Brauchen die Gerechten heute die Arbeit?

Alexander Isaevich Solschenizyn. Noch vor etwa zwanzig Jahren wurde sein Name auszusprechen verboten, und heute haben wir ihn zutiefst philosophische Werke bewundern, die die Handwerkskunst in der Darstellung der Charaktere zeigt, die Fähigkeit, Menschen zu beobachten und verstehen. Und es offenbart sich am deutlichsten in der Geschichte „Matryona“.

Was ist an dieser Geschichte interessant? Es scheint, die üblichen Nachkriegs Leben des russischen Dorf. Aber Solschenizyn ist der Geschmack, die in dem folgenden V. Ovechkin, E. Dorosh, F. Abramov wiederholt werden: Machtverhältnisse und die menschlichen, moralisches und geistiges Leben der Menschen, den Kampf um das Überleben in dem darwinistischen Konzept. Im Zentrum der Geschichte Aleksandra Isaevicha – das Schicksal

einer Frau aus dem Dorf, der sein ganzes Leben lang auf dem Hof ​​gearbeitet hat, ist nicht für Geld, sondern für die Stöcke. Lassen Sie uns das Leben dieser bemerkenswerten Frau folgen.

Die Geschichte beginnt mit der Tatsache, dass der Erzähler, in dessen Namen die Erzählung geführt wird, Ignatich, nach Russland aus den staubigen, heißen Steppen Kasachstans zurückkehrt und sich im Haus Matryona Wassiljewna niederlässt. Die Frage stellt sich: Wer ist Matryona Vasilyevna? Es ist einsam, hat seinen Mann an der Front verloren, sechs Kinder eine Frau begraben; aber “… wie sie sehr krank wurde – und sie wurde aus der Kolchose entlassen”. Geringe Dekoration und die einzige Dekoration ihres Hauses waren Töpfe und Kübel mit Ficus, ein gedämpfter Spiegel und zwei helle Plakate. Aber in gemalten, malerischen Skizzen erscheint das Bild dem Leser allmählich nicht nur als eine einsame und benachteiligte Frau, sondern als eine seltene Person mit einer ungeheuer gütigen Seele. Trotz aller Widrigkeiten hat Matryona nicht die Fähigkeit verloren, auf die Bedürfnisse anderer zu reagieren. Kein Pflügen auf dem Lande kam ohne es aus.

Zusammen mit anderen Frauen spannte sie sich in einen Pflug und zerrte sie an sich. Kein Verwandter, weder nah noch fern, konnte Matryona sich weigern, zu helfen, und

verliess ihre dringende Angelegenheit. Nichts in der Tat, nicht haben, weiß diese Frau zu geben. Aber was ist der Preis für das Gute? Für eine einzelne Ziege kann Matryona kein Heu sammeln: “… schiefe nicht auf der Leinwand”, “es gibt kein Mähen im Wald”, “… sie befehlen mich nicht auf der kollektiven Farm.” Und wie unendlich lang und hartnäckig war diese Frau, nicht weit zum Dorfrat, über die Rente überwunden. Noch akuter war das Problem mit dem Treibstoff: “Den Einwohnern wurde kein Torf ausgehändigt, sondern nur die Behörden und der Verantwortliche.” So mussten sich arme arme Dorffrauen für mehrere Menschen versammeln, um Mut zu haben und Torf zu tragen, der in Säcken schlich. Und diese schreckliche Realität erschreckt den Leser, Alarm: “

Im zweiten Teil der Geschichte erfahren wir etwas über die Jugend der Heldin. Bereits in seiner Jugend des Schicksal des kühl Kosten Matryona: nicht wartete er seine Lieblinge, Thaddeus, der fehlte während des Krieges verschwunden, und den Tod von Thaddeus Mutter seinen jüngeren Bruder Matchmaking, wie ihr Schicksal präjudizieren, und von dem, was ich entschieden habe, in das Haus zu betreten, wo immer besiedelt ihre Seele. Matryona sagt: “Ihre Mutter ist gestorben… Sie hatten nicht genug Hände.” Aber das grausame Leben zurückkehrt Thaddeus, der sagte, dass im Herzen der Heldin Leben hallt würde: „… wenn es nicht der Bruder meiner Mutter – ich hätte die beide gehackt“

Dies war die einzige Liebe von Matryona Vasilyevna. Aber es gab noch einen Tag, an dem jeder meine Meinung zu dieser rechtschaffenen Frau zeigte.

Die Rückkehr von Thaddeus erinnerte Matryona an die schöne Vergangenheit. Wie viele Jahre hat sich ihr Herz einmal erwärmt und nicht ausgelöscht gefühlt! Und Thaddäus? Nichts schwankte in ihm beim Anblick der toten Matryona. Unmittelbar nach der Beerdigung kümmerte er sich nur um die Teilung ihres Besitzes und beruhigte sich erst, als er den Schuppen und den Zaun zu seinem Haus auf dem Schlitten brachte. Und die Schwägerin fragt sie darüber: “… und war unrein, und jagte nicht nach der Fabrik, und nicht vorsichtig… und dumm, half jemandem umsonst…”. Und das ist meiner Meinung nach keine Dummheit, sondern eine gute Tat. Es sei denn, viele von uns könnten anderen Menschen “kostenlos” helfen. Und sie konnte, da Matryona “den anderen nicht ähnlich ist”, “ungewöhnlich”, “besonders”. Aber am genauesten äußerte sich der Verfasser selbst: “Wir alle lebten neben ihr und verstanden nicht, dass sie die gleiche rechtschaffene Person ist, ohne die


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