Im 11.-12. Jahrhundert begann die kulturelle Entwicklung der Kiewer Rus. Die Kulturzentren waren Großstädte, von denen viele die Bedeutung europäischer Zentren gewannen: Nowgorod, Kiew, Galich.
Die Ausgrabungen, die von Archäologen durchgeführt wurden, erlauben uns, über die hohe Kultur der Stadtbewohner zu sprechen, von denen viele Literaten waren. Beweis dafür sind die erhaltenen Quittungen, Petitionen, Aufträge über Wirtschaftsangelegenheiten, Ankunftsanzeigen, auf Birkenrinde geschriebene Briefe sowie Inschriften über Dinge, Kirchenmauern in verschiedenen Städten. Schulen wurden für Alphabetisierung in den Städten organisiert. Die ersten Schulen für Jungen erschienen im 10. Jahrhundert, und im 11. Jahrhundert wurde in Kiew eine Mädchenschule eröffnet.
Es
Die meisten Bücher, die zu dieser Zeit auf uns gekommen sind, sind religiöser Natur. So enthalten 80 von 130 erhaltenen Büchern die Grundlagen des christlichen Dogmas und der Moral. Zu dieser Zeit gab es jedoch auch religiöse Literatur zum Lesen. Gut erhaltene Sammlung von Geschichten über echte und legendäre Tiere, Bäume, Steine - „Physiologe“. Diese Sammlung besteht aus mehreren Geschichten, am Ende von jedem gibt es eine kleine Interpretation dessen, was im Geist des Christentums beschrieben wird. So ist zum Beispiel die natürliche Eigenschaft des Spechtes, Meißelbäume mit dem Teufel zu korrelieren, der beharrlich nach menschlichen Schwächen sucht.
Zur gleichen Zeit gibt es solche komplizierten Denkmäler der Kirchenliteratur wie Metropolit Hilarions „Wort des Gesetzes und Gnade“, die Predigt von Cyril von Turov. Es gab auch religiöse Bücher, die unkonventionell bekannte biblische Geschichten interpretierten.
Viele Heilige wurden in großer Zahl geschaffen, die das Leben, die Aktivitäten, die Taten der Menschen, die von der Kirche den Heiligen zugeschrieben werden, detailliert beschrieben. Die Handlung des Lebens könnte ebenso aufregend sein wie zum Beispiel „Das Leben von Alexis, dem Mann Gottes“.
Es gibt auch literarische Denkmäler von Wladimir-Susdal Land. Unter ihnen ist das „Wort“ („Gebet“) von Daniel Zatotnik.
Im XI. Jahrhundert erschienen die ersten Kompositionen von historischer (dokumentarischer) Natur. Zu dieser Zeit gehört die älteste, bis heute erhaltene Chronik – „Die Geschichte vergangener Jahre“. Dieses Dokument erlaubt uns, nicht nur die politische Situation dieser Zeit zu beurteilen, sondern auch die Lebensweise, die Bräuche des alten Rusich.
In großen Städten wurden detaillierte Chroniken geführt, in denen Ereignisse aufgezeichnet wurden. Die Chroniken enthielten Kopien von Originaldokumenten aus dem Fürstlichen Archiv, detaillierte Beschreibungen der Schlachten, Berichte über diplomatische Verhandlungen. Man kann jedoch nicht von der Objektivität dieser annalistischen Bögen sprechen, da ihre Verfasser in erster Linie Kinder ihrer Zeit waren, die versuchten, die Taten ihres Prinzen zu rechtfertigen und seine Gegner zu schwärzen.
Ein hervorragendes Denkmal der alten russischen Literatur, – „Teaching“ von Vladimir Monomakh. Es war für die Kinder des Prinzen bestimmt und enthielt Anweisungen, wie man junge Prinzen, Kinder von Druzhinnikov benimmt. Er forderte sowohl seine als auch die Fremden auf, die Bewohner in den Dörfern nicht zu beleidigen, immer dem Petenten zu helfen, die Gäste zu ernähren, nicht ohne Gruß an der Person vorbeizugehen, um sich um Kranke und Kranke zu kümmern.
Und schließlich ist das bedeutendste Denkmal der alten russischen Literatur „Die Lage von Igor’s Host“. Im Mittelpunkt der Arbeit steht die von Fürst Igor Svyatoslavich gegen die Polowetzer unternommene Kampagne. Leider brannte das einzige erhaltene Manuskript des „Wortes“ bei einem Brand in Moskau 1812 nieder.
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