Die Arbeit von Bazarov

Der Roman “Väter und Söhne” von IS Turgenev wurde 1862 veröffentlicht. Seitdem erfreut er die Leser weiterhin mit seinen künstlerischen Verdiensten, und die politischen, philosophischen und ästhetischen Probleme, die der Schriftsteller auf seinen Seiten aufwirft, erregen weiterhin die Gedanken und Herzen der Menschen.

Der Protagonist des Romans, Bazarov, wird vom Autor als eine neue Art von Menschen, Nogilisten, dargestellt, die in der russischen Gesellschaft entstehen und deren Entstehung zu einer Art “Zeichen der Zeit” wird.

Bazarov – stark, mit natürlichem Verstand und selbstsicherer Person begabt. Turgenev gab ihm eine materialistische Sichtweise, eine Liebe zur Arbeit und exakte Wissenschaften, eine große Willenskraft und die Fähigkeit,

andere zu beeinflussen. Der Schriftsteller zeigte den Hass seines Helden auf jede “Phrase und Position”, auf Trägheit und Routine. In allen Streitigkeiten gewinnt Bazarov gewöhnlich. Er kritisiert der Konservatismus von Pavel Petrovich Kirsanov Naturwissenschaft Wissen von Waffen im Kampf hält gegen den Idealismus der „Väter“, könnte bald eigenes Leben: „Jeder Mensch sich selbst zu bewundern hat – na ja, zumindest, wie ich bin, zum Beispiel.“

Diese Person hat das “Immaterielle” nicht erkannt, er ist der Feind aller Abstraktheit, “geschieden vom Leben”. Bazarov befürwortet nur für “spezifisches Handwerk”, das von den Leuten erlernt werden konnte. Das ist ein harter Arbeiter in der Wissenschaft: Er ist unermüdlich in seinen Experimenten, völlig in seinem Lieblingsberuf vertieft. Es scheint, dass eine ideale Person, aber nein…

Zur gleichen Zeit wird Bazarov vom Mann gezeigt, um zäh, und manchmal grausam, unbarmherzig, unhöflich zu sein. Wie einige andere Charaktere, die von der Idee leben (zum Beispiel Chatsky), ist er völlig unfähig, seine Aussagen und Aussagen des Gesprächspartners objektiv zu bewerten, zumindest teilweise die “Wahrheit eines anderen” anzunehmen. Eugene Bazarov beleidigt Pavel Petrovich, zeigt keine Herablassung

gegenüber ihm. In den “Mariinsky” – Kapiteln betont der Autor seine rohe Art zu kleben: Er zählt nicht mit den Meistern, er ist unhöflich zu ihnen, das heißt, er drückt Verachtung für die Umgebung aus, in der er gefallen ist.

Aber Bazarov realisiert den völligen Zusammenbruch seiner Theorien, seiner Überzeugungen, als er in die “Liebeskollision” mit Anna Sergejewna Odinzowa fällt. Diese Theorien, die Ideale, denen er sich widmete, bestehen nicht die Kraftprobe: “Im Gespräch mit Anna Sergejewna drückte er seine frühere Gleichgültigkeit aus, Verachtung für alles Romantische, aber, allein, verübte Romantik in sich selbst.” Jetzt “spaltet” sich die Seele von Bazarov in zwei Teile: Auf der einen Seite sehen wir eine Verleugnung von allem Spirituellen, insbesondere von der Liebe; auf der anderen Seite – die Fähigkeit, leidenschaftlich und spirituell zu lieben. An Stelle des naiven Zynismus (“Mal sehen, welche Art von Säugetier zu dieser Person gehört”, “So ein reicher Körper”. Obwohl jetzt im anatomischen Theater “” eine Frau mit einem Gehirn ” ) kommt ein tieferes Verständnis der menschlichen Beziehungen. Wenn zuerst Bazarov Liebe Müll nannte, betrachtete er ritterliche Impulse etwas von einer Hässlichkeit oder einer Krankheit, aber jetzt “brannte sein Blut, sobald er sich daran erinnerte.” Der Held fing sich in allerlei “schändlichen Gedanken” auf, als ob der Dämon ihn neckte. Bazarovs allgemeine Skepsis ist erhalten geblieben, aber jetzt hat er nicht das gleiche unerschütterliche Vertrauen. Das ideale Konzept bricht zusammen…

In den Aussagen der Hauptfigur erscheint eine philosophische Reflexion über das Thema des Todes und die Stellung des Menschen in der Welt. Aber die Position von “Körnern von Sand”, “Atom” in der Macht seiner Elemente befriedigt nicht. Nach dem Helden muss sich ein Mensch der Natur unterordnen. Aber das ist unmöglich, die Naturgesetze sind nicht dem Menschen unterworfen. Und Bazarov versteht das, kann aber nicht akzeptieren: “Liebe ist eine Form, und meine eigene Form verfällt bereits.” Warum? Wie verhielt sich dieser willensstarke und starke Mann, nachdem Odintsov seine Liebe zurückwies?

Der Held ergab sich vor einem Lebensmisserfolg, oder, wie er sagt, “zerstreut”: Er hat eine Note von Skeptizismus und Pessimismus, er verflucht einige seiner Ansichten. Es wird deutlich, dass die Forderungen der lebendigen menschlichen Natur mit den Prinzipien des Nihilismus unvereinbar sind. Bazarov hat keine Freunde oder Unterstützer, die unterstützen und helfen können. Denn Arkady ist im Grunde kein Freund, sondern ein Mitreisender, ein zeitweiliger Freund, der Bazarovs Ansichten oberflächlich beherrschte und bald aufgab. Bazarov ist allein und er wird nicht in der Lage sein, die spirituelle Krise zu bewältigen. Als starke Persönlichkeit kann er seine Überzeugungen nicht aufgeben, aber er kann sich nicht von den Forderungen der Natur abwenden. Das ist eine Sackgasse: Der Konflikt ist ungelöst, und der Held erkennt dies. Der einzige Ausweg für ihn ist der Tod. Und die Hauptfigur stirbt…

Wer ist Bazarov? Ein Vertreter seiner Zeit, eine “zusätzliche Person” oder ein Mann ohne Zukunft? Diese Frage kann nicht eindeutig beantwortet werden. Eines ist klar: spirituelle Werte dürfen nicht vernachlässigt werden. Das ist es, was die Persönlichkeit des Menschen, seine Seele, hält. Und ohne Seele ist eine Person nur eine Hülle. Turgenew zeigte uns einen starken Mann und bewies dies erneut.


Die Arbeit von Bazarov