Meine erste Gans
Korrespondent der Zeitung „Roter Kavallerist“ Liutov (Erzähler und lyrischer Held) ist in den Reihen der Ersten Kavallerie-Armee unter der Leitung von S. Budyonny. Das erste Pferd, das mit den Polen kämpft, unternimmt eine Wanderung durch die Westukraine und Galizien. Unter den Bewaffneten ist Liutov ein Fremder. Ochkarik, ein Intellektueller, ein Jude, fühlt sich herablassend, spöttisch und sogar feindselig gegenüber den Kämpfern. „Du bist von… kinderbalzamov und Brille auf der Nase Was Sie lausig senden, ohne zu fragen, und schneiden Sie dann für die Punkte.“ – sagen seine sechs Divisionskommandeur Sawitzki, als er ihn mit einem Papier über die Abordnung an die Zentrale der Division ist. Hier vorne, Pferde, Leidenschaften, Blut,
Tod von Dolgushov
Sogar nachdem er gekämpft und genug vom Tod gesehen hat, bleibt Liutov immer noch ein „rückgratloser“ Intellektueller. Einmal sieht er nach der Schlacht den Betreiber der Dolgushov in der Nähe der Straße stationiert. Er wurde tödlich verwundet und gebeten, ihn zu erledigen. „Die Patrone muss auf mich geschlagen werden“, sagt er. „Der Adel macht einen Witz und macht einen Spott.“ Dolgushov dreht das Hemd weg und zeigt die Wunde. Sein Magen ist zerrissen, seine Eingeweide kriechen auf die Knie und er kann Herzschläge sehen. Liutov ist jedoch nicht in der Lage, einen
Biografie von Paulichenka, Matvey Rodionitch
Liutov beneidet die Festigkeit und Entschlossenheit von Kämpfern, die nicht, wie er, falsch fühlen, wie es ihm scheint, Sentimentalität. Er will sein eigener sein. Er versucht die „Wahrheit“ der Bewaffneten zu verstehen, einschließlich der „Wahrheit“ ihrer Grausamkeit. Hier redet der rote General darüber, wie er sich mit seinem früheren Baron Nikitinsky bezahlt gemacht hat, der vor der Revolution ein Schwein von Schweinen hatte. Barin bedrängte seine Frau Nastya, und jetzt kam Matvei, der ein roter Kommandeur wurde, zu seinem Anwesen, um das Vergehen zu rächen. Er schießt nicht sofort auf ihn, obwohl er darum bittet, und trampelt seine Stunde oder mehr vor Nikitinskys verrückter Frau, und so, nach ihm, kennt er das Leben voll. Er sagt: „Schießen von einem Mann… nur du kannst loswerden: Schießen – das ist seine Vergebung, und seine eigene abscheuliche Leichtigkeit, die auf die Seele schießt, kann nicht erreichen,
Konmenez Balmashev in einem Brief an die Redaktion der Zeitung beschreibt die Ereignisse, die ihm in einem Zug nach Berdichev passiert. Auf einer der Stationen ließen die Kämpfer eine Frau mit einem Baby-Kind, das angeblich zu einem Date mit ihrem Ehemann reiste, in den Wagen steigen. Doch auf dem Weg beginnt Balmashev an der Ehrlichkeit dieser Frau zu zweifeln, er kommt zu ihr, reißt dem Baby die Windel ab und entdeckt unter ihnen „einen guten Salzpuddler“. Balmashev spricht eine feurige Anklageschrift aus und wirft das Baggie unterwegs unter die Böschung. Als er sie unverletzt sieht, entfernt er die „richtige Schraube“ von der Wand und tötet eine Frau, die „diese Schande vom Gesicht des arbeitenden Landes und der Republik“ wegspült.
Der Junge Vasily Kurdyukov schrieb einen Brief an seine Mutter und bat ihn, ihm etwas zu essen zu schicken und über Brüder zu sprechen, die wie die Roten kämpften. Einer von ihnen, Fedor, der gefangen genommen wurde, wurde von einem weißen Vater getötet, einem Kompaniechef von Denikin, einer »Garde unter dem alten Regime«. Er schnitt seinen Sohn in die Dunkelheit, „sagte – eine Haut, ein roter Hund, ein Hurensohn und eine Sorte“, bis der Bruder von Fyodor Timofeich beendete. Und nach einer Weile fällt der Vater selbst, um sich zu verstecken, seinen Bart neu streichen, in die Hände eines anderen Sohnes, Stepan, und er, nachdem er seinen Bruder Vasya vom Hof geschickt hat, beendet seinen Vater.
Beim jungen Kuban Prishchepa, der vor den Weißen floh, töteten sie aus Rache ihre Eltern. Das Grundstück wurde von Nachbarn geplündert. Als White vertrieben wurde, kehrte Prishchepa in sein Heimatdorf zurück. Er nimmt den Wagen und geht nach Hause, um seine Grammophone, Krüge für Kwas und bestickte Handtücher abzuholen. In diesen Hütten, in denen er Dinge von seiner Mutter oder seinem Vater findet, lässt Prishchepa alte Frauen hängen, Hunde, die an einem Brunnen hängen, Ikonen, die mit einem Wurf befleckt sind. Nachdem er die gesammelten Dinge an einigen Stellen arrangiert hat, schließt er sich im Haus seines Vaters ein und trinkt, trinkt, singt und schneidet zwei Tage lang den Tisch mit dem Säbel. In der dritten Nacht steht die Flamme über seiner Hütte. Prishchepa entfernt die Kuh aus dem Stall und tötet sie. Dann springt er auf sein Pferd, wirft eine Haarsträhne ins Feuer und verschwindet.
Geschwader Troon
Geschwader Trunov sucht Offiziere unter den gefangenen Polen. Er holt eine Offizierskappe aus dem Haufen hervor, den die Polen absichtlich fallengelassen haben, und legt sie auf den Kopf eines gefangenen alten Mannes, der behauptet, er sei kein Offizier. Seine Mütze ist genau richtig für ihn, und Trunov ersticht den Gefangenen. Sofort wird der sterbende Mann von dem Plünderer Andryushka Vosmiletov ausgewählt und zieht sich die Hose aus. Zwei Uniformen nehmend, geht er zum Gepäck, aber entrüsteter Trunov befiehlt ihm, den Schrott zu verlassen, schießt Andryushka, aber vermisst. Wenig später gerät er zusammen mit Wosmiletow in den Kampf mit amerikanischen Flugzeugen und versucht, sie aus dem Maschinengewehr zu schlagen, und beide sterben in dieser Schlacht.
Die Geschichte eines Pferdes
Leidenschaft herrscht in der künstlerischen Welt von Babel. Für einen Pferde-Soldaten ist „ein Pferd ein Freund… Ein Pferd ist ein Vater…“. Nachdiv Sawicki nahm von dem Kommandanten der ersten Staffel von weißen Hengst, und da Khlebnikov sinnt auf Rache, in der Warteschleife. Als Savitsky entfernt wird, schreibt er an die Armeezentrale eine Petition für die Rückkehr seines Pferdes. Nach einer positiven Auflösung empfangen, gesendet Khlebnikov den in Ungnade gefallenen Sawitzki und fordert ihn auf einem Pferd zu geben, aber der ehemalige Divisionskommandeur, Revolver droht, bestreitet stark. Chlebnikow sucht wieder Gerechtigkeit vom Stabschef, aber er treibt ihn von sich weg. Als Ergebnis schrieb Klebnikov eine Erklärung, die ihre Abneigung gegen die Kommunistische Partei zum Ausdruck bringt, die „sein Blut“ nicht zurückgegeben werden können, und eine Woche später als ungültig demobilisiert, sechs Wunden haben.
Afonka Bila
Wenn Afonjka Bida sein Lieblingspferd töten, verschwindet lange aufregen Kavallerist und nur der schreckliche Schrei des Dorfes gibt die bösen und räuberischen Spur Afonjka Raub, ihr eigenes Pferd produzieren. Erst wenn die Aufteilung in Berestechko kommt, erscheint schließlich Afonjka Hengst wuchs. Stattdessen stellt das linke Auge auf seinem verkohlte monströsen rosa Tumor. Es ist immer noch heiß Hitze freier Männer, und er zerquetscht alles um ihn herum.
Pfanne Apolek
In Ikonen Nowograd Kirche hat ihre eigene Geschichte – „Geschichte noch nie da gewesenen Krieg zwischen dem mächtigen Körper der katholischen Kirche auf der einen Seite, und unvorsichtig Bogomazov – auf der anderen Seite“, den Krieg, der drei Jahrzehnte dauerte. Diese Symbole werden vom Künstler Pan Apolek heiligen Narren gemalt, dass seine Kunst der heiligen gewöhnlichen Menschen. Wer das Diplom der Münchneren Akademie vorgelegt, und seine Bilder auf dem Thema der Schrift ( „hot lila Roben Smaragd Felder und blumig Vorhang drapiert über die Ebene von Palästina leuchten“), Novograd Priester wurde mit der Malerei eine neue Kirche anvertraut. Was für eine Überraschung Gast Priester eminent Bürger, wenn sie in dem Apostel Paulus lernen, die Wände der Kirche lahm Janek konvertierter Juden zu malen, und Maria Magdalena – ein jüdisches Mädchen Elka, Tochter unbekannt Eltern und die Mutter von vielen Kindern podzabornyh. Der Künstler, der zum Apolek eingeladen ist, wagt es nicht, Elka und den lahmen Janek zu bedecken. Der Erzähler lernt Pan Apolek in der Küche des Hauses des entkommenen Priesters kennen, und er bietet fünfzig Mark an, um sein Porträt in der Gestalt des seligen Franziskus zu machen. Er gibt ihm auch eine gotteslästerliche Geschichte über die Hochzeit von Jesus und dem unwissenden Mädchen Deborah, der seinen Erstgeborenen geboren hat.
Lyutov sieht die alten Juden, die in den gelben Mauern der alten Synagoge handeln, und erinnert sich leider eine jüdische Lebensweise, ist heute ein verfallenes Krieg, erinnert sich an seine Kindheit und sein Großvater und strich dem gelben Bart Volumen jüdischen Salbei Ibn Esra. Als er durch den Basar geht, sieht er tödliche Schlösser auf den Tabletts. Er kommt in den Laden Antiker alter Jude Gedalje, wo alles von vergoldeten Schuhen und Schiff Seilen auf die zerbrochenen Töpfe und einen toten Schmetterling ist. Gedalje Pacing und rieb sich die weißen Hände, unter seinen Schätzen, und beklagt die Grausamkeit der Revolution, die raubt, schießt und tötet. Gedali träumt von einer „süßen Revolution“ der „International of Kind People“. Der Erzähler weist auch seine Überzeugung, dass die internationalen „Schießpulver isst… und gewürzt mit dem besten Blut.“ Aber wenn er fragt,
Liutov schade, dass der Wirbelsturm Leben der Revolution fegte, mit großer Mühe versuchte, sich selbst zu retten, er am Samstag Abendessen teilgenommen haben, unter der Leitung von den Weisen Rabbi Motale Bratslav, dessen rebellischer Sohn, Ilya, „mit dem Gesicht des Spinoza, der mächtigen Stirn von Spinoza,“ ist auch hier. Ilya, wie der Erzähler, kämpft in der Roten Armee, und bald war er dazu bestimmt zu sterben. Rabbi fordert Gast, die Tatsache zu genießen, dass er noch am Leben ist und nicht tot, sondern Lyutov Erleichterung geht zum Bahnhof, wo es Bewegung Züge der ersten Kavallerie ist, wo er Schein von Hunderten von Lichtern, magischer Glitzern Station warten, harten Maschinen in den Druck – und unfertigen Artikel in der Zeitung laufen “ rote Kavallerie. „
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