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ABC über eine nackte und arme Person

Russische Satire XVII Jahrhundert. hat sich seit dem 12. Jahrhundert in seine Sphäre und seit undenklichen Zeiten hineingezogen. beliebt in unserem Genre des „intelligenten Alphabets“ – Werke, in denen einzelne Phrasen in alphabetischer Reihenfolge angeordnet sind. Bis zum XVI Jahrhundert. inklusive „sensible Alphabete“ bestanden hauptsächlich aus kirchendichtem, erbaulichem oder kirchenhistorischem Material. Später werden sie vor allem mit alltäglichem und anklagendem Material aufgefüllt, was den Tod des Trinkens illustriert. In vielen Fällen wurden solche Alphabete angepasst und speziell für die Zwecke der Schulbildung.

„Das ABC des Ziels und nicht ein reicher Mann“, in den Handschriften bekannt auch den Titel „Die Legende von der nackten

und ziemlich schlecht“, „Geschichte des Ziels in alphabetischer Reihenfolge“ und andere. Längerer gehört zu den rein satirischen Werken. Die Nachbarschaft, in der Manuskriptsammlungen das ABC des Nackten enthalten, ist im 17. Jahrhundert populär. satirische Erzählungen – zeigt, dass sie selbst als ein dieser Erzählung nahestehendes Werk behandelt wurde und nicht als „erklärendes Alphabet“ im traditionellen Sinn. Grundsätzlich „Die ABCs der nackten“ enthält die Ich-Erzählung über das bittere viel Leben in Moskau, barfuß, hungrig und kalt Person, von den Reichen ausgebeutet und sogar „schneidige das Volk“, und die Details des Textes manchmal stark variiert je nach den Listen. Im Allgemeinen wird der arme Mann als Sohn wohlhabender Eltern dargestellt, die immer „Aladis und Butterpfannkuchen heiß und gute Kuchen“ hatten. „Mein Vater und meine Mutter haben mir ein Haus und ein Gut hinterlassen“, sagt er von sich. In der ältesten Liste des 17. Jahrhunderts. die Helden ruinieren erklärt: „Von kin Neid die Reich vio, Hass gegen Nachbarn, von Häschern Verkauf von Verleumdung schmeichelnd, will ich war mein Haus zum Ziel bringen, aber die Reich zglotali und Verwandte geplündert.“. Es geschah, weil der Junge nach seinem Vater und seiner Mutter „jung geblieben“
war und „sporadisch“ der Besitz seines Vaters geplündert wurde. In anderen, neueren Listen Kollegen Panne aufgrund der Tatsache, dass er „alle Propyl – und verschleudert“, oder in irgendeiner Weise nicht erklärt, von nichts erzählt Bemerkung begleitet war: „Ja, ich habe dem Gott nicht sagen, besitzen. „, oder:“ Gott verbiete mir, für meine Armut zu leben. “ „usw. Selbst die erbärmliche Kleidung des jungen Mannes bezahlte Schulden.“ Ferezi hatte den gütigsten Rogozin, und die Krawatte war nass, und selbst dann nahmen die Leute die Pflicht auf „, beschwert er sich. er pflügen kann und säen. „mein Land ist leer, – sagt er – und das Gras überwuchert, Unkraut ich nechim und nechevo sät, dabei und es gibt kein Brot“, „ABC“, geschrieben in rhythmischer Prosa, etwas, wo Reimen, zum Beispiel. :

Die Leute sehen, dass sie reich leben, aber wir, nackt, geben nichts, der Teufel kennt sie, wo sie sich um dengas kümmern. Ich kann keine Ruhe für mich finden, Bastschuhe und Sapagi wachsen immer, aber ich mache mich nicht gut.

Es gibt in ihm, und Sprüche wie: „Was es war, und versprechen, wenn es nirgendwo zu nehmen ist“; „Ich würde zu Besuch kommen, aber nicht zu irgendetwas, aber niemand ruft mich an“; „Genähte zum Ferien odnoryatku mit korolki (Korallen), aber ihre Mägen, dass ich eine kurze haben“, und andere. Alle diese Eigenschaften von „ABC des Ziels“, zusammen mit der typischen Mundart ihrer Zunge, und legte sie auf einer Stufe mit solchen Werken der satirischen Literatur des zweiten Hälfte des XVII Jahrhunderts. als „Kalyazin Petition“ „Eine Geschichte des Priest Save“ und m. p. (cm. unten). „ABC“ und in Bezug auf Inhalt und Detail Haushalt muss auf die zweite Hälfte des XVII Jahrhunderts datiert werden. und ihr Auftreten wird mit Posad Umgebung verbunden, die es, die internen Beziehungen widerspiegelt.


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