Biografie Afanasjew Alexander Nikolajewitsch ❤️

(11.07.1826 – 23.10.1871)

Afanasiev, Alexander Nikolaevich (11.VII.1826, Stadt der Provinz Bogotschar Voronezh, – 23.X.1871) – Russischer Historiker und Literaturkritiker, Forscher und Herausgeber von Folklore. Er wurde in der Familie eines Staatsanwalts geboren. Er absolvierte die Juristische Fakultät der Moskauer Universität. Von 1849 bis 1862 war er im Hauptarchiv für auswärtige Angelegenheiten tätig. A. Artikel in der Zeitschrift „Contemporary“ veröffentlicht, „Notizen des Vaterlandes“ und andere. Ein Werk gehört zu „Russische satirische Zeitschrift 1769-1774“ (1859), Artikel von N. I. Novikove, D. I. Fonvizine, A. D. Kantemire, ua Er arbeitete viel als Bibliograph, veröffentlichte die Zeitschrift Bibliographic Notes (1859-1860). Die Werke

von A. „Der Großvater des Hauses“ (1850), „Vedun und die Hexe“ (1851) usw. waren die ersten Aufführungen der mythologischen Schule in Russland; auf seinen Grundsätzen basiert und drei Bände Arbeit A. “ Poetic Ansichten über die Natur der Slawen Russian Folk Tales „(1-8 in., 1855-1864), vklyuchayuschey etwa 600 Texte„(1866-1869). Ein besonderes Verdienst ist ihnen eine Sammlung erstellt“. Dieses Buch provozierte viele Antworten, einschließlich einschließlich einer Überprüfung N. A. Dobrolyubova (Zeitschrift „Contemporary“, 1858, Nummer 9), lobte die Vollständigkeit der Texte, vielen Möglichkeiten, die Gründlichkeit der Veröffentlichung, sondern verurteilte den „Mangel an Lebensprinzip“ objektivistischen Natur der Veröffentlichung der Volkspoesie. im Jahr 1859 veröffentlichte eine Sammlung von A. „Russian Folk Legenden“, die von der Zensur bis 1914 verboten wurde in Genf in den 60er Jahren war eine Sammlung von anonymen A. „Treasured Tales“, die satirische Erzählung gegen die Gutsbesitzer und die Geistlichkeit bestand. Es ist eine Sammlung von „Russian Folk Tal“ zusammengesetzt (1-8 in., 1855-1864), vklyuchayuschey etwa 600 Texte. Das Buch verursachte eine Menge Feedback, einschließlich einer Überprüfung N. A. Dobrolyubova ( „Contemporary“ Magazin 1858,

Nummer 9), lobte die Vollständigkeit der Texte, viele Möglichkeiten, Publikationen Pflege, sondern verurteilte den „Mangel an Lebensprinzip“ objektivistischen Natur der Veröffentlichung des Volkes Poesie. A. Im Jahr 1859 veröffentlichte eine Sammlung von „Russian Folk Legenden“, die von der Zensur bis 1914 verboten wurde. In Genf in den 60er Jahren war eine Sammlung von anonymen A. „Treasured Tales“, die satirische Erzählung gegen die Gutsbesitzer und die Geistlichkeit bestand. Es ist eine Sammlung von „Russian Folk Tal“ zusammengesetzt (1-8 in., 1855-1864), vklyuchayuschey etwa 600 Texte. Das Buch verursachte eine Menge Feedback, einschließlich einer Überprüfung N. A. Dobrolyubova ( „Contemporary“ Magazin 1858, Nummer 9), lobte die Vollständigkeit der Texte, viele Möglichkeiten, Publikationen Pflege, sondern verurteilte den „Mangel an Lebensprinzip“ objektivistischen Natur der Veröffentlichung des Volkes Poesie. A. Im Jahr 1859 veröffentlichte eine Sammlung von „Russian Folk Legenden“, die von der Zensur bis 1914 verboten wurde. In Genf in den 60er Jahren war eine Sammlung von anonymen A. „Treasured Tales“, die satirische Erzählung gegen die Gutsbesitzer und die Geistlichkeit bestand. einschließlich einer Überprüfung N. A. Dobrolyubova (Zeitschrift „Contemporary“, 1858, Nummer 9), lobte die Vollständigkeit der Texte, viele Möglichkeiten, die Gründlichkeit der Veröffentlichung, sondern verurteilte den „Mangel an Lebensprinzip“ objektivistischen Natur der Veröffentlichung der Volkspoesie. 1859 veröffentlichte A. eine Sammlung von „Russischen Volkslegenden“, die bis 1914 von der Zensur verboten wurde. In Genf in den 60er Jahren eine anonyme Sammlung von A. „Treasured Tales“, die satirische Geschichten gegen Vermieter und Klerus enthielt. einschließlich einer Überprüfung N. A. Dobrolyubova (Zeitschrift „Contemporary“, 1858, Nummer 9), lobte die Vollständigkeit der Texte, viele Möglichkeiten, die Gründlichkeit der Veröffentlichung, sondern verurteilte den „Mangel an Lebensprinzip“ objektivistischen Natur der Veröffentlichung der Volkspoesie. 1859 veröffentlichte A. eine Sammlung von „Russischen Volkslegenden“, die bis 1914 von der Zensur verboten wurde. In Genf in den 60er Jahren eine anonyme Sammlung von A. „Treasured Tales“, die satirische Geschichten gegen Vermieter und Klerus enthielt.
Eine kurze literarische Enzyklopädie in 9 Bänden. Staatlicher wissenschaftlicher Verlag „Soviet Encyclopedia“, v. 1, M., 1962.

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