Es ist schwierig, Literatur in der Welt zu finden, die dem Thema so viel Aufmerksamkeit schenken würde: Mensch und Natur. Die Namen fast aller Schriftsteller sind mit malerischen Orten verbunden. Puschkin kann nicht von Mikhailovsky, Tolstoy – von Yasnaya Polyana getrennt werden.
Die Einstellung des Menschen zur Natur ist eines der brennendsten Probleme unserer Zeit. Schriftsteller, Ökonomen, Wissenschaftler schlagen Alarm: Die Natur ist in Gefahr, sie braucht Rettung. Jetzt kann man nicht sagen, dass der Mensch der König der Natur ist. Die Eroberung der Natur entpuppte sich für uns als Zerstörung ihres Reichtums, als Kampf gegen sie – moralische Selbstzerstörung. Wenn wir am Rande einer ökologischen Katastrophe stehen, sehen wir unser Engagement, wir beginnen,
In den siebziger Jahren schrieb Viktor Astafyev „Letzter Bogen“ und „Zarfisch“. Wir sind in den Geschichten von „King-Fisch“ ist über Wilderer Verstoß gegen das Verbot der Jagd und Fischerei Astafjevs ist sicher. „Das Geheimnis der Erde und die Sterne am Himmel waren Tausende von Jahren vor uns Sterne verblassen il in Fragmente zerbrochen, anstatt sie mehr in dem Himmel blühte. . und die Bäume im Wald gestorben und geboren wurden, ein Baum vom Blitz verbrannt, versucht Fluss, ein anderer sorilo Samen in Wasser, in den Wind. “ Der Autor sagt, dass wir mit der Taiga getan haben: „Nein, wir ihr nur schaden, beschädigt, mit Füßen getreten, gekratzt, ozhgli Feuer. Aber Angst, Verwirrung, konnten sie ihr nicht vermitteln, sie haben keine Feindseligkeit eingeschärft, egal wie sehr sie es versucht haben. „
Im Kapitel „King-Fisch“ das Bild des Königs-Fisch symbolisiert die Natur selbst. In diesem Kapitel geht in Konflikt mit Stör großen Menschen. Der Kampf endet für die Natur. Das Gewissen des Menschen verloren hat, wird geschlagen und Märchenkönig-Fisch schwimmt auf der Unterseite des Jenissei.
In seinen Werken schreibt Valentin Rasputin über den Schutz der Natur. In der Erzählung „Abschied von den Müttern“,
Das gleiche Problem taucht in der Geschichte „Fire“ auf. „Beim Holzzuschnitt geht es nicht darum, Brot zu säen“, sagt der Protagonist der Geschichte „Ein Wald wurde ausgewählt – zu den neuen Zehnen und Dutzenden von Jahren. Schneiden Sie es mit der aktuellen Technologie in den Jahren. Und was dann? Dann gibt es Hunger, Armut. „Zusammen mit der Natur stirbt schließlich eine Person.
Moderne Schriftsteller lehren uns, darüber nachzudenken, was wir mit der Natur machen. Zu viel Leid und Leid bringt uns technischen Fortschritt. Er schlägt von Natur aus zu und fügt uns deshalb tödliche Schläge zu. Diese Haltung gegenüber der Natur führt zu Katastrophen, die die ganze Welt erschüttern. Ich erinnere mich an Prishvins Worte: „Die Natur zu schützen heißt, das Vaterland zu schützen.“
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