Kultur ist ein Maß des Menschen in einer Person, ein Merkmal seiner eigenen Entwicklung, sowie die Entwicklung der Gesellschaft, ihre Interaktion mit der Natur.
Das Problem der menschlichen Dimension wurde in der Antike bemerkt.
Protagoras sagte: „Der Mensch ist das Maß aller Dinge – existierend, dass sie existieren, nicht existieren, dass sie nicht existieren.“ In der Geschichte der Philosophie wurde in verschiedenen Aspekten die Bedeutung der Charakterisierung eines bestimmten sozialen Phänomens durch eine persönliche, menschliche Dimension festgestellt.
Dies zeigt sich in der Untersuchung von Problemen wie der Beziehung des Individuums zu Staat und Staat zum Individuum: die Beziehung des Individuums zu Gesellschaft und Gesellschaft zum Individuum;
Wenn wir über bestimmte Formen der menschlichen Dimension der Kultur zu sprechen, sind sie in vielerlei Hinsicht zum Ausdruck: von dem Selbstbewußtsein als Wert an sich und der Entwicklung der menschlichen Würde der Lebensweise seiner Erstellung oder, im Gegenteil, schafft keine Voraussetzungen für die Realisierung seiner kreativen Kräfte und Fähigkeiten. Der Mensch ist der Schöpfer der Kultur, die Kultur bildet den Menschen. Es kann gesagt werden, dass es die menschliche Dimension der Kultur ist, die darauf hinweist, dass die Fähigkeit der menschlichen Rasse zur Selbstentwicklung und die Tatsache der menschlichen Geschichte selbst präsentiert und in der Kultur klar zum Ausdruck gebracht wird.
Der amerikanische Soziologe A. Small argumentierte, dass die Gesellschaft menschliche Interessen wie die Erhaltung von Gesundheit, Bildung, die Bereitstellung von wertvoller Kommunikation, die Schaffung von Bedingungen für die Zulassung zur Schönheit und die Umsetzung von sozialer Gerechtigkeit befriedigen sollte. Heute stellen wir bitter fest, dass wir fast keine wirklich humanistischen Werte haben. Wir zerstören die wertvollen Dinge, die im Bereich der spirituellen Werte geleistet wurden –
Stellen wir uns die Frage nach der menschlichen Dimension der Kultur genauer: Wie und wie definiert man die Parameter dieses Menschen? Allgemein haben wir geantwortet: Die menschliche Dimension führt uns dazu, die Ziele menschlichen Handelns und die Mittel, diese zu erreichen, zu berücksichtigen. Aber was sind diese Ziele mit einem „menschlichen Gesicht“? Dies ist in erster Linie der Inhalt von Arbeitsbedingungen, sozialen Bedingungen, die es dem Individuum ermöglichen, seine Fähigkeiten und Interessen zu verwirklichen, die Beteiligung des Individuums an der Verwaltung der Produktion, der Gesellschaft, der Entwicklung materieller und geistiger Werte, die das menschliche Wohlbefinden fördern.
Es ist notwendig, die Wichtigkeit der persönlichen Messung der Kultur aus der Sicht der Beziehung des Menschen zur Natur zu beachten. Heute sprechen wir bereits über die ökologische Kultur, die die Haltung des Menschen zur Natur, seine Moral widerspiegelt. Diese ökologische Moral sollte nun als kategorischer Imperativ des Individuums, des Staates, der Gesellschaft wirken. Eine Person kommt nicht als Produzent auf die Welt, nicht als Person, sondern als Person. Er assimiliert sowohl die natürlichen als auch die sozialen Qualitäten seines Seins in der Form, in der er sie in seiner Umwelt findet, weil er sich nicht für diese oder jene Art von Gesellschaft oder den Entwicklungsstand kultureller Werte entscheiden kann. Der Mensch ist das Element des Systems „Natur – Mensch – Gesellschaft“, durch das sich Natur, Gesellschaft und Mensch verändern. Und das sind die persönlichen Dimensionen der Person selbst, was sind ihre Wertorientierungen, hängen (wenn es natürlich bestimmte objektive Bedingungen gibt) die Ergebnisse ihrer Tätigkeiten ab. Daher Bewusstsein und Verantwortung, Nächstenliebe und Liebe zur Natur – das ist weit davon entfernt, eine vollständige Liste menschlicher Qualitäten zu sein, die den Kontakt des Menschen mit der Natur, die menschliche ökologische Kultur messen.
Wenn wir über die ökologische Kultur der Gesellschaft sprechen, sollten wir beachten, dass „gute Technologie“ (die sich auf die Erhaltung und Wiedererschaffung der Natur bezieht) eine „gute Ökologie“ gibt. Die ökologische Kultur einer Gesellschaft, die mit der Sorge um die Harmonie von Mensch und Natur verbunden ist, bezieht sowohl materielle als auch geistige Werte mit ein und dient sowohl der Natur als auch dem Menschen als integraler Bestandteil.