Du spielst mit der Puppe, aber sie lebt.
B. Shaw. Pygmalion
Die Komödie „Pygmalion“ – eine der berühmtesten in der Arbeit von B. Shaw. Im Mittelpunkt ihrer Geschichte steht der uralte Mythos über den Bildhauer Pygmalion und seine Schöpfung – die Marmorskulptur Galatee. Von der Schönheit und Vollkommenheit seiner Schöpfung beeindruckt, bat Pygmalion Aphrodite, die Skulptur wiederzubeleben, und Galatea wurde die Frau des Bildhauers.
Shaw neu interpretiert ironisch den alten Mythos und konnte es paradox Bilder in seinem Spiel konvertieren. In der Rolle des Pygmalion hier ist Professor für Phonetik Genri Higgins, der seinen Freund eines wunderbaren bietet, seiner Meinung nach, das Experiment: drehen schmierige, vulgär, spricht ausschließlich
Sechs Monate lang dauert das Experiment, und während dieser ganzen Zeit lebte Eliza in Higgins Haus auf einer Vollpension. Clever und talentiert lernte sie schnell neue Dinge und beherrschte nicht nur weltliche Manieren, Sprachkultur, sondern auch die Fähigkeit, Klavier zu spielen, Themen aus Politik, Wirtschaft und Kunst zu verstehen. Henry Higgins gewann eine Wette mit seinem Freund, weil Eliza nach einer festgelegten Zeit bei einem Empfang in der High Society wirklich für einen Aristokraten gehalten wurde, alle waren begeistert von ihrer Intelligenz, ihrer Schönheit, ihrer Art zu halten und zu reden.
Allerdings ist der erfolgreiche Abschluss des Experiments auf der anderen Seite, war eine Tragödie für die meisten Elise weil unhöflich, egoistisch, weiß nicht, wie in der guten Gesellschaft verhalten, Professor für Phonetik Higgins weniger kümmern uns um das Mädchen die Zukunft, die nicht nur seinen Sieg gesichert, aber sie hat sich dramatisch verändert intern. Henry ist nicht geeignet für die Rolle von Pygmalion, weil in seinem Herzen kein einziges Gramm einfacher menschlicher Liebe ist und auch Respekt für die Elise, die er natürlich
Das Stück von B. Shaw bringt uns zu der Idee der Verantwortung des Menschen für seine Handlungen, lehrt uns, jede Manifestation der Persönlichkeit eines Fremden zu respektieren. Unwillen, die Rechte anderer auf Individualität anzuerkennen, schränkt nur die eigene Entwicklung ein, weil er selbst seinen Weg verschließt, das Neue und das Unbekannte zu erfassen.