Komposition zum Thema „Tod“

Leben und Tod sind der Anfang und das Ende der menschlichen Existenz. Mit der Zeit der grauen Antike behalten die Völker der Welt die Vorstellung bei, dass der Tod eine Metamorphose ist. Pashi entfernte Vorfahren glaubten nicht an die natürliche Unvermeidlichkeit des Todes. Sie verglichen den Tod des Lebens. Der Tod schien ihnen vielmehr eine Art Grenze zu sein, jenseits derer ein neues Leben in einer anderen Welt begann. Und einmal nach dem Tod wird das Leben notwendigerweise eine Fortsetzung haben, dann hatte die Person keine Angst vor dem Tod.

Das Erdenleben erschien unseren Vorfahren als eines von vielen Gliedern in der langen Kette aller toten Vorfahren. Sie pflegten ihr ganzes Leben hindurch eine ständige Verbindung mit ihnen, und daher hatte ihr irdisches Leben für sie

einen anderen Wert und eine andere Bedeutung. Es schien eine Übergangszeit von der Geburt bis zum Tod zu sein. Vielleicht glaubten deshalb unsere Vorfahren ernsthaft an die Unvermeidlichkeit ihrer Rückkehr oder, wie sie jetzt sagen, Reinkarnation in neuer Gestalt.

Über Leben und Tod in der russischen Literatur D. Merezhkovsky einmal bemerkte: „Russische Literatur, die von Puschkin stammt tatsächlich und bewusst betrachtet ihn als seine Vorfahren, änderte sein Haupt Gebot:“ Es lebte die Sonne lebt, so wird die Dunkelheit verschwinden“… Sechzig! Jahre sind vergangen seit dem Tod von Puschkin vergangen – und alles verändert. Hopeless Mystik Lermontow und Gogol; Betrachtung von Dostojewski, wie eine bodenlose schwarze Grube; Lva Tolstogo Tod in Selbstmitleid zu entkommen Turgenev aus dem Schrecken des Todes in Schönheit, von dem Grauen zu entkommen – „Land des Schattens des Todes‚“nur eine Reihe von Schritten, mit denen steigen wir tiefer und tiefer in dem

Es ist schwer, nicht mit D. Merezhkovsky dass Puschkin wirklich sehr hell, fröhlich und optimistisch russischem Schriftsteller zu vereinbaren.

Ein russischer Memoirist und eine Geliebte des literarischen Salons A. Smirnov beschreibt den Dichter als einfach, fröhlich und am wenigsten einem strengen Philosophen ähnlich. Sie sagt, dass A. Puschkin „klein, beweglich, mit tadelloser Eleganz von Manieren und Zurückhaltung des Weltlichen, ein Mann mit einem Negerprofil, mit blauen Augen, die sofort die Farbe änderten, dunkel und tief in Momenten der Inspiration wurde.“ Ruhige, langweilige Unterhaltungen mit Lachen, einem Witz oder einem Epigramm brach er gerne ab. Er wusste, wie er alle mit seinem Lachen anstecken konnte.


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