Zusammenfassung “Die Geschichte von Peter und Fevronia von Murom”

In der Stadt Murom herrschte Fürst Paul. Zu seiner Frau schickte der Teufel eine fliegende Schlange zur Unzucht. Er erschien ihm in seiner Gestalt, und für andere schien er Prinz Paul zu sein. Prinzessin gestand allen ihrem Mann, aber er wusste nicht, was er tun sollte. Er forderte seine Frau auf, die Schlange zu fragen, welcher Tod kommen könnte. Die Schlange sagte der Prinzessin, dass sein Tod “von Petrovs Schulter, von Agrikaneme” sein würde.

Der Prinz hatte einen Bruder namens Peter. Er überlegte, wie er die Schlange töten sollte, wusste aber nicht, wo er Agrikovs Schwert nehmen sollte. In der Kirche des Klosters Vozdvizhensky zeigte ihm das Kind das Agrikov-Schwert, das in der Lücke zwischen den Steinen der Altarwand lag. Der Prinz nahm das Schwert.

Einmal kam Peter zu seinem Bruder. Er war zu Hause, in seinem Zimmer. Da ging Petrus zu seiner Schwiegertochter und sah, daß sein Bruder schon neben ihr saß. Paulus erklärte, dass die Schlange sein Aussehen akzeptieren kann. Dann sagte Petrus seinem Bruder, er solle nirgendwohin gehen, nahm Agrikows Schwert, kam zu seiner Schwiegertochter und tötete die Schlange. Die Schlange erschien in seiner Natur und besprengte Peter mit Blut.

Peters Körper war voller Wunden, er wurde schwer krank und niemand konnte ihn heilen. Der Patient wurde nach Rjasan gebracht und begann dort nach Ärzten zu suchen. Sein Diener kam nach Laskovo. Als er ein Haus betrat, sah er ein Mädchen, das ein Tuch

webt. Es war Fevronia, die Tochter eines Baumbewohners, der Honig extrahiert. Der junge Mann, der die Weisheit des Mädchens sah, erzählte ihr von dem Unglück, das seinem Herrn widerfuhr.

Fevronia antwortete, dass sie einen Arzt kenne, der den Prinzen heilen könne, und schlug vor, dass Peter zu ihrem Haus gebracht werden sollte. Als dies geschehen war, meldete sich Fevronia freiwillig, um die Behandlung selbst zu übernehmen, wenn Peter sie als seine Frau nahm. Der Fürst nahm ihre Worte nicht ernst, denn sie hielt es nicht für möglich, die Tochter eines Zwergs zu heiraten, versprach es aber im Falle einer Heilung.

Sie gab ihm das Gefäß ihres Brotsauerteigs und forderte ihn auf, ins Bad zu gehen, alle Geschwüre mit Sauerteig zu salben, bis auf einen. Peter, der ihre Weisheit testen wollte, schickte ihr ein Bündel Flachs und befahl ihm, ein Hemd, Häfen und ein Handtuch von ihm zu weben, während er im Badehaus war. Als Antwort schickte Fevronia ihm einen Baumstamm, so dass der Prinz in dieser Zeit einen Webstuhl von ihm machte. Peter sagte ihr, das sei unmöglich. Und Fevronia erwiderte, es sei ebenso unmöglich, seinen Befehl zu erfüllen. Peter staunte über ihre Weisheit.

Am nächsten Morgen wachte er gesund auf – es gab nur eine Seuche am Körper -, aber er erfüllte nicht sein Versprechen, Fevronia zu heiraten, sondern schickte ihr Geschenke. Sie akzeptierte sie nicht. Der Prinz ging in die Stadt Murom, aber seine Geschwüre vervielfachten sich und er war gezwungen, mit Scham nach Fevronia zurückzukehren. Das Mädchen heilte den Prinzen, und er nahm sie als seine Frau.

Paulus starb, und Petrus begann, Murom zu regieren. Boyars mochte Prinzessin Fevronia wegen ihrer Herkunft nicht und verleumdete Peter. Eine Person erzählte zum Beispiel, dass Fevronia, die vom Tisch aufsteht, Krümel wie ein Hunger in ihre Hand sammelt. Der Prinz forderte seine Frau auf, mit ihm zu essen. Nach dem Abendessen sammelte die Prinzessin Krümel vom Tisch. Peter öffnete ihre Hand und sah darin Weihrauch.

Dann sagten die Bojaren dem Prinzen direkt, dass sie Fevronia nicht als Prinzessin sehen wollten: Lass sie sich nehmen, was sie will, und verlässt Murom. Sie wiederholten das Gleiche beim Fevronia-Fest. Sie stimmte zu, aber sie wollte nur mit ihrem Ehemann mitnehmen. Der Fürst folgte Gottes Geboten und trennte sich daher nicht von seiner Frau, obwohl er gleichzeitig auf das Fürstentum verzichten musste. Und die Bojaren waren mit dieser Entscheidung glücklich, weil jeder von ihnen der Herrscher selbst sein wollte.

Peter und Fevronia segelten von der Stadt entlang der Oka. Auf dem Schiff, wo Fevronia war, war ein anderer Mann mit seiner Frau. Er schaute Feb-Ronia mit einem gewissen Gedanken an. Und sie sagte ihm, er solle Wasser auf der rechten und linken Seite des Bootes aufnehmen und trinken. Und dann habe ich gefragt, welches Wasser köstlicher ist. Das gleiche hörend, erklärte Fevronia: Das gleiche ist die Natur der Frau, also gibt es nichts, an die Frau eines anderen zu denken.

Am Ufer wurde eine Mahlzeit zubereitet, und die Köchin stieß kleine Bäume aus, um Kessel darauf zu hängen. Und Fevronia segnete diese Bäume, und am Morgen wurden sie große Bäume. Peter und Fevronia wollten weiter gehen. Aber dann kamen die Granden aus Murom und baten den Prinzen und die Prinzessin, zurückzukommen und die Stadt zu regieren.

Nachdem Peter und Fevronia zurückgekehrt waren, herrschten sie kleinlaut und gerecht.

Die Eheleute baten Gott, gleichzeitig zu sterben. Sie wollten zusammen begraben werden und sagten, sie sollten zwei Särge in einem Stein schneiden, die nur eine Trennwand hatten. Zur gleichen Zeit nahmen der Fürst und die Prinzessin die Ordensgelübde. Petrus empfing im Mönchtum den Namen David und Fevronia wurde Euphrosyne.

Euphrosyne bestickte die Luft für den Tempel. Und David schickte einen Brief an sie: Er wartete darauf, dass sie zusammen starb. Die Nonne bat ihn zu warten, bis sie die Luft gestickt hatte. Im zweiten Brief schrieb David, er könne nicht lange warten, und im dritten könne er nicht länger warten. Als Efrosinia das Gesicht des letzten Heiligen fertig gestickt hatte, beendete sie die Kleider nicht. Sie schickte David die Nachricht, dass sie bereit für den Tod sei. Und betend, sind sie beide am 25. Juni gestorben.

Ihre Leichen wurden an verschiedenen Orten aufgestellt: David – in der Kathedralkirche der Theotokos und Euphrosynia – im Frauenkloster von Vozdvizhensky. Und ihr gewöhnlicher Sarg, den sie selbst zu schmieden veranlaßte, wurde in die Kirche der Theotokos gestellt.

Am nächsten Morgen waren ihre getrennten Särge leer, und die Körper der Heiligen waren “in einem Sarg”. Die Leute haben sie wie zuvor wieder vergraben. Am nächsten Morgen fanden sie sie wieder in einem Sarg. Dann trauten sich die Menschen nicht mehr, die Leiber der Heiligen zu berühren und wurden, nachdem sie ihren Willen erfüllt hatten, zusammen in der Kathedralkirche der Geburt der Jungfrau begraben. Diejenigen, die treu zu ihren Reliquien kommen, erhalten Heilung.

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