Die Erde. Ein warmes, grünes Wort, das nach frisch geschnittenem Heu roch, gedämpfter Milch, Honigaroma von blühenden Kirschen, zarte Mutterpalmen. Was kann schöner sein für eine Person und mehr! Seine Wurzeln gehen zu Boden, und er selbst ist der Sohn der Erde, er ist ein Teil ihres Herzens. Die Erde bringt eine Person darin hervor, lehrt uns zu leben, zu lieben, zu kämpfen, zu träumen, zu pflanzen und zu wachsen, Wurzeln zu schlagen und uns um die Triebe eines neuen Lebens zu kümmern. Die Erde erweckt in ihm ein Gefühl von Schönheit. Ihre unsichtbaren Fäden binden einen Mann an sein Haus, an den zum offenen Fenster gebeugten Apfelbaum, an das Lied der Nachtigall, an die Verdunklung des Sonnenuntergangs, an den lilafarbenen Abend.
Es war Ryazans Natur, die in seiner Einfachheit,
Der Dichter bewundert nicht nur die Schönheit der Natur, sondern sieht darin auch ein belebtes Wesen. In seinem Kopf ist die Welt mit neuem Leben gefüllt, Sprechen, Bewegen, sinnliche Bilder: Stroh „unsicher Keuchen, hängende Lippen Kühe Nicken“, „über den großen Teich ruhig roten Schwan Sonnenuntergang schwimmt“, „Frühling – ein Wanderer Pososhkov Bastschuhe Birkenrinde“.
Nichts kann in der Seele eines jeden Menschen geätzt mit den Bildern der Natur Seite vergleichen. Abwesenheit von zu Hause, will der Dichter die Frau, die er einmal auf der bezaubernden Schönheit der Ryazan Weiten liebt es erzählen füllte sie mit Leben lebendige Eindrücke. Vielleicht ist das Gefühl von Heimweh und Stolz für ihre Heimat in den Klang Zeilen des Gedichts „Shagane du, mein Shagane.“
Ich bin bereit, Ihnen das Feld zu erzählen,
Über den welligen Roggen mit dem Mond.
Egal wie schön Shiraz ist,
Er ist nicht besser als Ryazans Wahnsinn.
In dem Gedicht „Geh nicht, zerknittere nicht im Buschrot“ vor uns ist das Bild eines einst geliebten Mädchens („Du hast mich für immer vergessen).
Mit
Zart, schön, war
Bei Sonnenuntergang bist du rosa,
Und wie Schnee ist es strahlend und strahlend.
Details ihres Porträts werden hervorgehoben, mit Bildern der Natur getönt, verleihen ihr einen besonderen Charme und Charme.
Die Seelenerfahrungen eines Menschen in den Gedichten eines Dichters sind untrennbar mit Veränderungen in der Natur verbunden.
Entmutigte den goldenen Hain
Birke, fröhliche Sprache.
Der Herbst ist in der Natur, der Herbst ist in der Seele des Dichters. Die goldenen Blätter fallen traurig – die Traurigkeit überwindet den Dichter, seine Seele ist erfüllt von Erinnerungen an die Vergangenheit: „Ich bin voller Gedanken über jugendliche Fröhlichkeit.“ Kindheit scheint ihm „ein Land der Birken Chintz“. Er schreibt in dem Gedicht „Ich bereue nicht, ich rufe nicht, ich weine nicht“:
Mein Leben? Oder hast du für mich geträumt?
Wie ich Frühlingsgrollen bin
Ran auf einem rosa Pferd.
Doch „die verlorene Frische, der Aufruhr der Augen und die Flut der Gefühle“ hinterlässt keine tiefe Wunde in der Seele des Dichters. Er versteht, dass der Mensch ein Teilchen der Natur ist, er fühlt sich so, und da alle Lebewesen Naturgesetzen unterliegen, ist er keine Ausnahme.
Wir alle, wir sind alle vergänglich in dieser Welt,
Leise gießt aus den Ahornblättern Kupfer.
Sei gesegnet,
Das kam die Proklamation und starb.
Die Gedichte von S. Yesenin haben mich tief beeindruckt. Seine ungewöhnlichen Vergleiche, berührende Linien verblüffen mit seiner Vollständigkeit, fesseln, lassen Sie bewundern. Was mit seinem Alltag nie Aufmerksamkeit zu erregen schien, erlangt in S. Yesenins Poesie neue, frische Formen.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)