseln, eine unzerstörbare Festung, die über seine geistige und schöpferische Freiheit wachte. Mit einer wahrhaft kaiserlichen Würde, er lebte in ihrem armen Leben, aber ein glücklicher Künstler, unabhängig von der Gunst der „die Mächtigen“ die Kreativität, genießt und Geselligkeit mit Freunden, zu jeder Zeit hält die Fähigkeit, die einfachstenen Dinge zu genießen:
Und ich bin ein einfacher Mann!
Nur der Wind blüht, ich
esse meinen Morgenreis.
Das Innere seiner Zuflucht und die Umgebung von Bose erstreckten sich über seine Schwelle, die in vielen Gedichten liebevoll dargestellt ist.
Im Winter 1682, während eines schrecklichen Feuers, das einen bedeutenden Teil der Stadt zerstörte, brannte die Bananenhütte zu Boden. Ohne Dach verlor der Dichter nicht den Mut, nachdem er beschlossen hatte, dass endlich die Zeit für neue Wanderungen kam, über die er lange geträumt hatte. Bald begab sich Bass, begleitet von einem der Schüler, auf eine Reise, die mit kleinen Unterbrechungen zehn Jahre dauerte. Manchmal kehrte der Dichter in die Bananenhütte zurück, sorgfältig von Freunden wiederaufgebaut, aber der Durst nach Wanderungen trieb ihn wieder auf die Straße. Er starb während der nächsten Reise, umgeben von seinen Schülern.
Der Ruhm, den Matsuo Basa zu seinen Lebzeiten verdiente, verblasste nicht nach seinem Tod. Heute, drei Jahrhunderte später, kennt jeder gebildete Japaner zumindest einige seiner Gedichte auswendig. Sowohl der Dichter selbst als auch sein Hokku haben auf der ganzen Welt den größten Ruhm erlangt.
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