Versetzt seit dreihundert Jahren am Ufer des Flusses Angara hat sich die Mutter in seinem Leben alles gesehen. „Past es in der Antike bis die Angara bärtigen Kosaken stieg Irkutsk Festung erwartet Sie eingebettet in ihr über Nacht Handels Menschen in der einen oder der anderen Seite huschen, auf dem Wasser durch die Gefangenen und die Sicht direkt auf die Nase bewohnbar Strand aufrühren auch ihm entfacht Feuer, gekochte Suppe aus Fisch gefangen sofort und zwei hier rasselte Kampf vollen Tagen zwischen Koltschak, besetzten die Insel, und die Guerilla, die im Boot waren von beiden Seiten angreifen. “ Es gibt Matera Kirche auf dem hohen Ufer besitzen, aber es ist seit langem für die Lagerung geeignet, gibt es eine Mühle und „Flughafen“ auf der alten Weide: zweimal in der Woche
Aber einen Tag später an der Angara beginnen sie, einen Staudamm für das Kraftwerk zu bauen, und es wird klar, dass viele umliegende Dörfer und vor allem die Insel Matera überflutet werden. „Selbst wenn wir fünf solche Inseln aufeinander legen, wird es immer noch mit der Spitze des Kopfes überflutet und dann nicht zeigen, wo sich die Leute dort angesiedelt haben.“ Die kleine Bevölkerung von Matera und jene, die mit der Stadt verbunden sind, haben dort Verwandte, und diejenigen, die nicht mit ihr in Verbindung stehen, denken in irgendeiner Weise an das „Ende der Welt“. Keine Überzeugungen, Erklärungen und Appelle an den gesunden Menschenverstand können Menschen dazu zwingen, ihren bewohnbaren Ort leicht zu verlassen. Hier und die Erinnerung an die Ahnen (Friedhof), und die vertrauten und komfortablen Wände, und die vertraute Lebensweise, die man, wie ein Fäustling aus der Hand, nicht entfernen will. Alles, was hier in der Stadt dringend benötigt wurde, wird nicht benötigt. „Sticks, Bratpfannen, kvashnya, Quirlen, Gusseisen, Tuesa, Krug, Wannen, Wannen, Lagune, Pinzetten, Krosno… Und doch: Gabeln, Schaufeln, Rechen, Sägen, Äxte (vier Achsen nur eine nahmen), Schleifstein, Eisenofen, LKW, Schlitten… Und doch: Fallen, Schlaufen, Weidenruten,
Es ist beängstigend für Frauen, dass eine Sanitätsbrigade vor der Überschwemmung ankommt und den Dorffriedhof zerstört. Daria, eine alte Frau mit einem Charakter, unter dessen Schutz sich alle Schwachen und Leidenden versammeln, organisiert die Beleidigten und versucht sich zu widersetzen. Es beschränkt sich nicht nur auf einen Fluch auf die Köpfe der Täter, ruft Gott an, sondern tritt auch direkt in die Schlacht ein, bewaffnet mit einem Stock. Daria ist entschlossen, militant, energisch. Viele Menschen an ihrer Stelle würden sich mit der geschaffenen Situation versöhnen, aber nicht mit ihr. Das ist keineswegs eine bescheidene und passive alte Frau, sie richtet andere Leute, und vor allem Pauls Sohn und ihre Schwiegertochter. Strenge Darya und die einheimische Jugend, schimpft sie nicht nur dafür, dass sie eine vertraute Welt verlässt, sondern droht auch: „Du wirst es bereuen.“ Es ist Daria, die sich meist auf Gott bezieht: „Vergib uns, Herr, dass wir schwach sind,
Nicht nur Darya und andere alte Frauen fühlen sich unzufrieden mit dem Geschehen. „Ich verstehe“, sagt Pavel, „dass ohne Maschinen und ohne die größte Technologie nichts gemacht werden kann und jeder geht nirgends hin.“ Jeder versteht das, aber wie kann man verstehen, was man mit dem Dorf angestellt hat? „Warum sie von den Menschen, die hier leben, verlangten? Es ist natürlich möglich, diese Fragen nicht zu stellen, sondern so zu leben, wie es ist, und zu schwimmen, während es schwimmt, aber ich bin auf der falschen Seite davon: zu wissen, wie viel und für was, um sich für die Wahrheit zu graben. und Mann. „