Konsolidierung der Zukunft der Menschheit

Es war immer eine menschliche Natur, nach dem Wissen der Zukunft zu streben. Was ist das? Welche Opfer werden gefunden, wenn es nichts zu hoffen gibt? Aber aus Verzweiflung werden erstaunliche Träume geboren.

In diesem Jahr fand mein Treffen mit dem talentierten russischen Schriftsteller Jewgeni Samjatin statt, dessen Name erst vor kurzem in unsere Literatur zurückkehrte. Der Autor sah das Problem der Zukunft der Menschheit auf seine Weise. Als Kind der “schrecklichen Jahre Russlands” kritisierte er alles, was um ihn herum geschah. Bereits 1918 sagte der Autor, dass “die Partei des organisierten Hasses” und die “organisierte Zerstörung” nicht in der Lage sind zu schaffen.

Wer fanatisch an eine solche Party glaubt, hat keine Zukunft.

“Wir” ist ein Roman über eine ferne Zukunft, eine Zukunft in tausend Jahren. Der Mensch hat noch nicht ganz über die Natur gesiegt, ist aber schon durch eine Mauer der Zivilisation von ihr abgegrenzt. Dieses Buch wurde von vielen als politische Broschüre über die sozialistische Gesellschaft angesehen. Der Autor selbst behauptete jedoch: “Dieser Roman ist ein Signal über die Gefahr, die den Menschen und die Menschheit von der Macht der Maschinen und des Staates bedroht.” Die Entstehung totalitärer Regime ließ ihn ernsthafte Zweifel daran aufkommen, daß die Existenz einer idealen Gesellschaft auch in ferner Zukunft das Vertrauen in die rationalen Anfänge der

menschlichen Natur untergraben könnte. Ausgestattet mit einer einzigartigen Voraussichtsfähigkeit erkannte E. Zamyatin die Gefahr der Persönlichkeitsausgleichung, der exzessiven Grausamkeit, der Zerstörung der klassischen Kultur und anderer Jahrtausende alter Traditionen.

So wurde ein Anti-Dystopia-Roman geboren, eine Prognose für die Zukunft, wenn die Gegenwart eins werden will.

Die Handlung im Roman wird in die ferne Zukunft übertragen. Nach dem Ende des Großen Zweihundertjährigen Krieges zwischen Stadt und Land wurden die Menschen Bürger des Einen Staates. Die neue Ordnung, die mit dem Krieg mit ihren Leuten begann, war auf Zerstörung gerichtet. Es stimmt, ein kleiner Teil der Bevölkerung hat überlebt, aber sie waren die Besten, die Stärksten.

Persönlichkeit im Roman dort. Menschen verloren ihren Namen, ihr “Ich”, und das Schreckliche geschah – sie wurden. “Nummerierung”. Es gibt O-90, D-503 und andere. Es gibt keine Leute. Und darin ist das Symbol der Unpersönlichkeit, die totale Vernichtung der Individualität. Das Leben in einem solchen Zustand ist der Stunden-Tablette untergeordnet, die vorschreibt, wann alle gleichzeitig schlafen, wann sie arbeiten oder sich lieben sollen. Ein historisches Sexualgesetz wurde sogar verkündet: “Jede der Ziffern hat als sexuelles Produkt das Recht auf eine beliebige Zahl.” Aber wenn die Liebe für einmalige Coupons in “Glück” übergeht, stirbt sie, und ohne Liebe geht auch die Welt unter.

Das sind die Bedingungen des Aufenthalts in den Vereinigten Staaten, die der begabte Ingenieur D-503 in seinem Tagebuch für Nachkommen beschreibt.

Der Held ist sehr zufrieden mit dem Leben. Es stört ihn nicht, dass der Stadtstaat, in dem er lebt, von einer Glaswand umgeben ist. In dieser Stadt gibt es keine Wildtiere: Vögel singen nicht, Sonnenglanz spielt nicht in Pfützen auf dem Asphalt. Die “quadratische Harmonie” von Straßen und Plätzen, die entsetzliche Identität des “nummerierenden” Lebens, die absurde Gleichheit der Menschen erfreuen den Erzähler. Alle “Nummern” sind gleich angezogen, sie leben in den gleichen Räumen von riesigen mehrstöckigen Häusern. Diese Räume in Häusern mit durchsichtigen Wänden ähneln Zellzellen, für deren Bewohner eine aufmerksame Überwachung durchgeführt wird.

Es gibt keinen Grund für Neid füreinander. Also sind alle glücklich?

Meiner Meinung nach unterscheidet sich die Position des Autors stark vom Standpunkt der D-503, und je mehr er die Lebensweise der “Zahlen” bewundert, desto schrecklicher erscheinen die Bilder, die er zeichnet.

Ich war geschockt von der Geschichte der Großen Operation. Dies ist der höchste Grad an Gewalt gegen eine Person, auf die der Vereinigte Staat zurückgriff, um einen Teil des Gehirns zu extrahieren, in dem die Fantasie entstand.

Aber schrecklicher als die Zerstörung des menschlichen Fleisches ist die Zerstörung des menschlichen Geistes, das Töten der Seele. Diese Operation wurde gewaltsam allen “Zahlen” unterworfen, nachdem der Aufstand der Mitglieder des “Mephi”, die gegen das totalitäre Regime waren, zerschlagen wurde. So versicherte sich der vereinigte Staat zuverlässig gegen die Wiederholung von Revolutionen und anderen gefährlichen Manifestationen des freien Willens der Bürger.

In diesem Tagebuch erzählt der D-503 von seiner Liebe zum revolutionären 1-330 und der plötzlichen Krankheit, die ihm widerfahren ist – dem Auftauchen seiner Seele. Unter dem Einfluss von 1-330 ändert sich ein Großteil seiner Weltsicht. Es beginnt den Prozess der Erweckung der Seele. Es war für ihn die einzige Chance, ein Mensch zu werden, dh alle Schmerzen und Freuden der menschlichen Existenz zu erfahren.

Aber nach der Operation verliert der D-503 seine edlen Eigenschaften und persönlichen Anhaftungen. Er verwandelt sich von einer Person, die denkt, ein gemanagter, “würdiger” Bürger des Einen Staates zu sein.

Die Welt, in der solche Menschen leben, meint Zamyatin, ist ein Albtraum, Hölle!

Im Roman konfrontiert er die Welt hinter der Mauer. Dort leben die Nachfahren der wenigen, die nach dem Großen Zweihundertjährigen Krieg in die Wälder gegangen sind, aber ihre Gesellschaft befindet sich in einem primitiven Entwicklungsstadium.

Zamyatin glaubte, dass nur auf der primitiven kommunalen Bühne, als es noch keine Staatsmacht gab, eine Gesellschaft gefunden werden konnte, deren Mitglieder fast absolute Freiheit genossen. Er wandte sich der “längst vergangenen” historischen Epoche zu und fantasierte nicht darüber, wie es in der fernen Zukunft sein wird.

In dem Roman zeigte Zamyatin auch, dass die Gesellschaft nicht glücklich sein kann, ohne die Wünsche und Neigungen ihrer Bürger zu berücksichtigen. Ich denke, der Autor wollte uns nicht über die falschen politischen Theorien erzählen, sondern über das monströse Ding, zu dem eine gute politische Bewegung führen kann, wenn sie verzerrt wird.

Ich glaube, dass es unmöglich ist, den Menschen im Menschen auszurotten. Die Menschheit sollte frei sein, und die Zukunft wird so sein, wie wir sie vorbereiten.


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