Abstrakte „Panorama von Moskau“

Der Autor zu Beginn der Arbeit „als ob alle diejenigen, die nicht das Panorama von Moskau aus der Höhe des Gipfels von Iwan dem Großen gesehen haben. Schließlich ist Moskau keine stille Masse aus kalten Steinen, die in irgendeiner symmetrischen Reihenfolge angeordnet sind. Sie hat ihre eigene Besonderheit: „… sie hat ihre eigene Seele, ihr eigenes Leben.“ Wie auf dem alten römischen Friedhof offenbart die Inschrift auf ihrem Stein die Gedanken und Emotionen vergangener Zeiten. Wie der Ozean hat sie ihre sonore, heilige und gebetsvolle Zunge. Jeden Morgen, zusammen mit einem neuen Tag, erwacht ein „Konsonantenglöckchen der Glocken“. Und es scheint, dass diese wunderbaren und körperlosen Klänge eine sichtbare Form annehmen.

Der Autor glaubt,

dass diese überirdische Glückseligkeit diesen göttlichen Klängen auf der Spitze von Iwan dem Großen zuzuhören. Und es ist hervorragend „sich vorzustellen, dass dies alles nur für Sie ist, dass Sie der König dieser immateriellen Welt sind…“ Hier oben werden Sie sich weit entfernt von dem Ameisenhaufen befinden, der unter Ihrem leidenschaftlichen Leben lebt. Für einen Moment kann all dies vergessen werden, und es scheint möglich und bezahlbar zu sein, das ganze vergebliche Leben mit der Seele sofort zu umarmen.

Im Norden sieht man rechts von der Burg Petrovsky einen romantischen Hain von Mariin. Und auf dem steilen Berg Sukharev Turm sizaya erhebt sich eine fantastische Masse. „Sie schaut stolz in die Nachbarschaft, als ob sie weiß, dass Peters Name auf ihrer moosigen Stirn steht!“ Es behält den Abdruck jener schrecklichen Zeit bei, in der niemand der Macht des Souveräns entgegensetzen konnte.

Näher am Zentrum der Stadt sind sichtbare Gebäude eines europäischen Typs. Auf dem Platz steht das Petrowski-Theater. Apollo steht auf seinem Portikus und steht auf einem Bein in einem Streitwagen. Er schaut verärgert auf die Kremlmauer, „die sie eifersüchtig von den alten Schreinen Russlands trennt!“

Im Osten ist das Bild reicher und vielfältiger. Die Wand endet mit

einem Eckturm. Ein bisschen links davon – die Kuppel der Kirche des Heiligen Basilius der Selige. Alle Ausländer staunen darüber, aber die Russen haben es noch nicht in all seiner Pracht beschrieben. 1

Der Autor vergleicht es mit der babylonischen Säule, die die Menschen in der Antike in den Himmel bauen wollten, um Gott zu erreichen. Es gibt Kapitel um die Kirche und weniger, die der Autor mit den Ästen des alten Baumes vergleicht. Wegen der vielen dunklen Fensterchen nennt er sie ein hundertäugiges Monster. Komplizierte Hieroglyphen sind um diese Fenster herum sichtbar. Und manchmal leuchtet eine schwach erleuchtete Lampe durch das Glas, wie ein friedlicher Leuchtkäfer durch Efeu zu sehen ist.

Die düstere Erscheinung des Tempels macht die Herzen der Menschen verzweifelt, und so wagen es wohl nur wenige, all ihre Grenzen zu umgehen. Und manchmal scheint es, dass Sie Ivan den Schrecklichen selbst in den letzten Jahren seines Lebens sehen.

Neben dieser Pracht, „die schmutzige Menge kocht, glänzen die Reihen der Geschäfte, die Hausierer schreien.“ Auf der rechten Seite des Basilius der Selige ist der kleine, breite schmutzige Moskwa. Darauf befinden sich Schiffe mit Brot und Feuerholz. Am linken Ufer des Flusses befindet sich ein Lehrhaus, dessen europäische Haltung sich von anderen Nachbargebäuden trennt. Im Osten auf den drei Hügeln „schimmern die breiten Hausmassen aller möglichen Größen und Farben“. Müde von solcher Pracht, der Blick erreicht den Horizont mit Mühe, wo Gruppen von mehreren Klöstern zu sehen sind. Unter ihnen ist das Simonov-Kloster mit einer Plattform am bemerkenswertesten, auf der unsere Leute auf einmal die Bewegungen der Tataren beobachteten.

Im Süden fließt der Fluss, hinter dem sich das Tal bis zum Fuß der Poklonnaya Gora erstreckt. Dort hat Napoleon zum ersten Mal den ersten Blick auf den katastrophalen Kreml geworfen.

Im Westen, hinter einem langen Turm, wo nur eine Schwalbe leben kann, können Sie die Bögen von Kamenny sehen. Brücke. Das Wasser darunter, von einem kleinen Damm gehalten, rauscht unter der Brücke mit Lärm und Schaum hervor. Hinter der Brücke auf der rechten Seite des Flusses befindet sich das Alekseevsky Kloster und auf der linken Seite das Donskoy Kloster. Und für letztere beginnen Vorobyovy Berge, „gekrönt mit dichten Haine.“

Bei Sonnenuntergang, wenn der rosa Nebel weit entfernte Teile der Stadt trägt, erscheint die alte Hauptstadt in ihrer ganzen Pracht. Der Autor vergleicht es mit einer Schönheit, die nur ihre schönsten Outfits und Kleider am Abend zeigt.

Er bewundert den Kreml, der in dieser Zeit mit den goldenen Kathedralen der Kathedralen wunderschön ist. Er „liegt auf einem hohen Berg, wie eine Flügelkrone auf der Stirn eines furchtbaren Herrn.“ Der Autor nennt ihn und den Altar, auf dem viele Opfer des Vaterlandes begangen und begangen wurden.

Sie können nicht alle Reize von Moskau auflisten, es ist alles notwendig, um persönlich zu beobachten.

„Nein, der Kreml, seine Zinnen, seine dunklen Passagen oder seine prächtigen Paläste können nicht beschrieben werden… Es ist notwendig zu sehen, zu sehen… man muss alles fühlen, was man dem Herzen und der Phantasie sagen wird.“

Die Arbeit zeigt die patriotische Haltung des Autors zu Moskau und seiner Heimat. Und Patriotismus liegt in der Tatsache, dass er jeden Winkel seines Heimatlandes bewundert. Manchmal scheint es, dass er einfach keine Wörter für die Beschreibung findet oder sie nicht aufnehmen kann. Geschrieben in 20 Jahren, ist es immer noch voller jugendlicher Begeisterung und Bewunderung für die Beschreibung der Sehenswürdigkeiten der Stadt. Der Schriftsteller erinnert sich an historische Orte, die mit diesem oder jenem historischen Ereignis verbunden sind, das unser Vaterland verherrlicht hat. Die Schönheit und Pracht Moskaus erscheint in aller Schönheit vor dem erstaunten Blick des Autors.


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