Komposition zum Thema kleine Leute

Liebe zu einer gewöhnlichen Person, Schmerz für ihn, viele Werke von russischen Schriftstellern sind durchdrungen. Einer der ersten, der das Thema „kleiner Mann“ in der Literatur vortrug, war AS Puschkin. In „Belkins Erzählungen“ macht der Schriftsteller die Aufmerksamkeit auf das Schicksal des „kleinen Mannes“, den er objektiv malen wollte, ohne Idealisierung. Alexander Pushkins Traditionen wurden von NV Gogol, FM Dostojewski und AP Tschechow fortgesetzt und weiterentwickelt.

In NV Gogols Roman Der Mantel wird die Idee einer mitfühlenden, menschlichen Einstellung gegenüber dem „kleinen Mann“ direkt ausgedrückt.
Akaky Akakievich Bashmachkin – „ewiger Titularberater“. Das sinnlose klerikale Amt tötete in

ihm jeden lebenden Gedanken. Das einzige Vergnügen fand er bei der Neufassung von Papieren. Er druckte liebevoll Briefe in einer ruhigen Hand aus und vertiefte sich in die Arbeit, vergaß sowohl die Beschwerden seiner Kollegen als auch die Armut und kümmerte sich um das tägliche Brot. Sogar zu Hause dachte er nur an die Tatsache, dass „etwas, das Gott morgen schicken wird, umzuschreiben“.

Aber in diesem ungeschickten Beamten erwachte ein Mann, als das gestellte Lebensproblem erschien – ein neuer Mantel. „Außerdem wurde er irgendwie lebendiger, fester als sein Charakter, und Zweifel und Unentschlossenheit verschwanden aus seinem Gesicht und aus seinen Handlungen.“ Bashmachkin trennt sich einen Tag lang nicht von seinem Traum. Er denkt darüber nach, wie eine andere Person über die Liebe, über die Familie. Hier bestellt er einen neuen Mantel, und „seine Existenz wurde irgendwie voller.“ Die Beschreibung des Lebens von Akaky Akakievich ist von Ironie durchdrungen, aber es ist Mitleid und Traurigkeit darin.

Er stellt uns in die gutherzige Welt des Helden vor, beschreibt seine Gefühle, Gedanken, Träume, Freuden und Sorgen und macht deutlich, wie glücklich es für Bash-mackin war, einen Mantel zu kaufen und welche Katastrophe sich aus ihrem Verlust ergibt.

Es gab keinen

glücklicheren Mann als Akaky Akakievich, als der Schneider ihm einen Mantel brachte. Aber seine Freude war kurz. Als er nachts nach Hause kam, wurde er ausgeraubt. Und keiner der umstehenden Menschen beteiligt sich am Schicksal des unglücklichen Beamten. Vergeblich suchte Baschmachkin Hilfe bei einer „bedeutenden Person“. Mehr als das, er wurde angeklagt, gegen die Chefs und „höher“ zu revoltieren. Verärgert Akaki Akakievich erkrankt und stirbt.

Im Finale protestiert der „kleine“ Schüchterne, angetrieben von einer Welt der Verzweiflung, gegen diese Welt. Wenn er stirbt, „fouls“ er, spricht die schrecklichsten Worte aus, die auf die Worte „Exzellenz“ folgen. Es war eine Rebellion, wenn auch in einem sterbenden Delirium.

Kriminelle Gleichgültigkeit zeigt Kapitän Kopeikin („Tote Seelen“) die höhere Petersburger Gesellschaft. Es stellte sich heraus, gefühllos zu sein, herzlos nicht nur zu einem kleinen Mann, aber der Verteidiger des Vaterlandes, der Held des Krieges von 1812, eine behinderte Person, lishivshemusya alle Mittel des Lebensunterhalts. Kein Wunder, dass das Schicksal des Kapitäns Kopeikin mit Rebellion verbunden sind, dass die Geduld gehämmert und gedemütigt Warnung jemals enden, dass es eine Grenze gibt. Und wenn die breite russische menschliche Essenz rebellierte, ist es eine Traurigkeit für diejenigen, die den armen Mann unterdrückten und beleidigten.

Der Geist von Gogols „Mantel“ durchdrang den Roman von F. Dostojewskis „Armen Volk“. Dies ist eine Geschichte über das Schicksal des gleichen „kleinen Mannes“, der von Trauer, Verzweiflung und sozialer Entbehrung zerquetscht wurde. Die Korrespondenz des armen Beamten Makar Devushkin mit Varenka, die ihre Eltern verloren hat und vom Kampf verfolgt wird, offenbart das dramatische Drama des Lebens dieser Menschen. Makar und Varenka sind bereit für den Freund eines Freundes. Makar, die in äußerster Not lebt, hilft ihr. Und Warja, der über die Situation von Makar Bescheid weiß, kommt ihm zu Hilfe. Aber die Helden des Romans sind wehrlos. Ihre Rebellion ist eine „Meuterei auf ihren Knien“. Niemand kann ihnen helfen. Warja wird in den sicheren Tod geführt, und Makar bleibt mit seiner Trauer allein. Das Leben zweier schöner Menschen ist zerrüttet, verkrüppelt und die brutale Realität zerbricht.

Es ist interessant festzustellen, dass Makar Devushkin liest „Stations“ Puschkin und „The Overcoat“ von Gogol. Er sympathisierte mit Samson Vyrin und feindlich Bashmachkin. Wahrscheinlich, weil sie es als ihre Zukunft sehen.

So Dostojewski, auf der einen Seite zeigt die „Erniedrigten und Beleidigten“ der Mann und das Herz des Schriftstellers quillt über Liebe und Mitgefühl für diesen Mann, und auf der anderen Seite – zu Gunsten der Demut, Gehorsam und forderte: „Seid demütig, arrogant Mann!“

Das Opfer der dysfunktionalen sozialen Bedingungen ist Marmeladov, der Held des Romans „Verbrechen und Strafe“. Dieser betrunkene alte pensionierte Beamte sagt zu Raskolnikow: „In der Armut behältst du immer noch deinen Adel angeborener Gefühle, in Armut gibt es niemals jemanden.“ Marmeladov erklärt seine Idee: „Armut ist kein Laster, Armut ist ein Laster“ – denn Armut verzerre nicht das Gefühl der Menschenwürde bei den Ärmsten; der Bettler hört auf, ein Mann zu sein, hört auf, sich selbst zu achten, erniedrigt sich selbst und erreicht den letzten Grad moralischen Verfalls.

Außerdem gibt es bei der Entwicklung des Bildes des „kleinen Mannes“ eine Tendenz zur „Spaltung“. Auf der einen Seite gibt es unter den „kleinen Leuten“ Raznochinzy-Demokraten, und ihre Kinder werden Revolutionäre. Auf der anderen Seite steigt der „kleine Mann“ ab und wird zu einem begrenzten Kleinbürger. Am deutlichsten sehen wir den gleichen Prozess in den Geschichten von Anton Tschechows „Ionich“, „Stachelbeeren“, „Mann in einem Fall“.

Lehrer Belikov – ein Mann, der nicht in der Natur böse ist, sondern schüchtern und zurückgezogen. Unter den Bedingungen, wenn die Formel „Leben nicht zirkulär verboten, aber nicht vollständig aufgelöst“, wird es eine schreckliche Figur in der Stadt.

All die lebende, fortschrittliche Vogelscheuche von Belikov, in allem sah er „ein Element des Zweifels“. Belikow konnte sein Privatleben auch nicht arrangieren. Als er seine Braut mit dem Fahrrad fahren sah, war er sehr überrascht. Belikow ging zu seinem Bruder Varenka, um zu glauben, dass die Dame sich solche Freiheiten nicht leisten könne. Aber das Ergebnis der Unterhaltung war sehr traurig – der Lehrer des Griechen starb. Mit Freude begraben die Bürger Belikov, aber auch nach seinem Tod blieb das Siegel des „Belikovismus“ auf die Einwohner der Stadt. Belikow existierte weiterhin in ihren Gedanken, er durchdrang die Angst vor ihren Seelen.

Der „kleine Mann“, der seiner Würde beraubt ist, „erniedrigt und beleidigt“, bewirkt im Laufe der Zeit nicht nur Mitleid, sondern auch Verdammung. „Sie langweilen sich, meine Herren“, sagte AP Tschechow zu seiner Arbeit „ein kleiner Mann“, der sich mit seiner Position abgefunden hat. Mit einem feinen Sinn für Humor lächerlich macht den Tod des Schriftstellers Ivan Chervyakov, aus dessen Mund sein ganzes Leben nicht Lakai „Your-Stvo.“ Im selben Jahr wie „Der Tod eines Beamten“ erscheint die Geschichte „Dick und Dünn“. Tschechow widersetzt sich wieder den Philistern gegen die Unterwürfigkeit. Kichert „wie ein Chinese“ und verbeugt sich in unterwür – diger Verbeugung, der College-Büroangestellte Porfiry, der seinen ehemaligen Freund getroffen hat, der einen großen Rang hat. Ich vergaß das Gefühl der Freundschaft, das diese beiden Menschen miteinander verband.

In allen Werken, die ein Bild von „kleinen Leute“ erzeugt, betonten die Autoren in der Regel ihre schwachen Protest, Unterdrückung, was dann der „kleine Mann“ zu einer Verschlechterung verursacht. Aber jedes dieser Zeichen haben etwas im Leben, die sie ertragen die Schwere ihrer Situation hilft: Samson Vyrin – Tochter, die Freude seines Lebens, Akaki – Mantel, Makar Devushkin und Varenka – ihre gegenseitige Liebe und Sorgfalt Kumpel über Freund. In einem Brief an seine Schwester A. P. Chehov rief aus: „Mein Gott, wie reich Russland ist ein guter Mensch!“ Sharp Auge des Künstlers, zu bemerken beide Vulgarität gesehen – die Schönheit des „kleinen Mannes“.