„Göttliche Komödie“ Dante ist ein monumentales Denkmal der mittelalterlichen Kultur, das seine wichtigsten Errungenschaften, Kenntnisse, Ideen über die Welt und ästhetische Erfahrung zusammenfasst. Gleichzeitig übertrifft es seine Ära weitgehend und erreicht das Niveau der „zeitlosen“, „ewigen“ Schöpfungen der Weltkultur.
Die Arbeit basiert auf der Geschichte des „Gehens“ im Jenseits, die in der mittelalterlichen Literatur verbreitet ist. Um jedoch ein Bild des Universums in ihrem Umfang, Originalität, philosophischen Reichtum und künstlerische Kraft zu schaffen, ist nicht vergleichbar mit einem Produkt dieser Art. Detail des Rahmen in der Reise von drei „Schichten“ der anderen Welt beschrieben darstellt – Hölle,
Dante schuf seine eigene „Geographie“ und „Struktur“ von jeder „Schicht“ der anderen Welt. So wird die Hölle in seiner „Komödie“ als trichterförmiger Abgrund dargestellt, der das Zentrum des Globus erreicht und aus 9 „Kreisen“ besteht, nach denen je nach Sünden die Seelen der Verstorbenen verteilt werden. An sie grenzt das Gebiet des „unbedeutenden“, das heißt außerhalb der Hölle, das heißt Seelen, die wegen des mittelmäßigen Lebens keine Gnade oder Strafe verdient haben. Somit hat die Unterwelt 10 „Ebenen“. Die nächste Schicht, Fegefeuer, umfasst ebenfalls 10 Schritte. Es sieht aus wie ein Kegelstumpf. Sein oberer Teil besteht aus 7 Kreisen, deren Zahl der Zahl der Todsünden entspricht; der untere Teil
Eine wichtige Rolle in der künstlerischen Konstruktion der „Göttlichen Komödie“ durch die Zahlen 3 gehört, 9 und 10. Das Gedicht besteht aus drei Teilen: „Hell“, „Purgatory“, „Paradies“ – von denen jeder 33 Songs Terzinen geschrieben in Höhe von der Zahl geben 99. Wenn wir ihnen den Opener „Hell“ hinzufügen, erhalten Sie 100 – Quadrat „perfekt“ Nummer 10, das perfekte Symbol der Vollständigkeit, in der Struktur jeder Schicht der anderen Welt wiederholt.
Dante selbst nannte sein Gedicht „Komödie“. Im Mittelalter war es üblich, jede Komposition mit Happy End zu bezeichnen. In diesem Fall war das Happy End die Beschreibung des Paradieses. So begriff er auch das Gedicht von Dante, der ihr Ziel darin sah, „die Menschen, die in diesem Leben lebten, aus einem Zustand der Bedrängnis herauszuführen und sie in einen Zustand der Glückseligkeit zu führen“. Der Beiname „Divine“ fügte Dantes „Comedy“, einen seiner ersten Kommentatoren, den berühmten italienischen Schriftsteller der Renaissance Giovanni Boccaccio, hinzu und drückte damit eine ehrfurchtgebietende Freude aus dieser großen Schöpfung des poetischen Genies aus.