Die Staaten Chinas im Mittelalter | |
Sui-Dynastie | Bau des Canal Grande; Ein Versuch, China zu vereinen. |
Tang-Dynastie | Verwaltungsreform; Aufstand der Bauern. |
Das Zeitalter von „Fünf Dynastien und zehn Königreiche“ | |
Song-Dynastie | Vereinigung von China; 1234 – Die Eroberung Chinas durch die Mongolen |
Yuan-Dynastie | Beitritt von Tibet; Expedition Marco Polo; 1368 – Aufstand gegen die mongolische Herrschaft |
Ming-Dynastie | Eroberungskampagnen |
Verwaltungssystem
Kultur von Indien und China im Mittelalter
Zweig der Kultur | Indien | China |
Bildung, Wissenschaft, Erfindungen | Schulen für Jungen und Mädchen in Klöstern; Heimschule; Mathematik, Chemie, Astronomie, Geschichte | Drucken; Bibliotheken; Zeitung „Stolichny Vestnik“; Mathematik, Astronomie, Geographie, Geschichte; Die Erfindung des Kompasses und des Schießpulvers; Porzellan; Höhere Schulen für Beamte; Allgemeine Akademie der Wissenschaften; Akademie der Künste |
Literatur | Sanskrit; Kalidasa, „Shakuntala“ | Dichter Lee Bo, Du Fu; Historische Romane „Three Reigns“, „River Creek“; Chronik |
Architektur | Paläste; Mausoleen; Tempel: Adjita, das Minarett von Qutb-Minar; Architektonischer Komplex in Elura | Höhlenkloster; Buddhastatuen, |
Kunst | Reliefs, Skulpturen, Wandbilder; Musik, Tanzen; Theater von zwei Typen: der Hof für den Adel und das Volkstheater von Masken und Puppen | Malerei auf Papier, Seide, Holz, Stein; Landschaft – „Berge und Gewässer“; Kalligraphie ist eine Kunst des schönen Schreibens; Hoher Entwicklungsstand des Handwerks – Keramik, Schnitzen auf Holz, Stein, Elfenbein, Herstellung von Figuren, Vasen, Tellern, Schmuck |
Merkmale der Religion und Philosophie Indiens und Chinas im Mittelalter
Land | Die Religion | Grundbegriffe |
Indien | Brahmanismus | Einteilung der Gesellschaft in vier Varnas – Brahmanen, Ksatriyas, Vaisyas, Sudras; Kasten – höher und niedriger |
Hinduismus | Der Dreiklang der Hauptgötter ist der „Trimurti“ Brahma, Vishnu, Shiva; Die Lehre von Samsara – der Kreislauf des Lebens und die Übertragung der Seele auf andere Körper; Die Doktrin des Dharma; Verehrung von heiligen Stätten | |
Buddhismus | Er erkannte die Teilung der Gesellschaft nicht in Kasten und Varnas; Die Lehren des Buddha zu beobachten ist der Weg, irdisches Leiden zu überwinden | |
China | Buddhismus | Im VI. wird Staatsreligion |
Taoismus | Unter den einfachen Leuten verteilt; Seit dem VII Jahrhundert. eine taoistische Kirchenorganisation wird geschaffen | |
Konfuzianismus | Die Basis ist ein Sinn für Menschlichkeit und Pflicht XI-XII Jahrhundert. – die Erweiterung des Konfuzianismus Elemente des Buddhismus und Taoismus XIV Jahrhundert. – die Entstehung des „neuen Konfuzianismus“ |