Biographie Lermontow Mikhail Jurjewitsch

(1814 – 1841)

Russischer Dichter. Er studierte an der Moskauer Universität (1830-32). Er absolvierte die St. Petersburger Schule der Garde Unterstützer und Kavallerie Junkers (1834). Im Jahr 1837, für das Gedicht „Der Tod eines Dichters“ (der Tod A. S. Pushkina) wurde er in die Armee im Kaukasus geschickt. In einem Duell in Pjatigorsk getötet. Frustration ist eigentlich typisch für posledekabrskih Mentalität, Skepsis, das Streben nach dem Ideal einer freien und rebellisch Persönlichkeit seine frühen romantischen Gedichte genährt und reife Texte und den Traum von Frieden des Geistes ( „Duma“, „Und langweilig und traurig“, „Gebet“, ” Prophet „“ ich gehe allein auf der Straße „das Gedicht“ Mtsyri ‚1839, das Drama‘ Maskerade“, 1835).

Viele der Werke von Lermontov tränkt mit Bürgersinn, patriotischem Gefühl [unvollendet sozio-historischem Roman. “Vadim” (1832-34), das Gedicht “Borodino”, “Dichter”, “Mutterland”]. Das Gedicht “Dämon” (1839 vollendet) verkörperte symbolisch die Idee der Rebellion gegen die “Weltordnung”, die Tragödie der Einsamkeit. Lermontow führte ein Gedicht in die russische Dichtung ein, das von Gedankenenergie und Melodie geprägt war. Der Roman “Der Held unserer Zeit” (1840), gesättigt mit tiefer sozialer Reflexion und psychologischem Inhalt, ist die Spitze von Lermontovs Realismus.
Lermontov Mihail Yurevich [3 (15) Oktober 1814, Moskau 15 (27) Juli 1841, der Fuß von Mashuk Berg, in der Nähe von Pjatigorsk; begraben im Dorf Tarkhany, Region Pensa, russischer Dichter.
Unbekannte Wahl
Ehe der Eltern Lermontov Erbin M. M. Arsenevoy (1795-1817) und die Armee Kapitän Yu. P. Lermontova (1773-1831) war ein Fehlschlag. Der frühe Tod der Mutter und der Streit zwischen ihrem Vater und Großmutter EA Arsenieva wirkten sich stark auf die Persönlichkeitsbildung des Dichters aus. Lermontow wurde von seiner Großmutter in Tarkhany in der Provinz Pensa erzogen; erhielt eine ausgezeichnete Ausbildung zu Hause (Fremdsprachen, Zeichnen, Musik). Der
romantische Vaterkult und die entsprechende Interpretation des Familienkonflikts spiegelten sich später in den Dramen Menschen und Leidenschaften (1830), Strange Man (1831) wider. Bedeutend für die Bildung von Lermontov und die Legende des legendären Gründers seines schottischen Dichters Thomas Lermont. Starke Kindheitseindrücke sind Reisen in den Kaukasus (1820, 1825).
Seit 1827 lebt Lermontov in Moskau. Er studierte an der Moskauer Universität Internat (September 1828 März 1830), und später an der Universität Moskau (September 1830 Juni 1832) auf der moralischen und politischen, dann die Literaturabteilung.
Frühe Gedichte Lermontov Experimente zeigen, dass das Glücksspiel und unsystematisch Lese predromanticheskoy und romantische Literatur: zusammen mit JG Byron und A. S. Pushkinym für seinen wichtigen Schiller, Victor Hugo, KN Batyushkov, philosophische Texte Weisheits ;. im Vers viele geliehene Zeilen (Fragmente) aus den Werken verschiedener Autoren von MV Lomonosov bis hin zu zeitgenössischen Dichtern. Nicht selbst einen professionellen Schriftsteller zu denken und nicht versuchen, gedruckt werden, führt Lermontov Undercover lyrisches Tagebuch, wo Fremde manchmal Formeln kontras ist ein Ausdruck der verborgenen Wahrheit über die große und mißverstandene Seele. Erfahrene 1830-32 Hobby E. A. Sushkovoy NF Ivanova, V. A. Lopuhinoy worden Material für die jeweiligen confessional lyrical Zyklen, wobei unter bestimmten Umständen liegen den ewigen, tragischen Konflikt. Zur gleichen Zeit arbeiten wir an romantischen Gedichten offen nachahmenden „Tscherkessen“ (1828) zu einem völlig professionell „Ismail Bey“ und „Litvinko“ (beide 1832), zeigt ein Verständnis von Lermontov Genre (Byron, Puschkin) Canon (exklusive des Protagonisten, die „top “Komposition,” Understatement “der Handlung, exotische oder historische Farbe). In den frühen 1830er Jahren. aufgedeckt „main“ Zeichen Poesie Lermontov System, korrelierte mit zwei verschiedenen Leben und kreativen Strategien, mit zwei selbst Interpretationen: der gefallene Geist, verflucht bewusst die Welt und wählte das Böse (die erste Gedicht Ausgabe von „Demon“, 1829), und die Unschuldigen, die reine Seele des Leidens, träumt von Freiheit und natürlicher Harmonie (das Gedicht “Confession”, 1831, Es war der Prototyp des Gedichts “Mtsyri”). Der Kontrast dieser Interpretationen schließt eine innere Verwandtschaft nicht aus, die für die angespannte Antithesivität der Charaktere aller Haupt-Helden von Lermontov und die Komplexität der Einschätzung des Autors sorgt.
Zeit der Schwierigkeiten
Weggehen aus Gründen nicht ganz klar, Universität, Lermontov zog 1832 nach St. Petersburg und trat in die Schule Wache Unter Fähnriche und Kavallerie Kadetten; freigegeben Kornett des Life Guards Husarenregimentes in 1834. Der Ort der hohen Poesie nimmt unprintable Prosodie ( „Junker Gedicht“), ein tragischer Ort gewählt zynisch Bully, doppelt reduziert „Dämon.“ Zur gleichen Zeit arbeiten wir an dem Roman „Vadim“ (nicht abgeschlossen), wo ultraromanticheskie Motive und Stil bewegt (Verhältnis von „Angel“ und „Dämon“, „Poesie Hässlichkeit“ sprachlicher Ausdruck) durch eine gründliche Darstellung des historischen Hintergrunds begleitet werden (die Revolte Pugatschows). „Demonic“ Zeile weiterhin den unvollendeten Roman des modernen Lebens „Ligovski Princess“ (1836) und das Drama „Maskerade“.
Dichtergeneration
Bis Anfang 1837 Lermontov keine literarischen Status: zahlreiche Gedichte (unter ihnen in Zukunft Meisterwerke der “Angel” anerkannt, 1831; “Sail”, 1831; “The Mermaid”, 1832; “Der sterbende Gladiator” 1836, das Gedicht “Boyar Orscha” 1835 -36) beim Drucken nicht gegeben ist, werden die Romane nicht fertig, „Masquerade“ ist nicht von der Zensur weitergegeben, veröffentlicht (nach unbestätigten Informationen ohne Wissen des Autors) das Gedicht „Haji Abrek“ (1834) hat keine Resonanz hervorrufen, Verbindungen in der literarischen Welt gibt es kein (signifikantes „nicht-Treffen“ mit Puschkin). Ein großes Lob an Lermontov kommen über Nacht mit dem Gedicht „Der Tod eines Dichters“ (1937), eine Antwort auf die letzte Duell Puschkin. Text ist weit verbreitet in den Listen verteilt wird, ist hoch in Puschkins Kreis und die Öffentlichkeit geschätzt, ihren eigenen Schmerz und Wut in diesen Versen zu hören.
Link dauerte bis 1837 Oktober: Lermontov Kaukasus reiste, besuchte Tiflis und wurde auf dem Wasser behandelt (hier wurde mit den verbannten Dekabristen bekannt, darunter Dichter A. I. Odoevskim sowie V. G. Belinskim); Er studierte orientalische Folklore (Aufnahme eines Märchens “Ashik-Kerib”). Die Veröffentlichung des Gedichts “Borodino” im Jahr 1837 stärkte den Ruhm des Dichters.
Von April 1838 bis April 1840 diente Lermontov im Leibgarde-Husarenregiment und gewann souverän das “große Licht” und die Welt der Literatur. Wir schaffen Beziehungen zu Puschkins Kreis der Familie Karamzins, P. A. Vyazemskim, V. A. Zhukovskim (durch Vermittlung des letzteren in der „Contemporary“ im Jahre 1838 gedruckt, das Gedicht „Tambov Treasurer“) und A. A. Kraevskim (Veröffentlichung des „Song über Zar Iwan Wassiljewitsch… „in den bearbeitbaren Krajewski“ Literarischen Ergänzungen „Russisch ungültig“ 1838 ;. eine systematische Zusammenarbeit mit Krajewski im Jahr 1839 leitete die Zeitschrift „Notizen des Vaterlandes“) ist Teil von Lermontov frondersko-aristokratischem „Kreis der sechzehn“.
Lermontovs ausgereifte Texte werden vom Thema seiner Gesellschaft der Willensschwäche, Reflexivität, Handlungsunfähigkeit, Leidenschaft, Kreativität beherrscht. Nicht selbst von der Kranken Generation Trennung ( „Duma“, 1838), mit dem Ausdruck Zweifel an der Möglichkeit der Existenz der Poesie hier und jetzt ( „The Poeten“, 1838; „Mach dir nicht vertrauen“, 1839; „Der Journalisten, Leser und Schreiber“, 1840), ist skeptisch schätzen das Leben selbst ( „und gelangweilt und traurig…“, 1840), Lermontov Harmonie in der epischen Vergangenheit sucht ( „Borodino“, „Song über Zar Iwan Wassiljewitsch…“, wo der dämonische Held Oprichnik vom Torwart geschlagen moralische Prinzipien), in der populären Kultur ( „Kosaken lullaby“, 1838), in den Gefühlen des Kindes ( „Wie oft durch eine bunte Menge umgeben…“, 1840), oder Person, Bewahre die Weltanschauung deines Kindes (“In Memory of AI O”, 1839, 1840). Theomachism ( „Danke“, 1840), die Gründe es unmöglich ist, zu lieben und zu verheerender Schönheit ( „Three Palms“ 1839 „Klippe“, „Tamara“, „Blatt“, „Sea Princess“, die alle 1841) mit der Suche nach der Seele des Frieden, bindet kombiniert mit der ideologiefreie nationalen Tradition ( „Heimat“, „Streit“, beide 1841), dann in den mystischen über die Grenzen der Erde drohenden Unheils geht ( „ich gehe allein auf der Straße…“, 1841). Die gleiche Spannungsschwankung zwischen den Polen mirootritsaniya und Liebe zu sein, zwischen Himmel und Erde, dem Fluch und der Segen, die mit der Vertex Lermontov Gedicht der letzten Ausgabe von „Demon“ und „Mtsyri“ (beide 1839). Theomachism ( „Danke“, 1840), die Gründe es unmöglich ist, zu lieben und zu verheerender Schönheit ( „Three Palms“ 1839 „Klippe“, „Tamara“, „Blatt“, „Sea Princess“, die alle 1841) mit der Suche nach der Seele des Frieden, bindet kombiniert mit der ideologiefreie nationalen Tradition ( „Heimat“, „Streit“, beide 1841), dann in den mystischen über die Grenzen der Erde drohenden Unheils geht ( „ich gehe allein auf der Straße…“, 1841). Die gleiche Spannungsschwankung zwischen den Polen mirootritsaniya und Liebe zu sein, zwischen Himmel und Erde, dem Fluch und der Segen, die mit der Vertex Lermontov Gedicht der letzten Ausgabe von „Demon“ und „Mtsyri“ (beide 1839). Theomachism ( „Danke“, 1840), die Gründe es unmöglich ist, zu lieben und zu verheerender Schönheit ( „Three Palms“ 1839 „Klippe“, „Tamara“, „Blatt“, „Sea Princess“, die alle 1841) mit der Suche nach der Seele des Frieden, bindet kombiniert mit der ideologiefreie nationalen Tradition ( „Heimat“, „Streit“, beide 1841), dann in den mystischen über die Grenzen der Erde drohenden Unheils geht ( „ich gehe allein auf der Straße…“, 1841). Die gleiche Spannungsschwankung zwischen den Polen mirootritsaniya und Liebe zu sein, zwischen Himmel und Erde, dem Fluch und der Segen, die mit der Vertex Lermontov Gedicht der letzten Ausgabe von „Demon“ und „Mtsyri“ (beide 1839). „Tamara“, „Blatt“, „Sea Princess“, die alle 1841) mit der Suche nach der Seele des Friedens kombiniert werden, verbindet es mit der ideologiefreie nationalen Tradition ( „Heimat“, „Kampf“, beide 1841), dann in dem mystischen über die Grenzen der Erde Verderben gehen (“Ich gehe alleine auf die Straße…”, 1841). Die gleiche Spannungsschwankung zwischen den Polen mirootritsaniya und Liebe zu sein, zwischen Himmel und Erde, dem Fluch und der Segen, die mit der Vertex Lermontov Gedicht der letzten Ausgabe von „Demon“ und „Mtsyri“ (beide 1839). „Tamara“, „Blatt“, „Sea Princess“, die alle 1841) mit der Suche nach der Seele des Friedens kombiniert werden, verbindet es mit der ideologiefreie nationalen Tradition ( „Heimat“, „Kampf“, beide 1841), dann in dem mystischen über die Grenzen der Erde Verderben gehen (“Ich gehe alleine auf die Straße…”, 1841). Die gleiche Spannungsschwankung zwischen den Polen mirootritsaniya und Liebe zu sein, zwischen Himmel und Erde, dem Fluch und der Segen, die mit der Vertex Lermontov Gedicht der letzten Ausgabe von „Demon“ und „Mtsyri“ (beide 1839). dann mit einem mystischen Weg aus dem irdischen Untergang (“Ich gehe allein auf die Straße…”, 1841). Die gleiche Spannungsschwankung zwischen den Polen mirootritsaniya und Liebe zu sein, zwischen Himmel und Erde, dem Fluch und der Segen, die mit der Vertex Lermontov Gedicht der letzten Ausgabe von „Demon“ und „Mtsyri“ (beide 1839). dann mit einem mystischen Weg aus dem irdischen Untergang (“Ich gehe allein auf die Straße…”, 1841). Die gleiche Spannungsschwankung zwischen den Polen mirootritsaniya und Liebe zu sein, zwischen Himmel und Erde, dem Fluch und der Segen, die mit der Vertex Lermontov Gedicht der letzten Ausgabe von „Demon“ und „Mtsyri“ (beide 1839).
In 1838-40 schrieb er den Roman „Ein Held unserer Zeit“: die ursprüngliche Zusammensetzung seiner Kurzgeschichten wurden in verschiedenen Genres „Anmerkungen des Vaterlandes“ veröffentlicht und vielleicht erwarten nicht die Cyclisierung. Der Roman studiert das Phänomen des modernen Menschen genau; Die Antinomien, die der poetischen Welt von Lermontov innewohnen, werden sorgfältig analysiert. Die Entstehung einer separaten Ausgabe des Romans (April 1840) und nur Lebensdauer Sammlungen von „Poems Lermontov“ (Oktober 1840 enthalten „Mtsyri“, „Song über Zar Iwan Wassiljewitsch…“ 26 Gedichte) Schlüssel literarischen Ereignisse der Ära wurde, die so genannte kritische Debatte, ein besonderer Platz, in dem zu den Artikeln von Belinsky gehört.
Unerwartetes Finale
Lermontov Duell mit dem Sohn des Französisch Botschafter E. de Barant (Februar 1840) führte zur Verhaftung und Überstellung zu Tengin Infanterie-Regiment. Durch Moskau (Treffen mit den Slawophilen und N. V. Gogolem auf seinem den Geburtstag Abendessen) Dichter im Kaukasus dienen, wo er an Feindseligkeiten teilnehmen (die Schlacht auf dem Fluss Valerik im Gedichte beschrieben „Ich schreibe aus Versehen Sie direkt…“) , für die es zu Auszeichnungen eingereicht wird (aus den Listen von Kaiser Nikolaus I. gestrichen). Im Januar 1841 reiste er nach St. Petersburg, wo er, nachdem er einen zweimonatigen Urlaub aufgeschoben hatte, bis zum 14. April in literarischen und weltlichen Kreisen umschlug. Lermontov Altersvorsorge und weitere literarische Arbeit sinniert (bekannt Konzeption des historischen Romans, gibt es nachweislich vorsätzliche über das Magazin Ausgabe zu nehmen); in St. Petersburg, und nach dem Verlassen eines nach dem anderen schreiben sie brillante Gedichte (v.


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