Gut und Böse in literarischen Werken

Gut und Böse… Ewige philosophische Konzepte, immer störende Gedanken der Menschen. Über den Unterschied zwischen diesen Konzepten argumentierend kann man argumentieren, dass das Gute natürlich den Menschen angenehme Erfahrungen nahe bringt. Und das Böse will im Gegenteil Leiden bringen. Aber wie es oft der Fall ist, ist es schwierig, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden. „Ist das möglich“, würde ein anderer Einwohner fragen. Es stellt sich vielleicht heraus. Tatsache ist, dass das Gute oft zögert, über seine Beweggründe und das Böse zu sprechen – über seine eigenen. Gut verkleidet sich manchmal sogar für ein kleines Übel, und das Böse kann dasselbe tun. Aber nur, dass es ein großes Gut ist! Warum passiert das? Nur eine freundliche Person ist in

der Regel bescheiden, es ist eine Last für ihn, Dankbarkeit zu hören. Hier sagt er, nachdem er eine gute Tat vollbracht hat, dass dies, sagen sie, nichts für ihn sei. Aber was ist mit dem Bösen? Oh, das ist böse…

In der Tat ist es schwer zu verstehen, wo das Licht und wo die Dunkelheit ist, wo das Geschenk gut ist und wo – böse. Aber während ein Mensch lebt, wird er nach dem Guten streben und das Böse zähmen. Man muss nur lernen, die wahren Motive der Handlungen der Menschen zu verstehen und natürlich das Böse zu bekämpfen.

Die russische Literatur hat sich wiederholt mit diesem Problem befasst. Auch Valentin Rasputin blieb nicht gleichgültig. In der Geschichte „Lektionen der Franzosen“ sehen wir den Geisteszustand von Lydia Mikhailovna, die ihrem Schüler sehr helfen wollte, die ständige Unterernährung loszuwerden. Ihre gute Tat war „verstellt“: Sie spielte mit ihrem Schüler Geld in „Chiku“ (das sogenannte Spiel um Geld). Ja, das ist nicht ethisch, nicht pädagogisch. Direktor der Schule, nachdem sie über diese Tat Lydia Mikhailovna gehört hat, entlässt sie von der Arbeit. Aber der Lehrer der französischen Sprache spielte mit der Schülerin und erlag dem Jungen, weil sie wollte, daß er sich etwas zu essen kaufte, nicht verhungerte und weiterstudierte. Das

ist eine wirklich gute Tat.

Ich möchte mich an eine weitere Arbeit erinnern, in der das Problem von Gut und Böse aufsteigt. Dies ist ein Roman von MA Bulgakov „Meister und Margarita.“ Hier spricht der Autor von der Untrennbarkeit des Daseins auf Erden von Gut und Böse. Das ist eine allgemeine Wahrheit. In einem der Kapitel von Levi nennt Matvey Woland das Böse. Worauf Woland antwortet: „Was würde dein Gutes tun, wenn es kein Übel gäbe?“ Der Autor glaubt, dass das wahre Böse in Menschen, dass sie von Natur aus schwach und feige sind. Aber das Böse kann immer noch besiegt werden. Dazu ist es in der Gesellschaft notwendig, das Prinzip der Gerechtigkeit zu etablieren, dh Gemeinheit, Lüge und Kriecherei zu entlarven. Der Maßstab der Güte im Roman ist Yeshua Ga-Nozri, der in allen Menschen nur das Gute sieht. Bei der Vernehmung von Pontius Pilatus spricht er darüber, bereit zu sein, jedes Leiden für den Glauben und das Gute zu tragen. aber auch über seine Absicht, das Böse in all seinen Erscheinungsformen zu entlarven. Nach seinen Ideen weigert sich der Held auch angesichts des Todes nicht. „Es gibt keine bösen Menschen, nur unglückliche Menschen“, sagt er zu Pontius Pilatus.


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Gut und Böse in literarischen Werken