Der große russische Dichter M. Yu. Lermontov kann zu Recht als Dichter der Vergangenheit und der Gegenwart bezeichnet werden. Das historische Thema, das Thema des Generationswechsels,
Brauchtum, Traditionen, Sitten ist eine der wichtigsten in seiner Arbeit, und wenn Vertreter der vergangenen Generationen er ein Vorbild sah, ein Beispiel für Stärke, Mut, Patriotismus, große Ideen und aktives Engagement für das Ziel, dann ist die zeitgenössische und die mehr zukünftige Generationen verursacht er hat Zweifel und Traurigkeit.
Zu den historischen Themen von Lermontov führen häufige und enttäuschende Gedanken über das Schicksal seiner Generation. Der Name des Dichters und winkt „Jahrhunderte vergangen Riesen“, wie er im heutigen Leben oder mächtig Leuten sieht, keine
– Ja, es gab Leute in unserer Zeit,
Nicht, dass der gegenwärtige Stamm:
Bogatyri – nicht du!
Aber der Autor beschuldigt die junge Generation nicht für Passivität, Apathie, Pessimismus. Es ist nicht die Schuld, es ist die Tragödie der Generation, die in einer schwierigen, instabilen Zeit leben musste. Nach der Niederlage der Dekabristen wurden praktisch alle Aktivitäten unmöglich. In dieser Hinsicht scheinen die Menschen ein natürliches Verlangen zu haben, sich zu schließen, um dem wirklichen Leben in einer Welt der Träume und Phantasien zu entkommen. M. Yu. Lermontov selbst bezieht sich auf diese Generation, daher sind seine Werke meistens nicht die Argumente eines äußeren Beobachters, sondern die Offenbarungen einer Person, die alle Widersprüche und Schwierigkeiten der Zeit erlebt. Junge Menschen, Lermontovs Zeitgenossen sind im Grunde kluge, gebildete, begabte Menschen, die ein brennendes Herz haben, ein Verlangen nach Freiheit und Glück. Aber in dem Gedicht „Monologue“ schreibt der Dichter:
Warum tiefes Wissen, das Verlangen nach Ruhm, Talent und die leidenschaftliche Liebe zur Freiheit,
Wann können wir sie nicht benutzen?
Wie die Wintersonne an einem grauen Himmel,
So ist unser Leben bewölkt. Also nicht lange
Und es fühlt sich erstickend in der Heimat an,
Und mein Herz ist schwer und mein Herz sehnt sich…
Nicht wissen, weder Liebe noch Freundschaft süß,
Unter den Stürmen der Leere schmachtet unsere Jugend,
Und das Gift ihres Giftes verdunkelt sich schnell,
Und für uns ist das bitterkalte Leben eine Tasse;
Und es gibt nichts, um die Seele zu erfreuen.
Das Bild von denen, deren Jugend schmachtete „in weiten Stürmen leer“, deren kurzen eintönig und düsteres Leben ist wie „die Sonne im Winter, der graue Himmel“, ist ein Vorwurf nicht nur Generationen des Dichters Zeitgenossen, sondern auch die bestehende Realität, keine hohen Erwartungen und Träume zu töten.
Eines der brillantesten Werke Lermontows, das sich mit dem Schicksal seiner Generation beschäftigt, ist die 1838 geschriebene Duma. In diesem Gedicht fühle ich Schmerz und Groll des Autors für junge Leute, die der Möglichkeit beraubt sind, nicht nur zu handeln, sondern auch zu fühlen:
Traurig schaue ich auf unsere Generation!
Seine Zukunft – es ist leer, dunkel,
Inzwischen unter der Last des Wissens und Zweifelns,
In der Untätigkeit wird es alt werden.
Sogar die besten Vertreter der Jugend der 1830er Jahre wussten nicht, wie und wo sie sich einsetzen sollten. Infolgedessen wurden viele von ihnen gleichgültig gegenüber allem, gleichgültig und passiv:
Und das Leben quält uns schon, als einen geraden Weg ohne ein Ziel,
Als Fest im Urlaub von jemand anderem.
Junge Menschen „welken ohne Kampf“, während „Feuer im Blut kocht“ – der Wunsch nach aktivem Leben. So zeigt der Autor einen unvereinbaren Widerspruch zwischen Vernunft und Leidenschaft:
Und herrscht in der Seele eines kalten Geheimnisses, Wenn das Feuer im Blut brodelt.
Passive Umwelt und Zeit beschuldigend, rechtfertigt Lermontov seine Generation nicht. Er verurteilt seine Untätigkeit und Leere in einer Zeit, in der der Kampf am nötigsten ist. Der Dichter ist enttäuscht, dass viele seiner Zeitgenossen „die Fehler der Väter und ihres späten Geistes“ leben. Der Autor drückt das Vertrauen aus, dass Freiheit von selbst nicht kommt: es ist notwendig, dafür zu kämpfen, dafür ist es nicht sogar schrecklich, zu harter Arbeit zu gehen oder zu sterben. Er kann sich nicht damit abfinden, dass die Menschen seiner Generation ohne Absicht leben, unterwürfig die Köpfe vor den dunklen Reaktionskräften beugen:
Gut und Böse sind schändlich gleichgültig,
Am Anfang des Feldes verblassen wir ohne Kampf,
Vor der Gefahr schändlich feige Und vor den Behörden – verabscheuungswürdige Sklaven.
Untätigkeit und Passivität dieser Menschen ruinieren sowohl den Geist als auch das Wissen und die Fähigkeit, das Schöne zu schätzen und zu verstehen. Ein müßiges, freudloses Leben beraubt die Seele jeglicher Gefühle, so hassen auch die Zeitgenossen des Dichters; und liebe „zufällig“, „ohne Bosheit oder Liebe zu opfern.“
Diese Generation ist nicht nur körperlich, sondern vor allem spirituell gealtert. Ihr „glatter Weg ohne Ziel“ – das ist das Ergebnis von Gleichgültigkeit, der Abwesenheit von Lebensangst und Unruhe. Moralisch verwüstete, verlorene Integritätsideologie, sie sind nicht mehr in der Lage, Arbeit und eine Leistung zu leisten.
Im glühenden Herzen des Dichters lebte immer ein heller Traum von einer besseren Zukunft. Aber als er die Realität sah, die für ihn existiert, die Leere der Seelen, die graue Vegetation des Landes, in dem er geboren wurde, begann Lermontov unwillkürlich Empörung zu empfinden, vermischt mit Sehnsucht und Verzweiflung. Er träumte von Glück, von Kampf, von beständigem Fortschritt, sah aber nur den langsamen Tod seiner Generation in Gleichgültigkeit, Untätigkeit, traurigem Schweigen. Herr M. Lermontow beurteilt seine Zeitgenossen streng und verurteilt sie zu einer schweren Strafe.
In seinen Gedichten, die dem Schicksal der Generation der 30er Jahre des 19. Jahrhunderts gewidmet sind, bedauert er, dass die besten Kräfte der Zeitgenossen sterben. Aber er verurteilt sie auch wegen ihrer Untätigkeit, sagt ihnen den unrühmlichen Untergang und die Verachtung der Nachkommen voraus:
Eine Menge mürrischer und bald vergessener Menschen, über die Welt kommen wir ohne Lärm und eine Spur,
Nicht in die Jahrhunderte geworfen zu haben, dachte weder fruchtbar,
Weder das Genie der Arbeit.
Und unser Staub, mit der Strenge eines Richters und eines Bürgers,
Ein Nachkomme wird von einem verächtlichen Vers beleidigt werden,
Der Spott des bitter betrogenen Sohnes
Ein verwöhnter Vater.
Der Dichter machte sich auch Sorgen, dass in dieser seelenlosen Welt der erhabene Zweck der Dichtung verloren sei. Eine feurige Leier kann die Seelen nicht mehr durchdringen, die von der tödlichen Kälte ergriffen werden. Der Dichter, der Prophet, der Auserwählte Gottes ist zum Mißverständnis und zur Vergessenheit verdammt. Und er selbst ist sich dessen bewusst, warum seine Haltung noch tragischer ist:
Wirst du wieder aufwachen, verspotteter Prophet? Oder nie, auf der Stimme des Mstenya,
Aus einer goldenen Scheide wirst du deine Klinge nicht herausziehen, Bedeckt mit Rost der Verachtung?
Ja, Lermontows Weltanschauung, seine Ansichten über die Zukunft der Generation und des Landes waren düster. Aber seine Arbeit, die Poesie, durchdrungen von einem Verlangen nach aktiver Aktivität, zu kämpfen, hat sie aus der Zeit heraus von der Generation seiner Zeitgenossen getrennt. „Ohne Lärm und eine Spur“ – hier geht es nicht um ihn, da der Text dieses bemerkenswerten Dichters tiefe Spuren in der Weltliteratur hinterlassen hat. Sie lebte und lebt bis heute, weckt Herzen und entzündet sie mit dem Drang nach aktivem, freiem Leben.
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