Päpstliche Macht. Die Spaltung der christlichen Kirche

Im 5. und 6. Jahrhundert verstärkte sich das Papsttum unter Ausnutzung des Mangels an starker Staatsgewalt in Italien. Die Päpste wurden nicht nur geistliche, sondern auch weltliche Herren der römischen Diözese. 756 bildete Italien sogar einen besonderen, bis heute teilweise erhaltenen Kirchenstaat.

Gregor I. der Große hat viel getan, um das Papsttum zu stärken. Es gelang ihm, die Langobarden davon zu überzeugen, Rom nicht anzugreifen, was ihm im Westen ein enormes Prestige einbrachte. Während seines Pontifikats wurde Rom schließlich als der Garten von St. Peter gegründet, „dessen rechtmäßiger Erbe Gregor I. proklamierte.

Die päpstliche Macht nahm besonders bei den Karolingern zu. Der Papst verlieh Karl dem Großen den kaiserlichen Titel und zeigte dieser

christlichen Welt, dass die Macht des Monarchen von den Päpsten abhängt. Die Päpste wollten die Monarchen als ihre Vasallen sehen und versicherten, sie könnten sie nicht nur krönen, sondern auch der Macht berauben.

Der Zusammenbruch des Reiches Karls des Großen und die dadurch verursachten Feudalkriege haben die päpstlichen Behörden jedoch schwer getroffen. Schon im X Jahrhundert. Deutsche Kaiser unterstellten die Päpste und Bischöfe ihrem Einfluss. Sie eigneten sich die Investitur an, aus der die Kirche von Simonia schändlich und verderblich wurde.

Seither sind Bischöfe und sogar Päpste oft zu gewinnträchtigen und weltlichen Unterhaltungen geworden, bis hin zu Raubüberfällen. Daher verfiel die kirchliche Disziplin, was die Autorität und den Einfluss der Kirche unterminierte.

In der Mitte des XI Jahrhunderts. das Schlimmste geschah – die christliche Kirche spaltete sich. Diese Spaltung braut sich seit langem zusammen – seit das Römische Reich in den Westen und Osten zerbrach. Jedes dieser Reiche wollte eine eigene Kirche haben. Außerdem versuchten die Päpste, die Patriarchen zu verwalten, was nicht nur den Patriarchen, sondern auch den byzantinischen Kaisern starken Widerstand entgegensetzte.

In beiden Kirchen wurden die Unterschiede in Lehre und Ritualen vervielfacht. Der Augenblick

rückte näher, als die Existenz des westlichen und östlichen Klerus in einer einzigen kirchlichen Organisation unmöglich wurde. Es kam in der Mitte des 11. Jahrhunderts. Zu dieser Zeit hatten sich der Papst und der Patriarch von Konstantinopel endgültig gestritten. Im Jahr 1054 spalteten sich die Kirche und die ganze christliche Welt. Die westliche christliche Kirche wurde katholisch, die östliche Orthodoxe genannt. Weitere Versuche, zwischen den beiden Kirchen Unia zu schließen, hatten keinen Erfolg. Nur Beresteyan Vereinigung von 1596 G., aber auch es hat Katholizismus mit der Orthodoxie auf den Ländern der Ukraine und Weißrusslands nicht vereinigt, aber hat zur Bildung einer anderen unabhängigen Kirche – vereinigt geführt.

Die Diözese ist ein Kirchenbezirk, an dessen Spitze ein Bischof steht.

Das Pontifikat – in der katholischen Kirche – die Autorität, Tätigkeit und Zeit der Herrschaft des Papstes.

Simonia ist der Kauf und Verkauf von Kirchenpositionen oder geistiger Würde.

Investition ist das Recht, Bischöfe zu ernennen und zu genehmigen.

Schisma ist eine Kirchenspaltung.

Kirchenunion – die Vereinigung der katholischen und orthodoxen Kirchen unter der Vorherrschaft des Papstes, unter Wahrung der orthodoxen Riten.


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