Zusammenfassung “Die Geschichte von Beauvais der Prinz”

Das Programm ist empfehlenswert und voll von biblischen Motiven “Die Geschichte des babylonischen Königreichs”. Diese Legende kann als eine Art Monument der Literatur des 15. Jahrhunderts angesehen werden, ein Übergangsgenre von der Legende zur erzählerischen Erzählung. Es erzählt, wie König Lewy-Wassili drei junge Männer schickte: der griechische Gugriya, der “Obazhanin” Jakow und der Rusyn der Laurus, um von Babylon “Zeichen” zu erhalten, die den drei heiligen biblischen Jugendlichen gehören. In den Ruinen von Babylon sehen sie eine riesige schlafende Schlange und Inschriften in der Muttersprache der Botschafter. Die Inschriften geben den jungen Männern den Weg zum Schatz. Im königlichen Palast finden sie die Kronen von König Nebukadnezar,

Edelsteine ​​und Kelche. Wein trinken aus den Tassen, hoffen die Botschafter. Als sie nach Hause zurückkehren, wecken sie aus Versehen die Schlange auf, sie wacht auf und pfeift, aus der die Menschen tot fallen. Die Pfeife der Schlange erreicht das Lager von Wassili in fünfzehn Tagen, und seine Armee fällt tot zu Boden. Nach einer Weile erwachen die Botschafter des Königs aus dem Schlaf und kehren mit “Zeichen” aus Babylon zurück.

Die Legende ist eine Art Monument, in dem die Legende von der Gewinnung der Zeichen des Königs kombiniert wird, verbunden mit der biblischen Erzählung der drei Jugendlichen und der Geschichte der Abenteuer in der Nähe der Geschichte.

Das Monument ist in der Sammlung der “Großen Minei Chetii” enthalten.

Zu den übersetzten Geschichten des 17. Jahrhunderts gehört “Die Geschichte von Beauvais der Königin”. Es ist eine weit verbreitete Poetik der Folklore, Märchenrede, die daraus ein “Volksbuch” macht. Ihre Charaktere sind dem russischen Leser nahe und verständlich. Die Geschichte ist ein Beispiel dafür, wie ein literarisches Werk in seiner Folklore-Existenz erscheint.

Die Geschichte war bei den Lesern des 18. Jahrhunderts sehr beliebt. Die Handlung der Geschichte wurde einer poetischen Behandlung von GR Derzhavin, AN Radishchev

und AS Pushkin unterzogen.

“Die Geschichte von Beauvais der Königin” – eine Geschichte über die Heldentaten des im mittelalterlichen Frankreich gegründeten Ritters Bova de Anton. Nachdem sie im 16. Jahrhundert in serbisch-kroatischer Übersetzung nach Russland gekommen war, dann in Belarussisch nacherzählt und unter den literarischen Werken des 17. Jahrhunderts erwähnt wurde, war die Geschichte bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts weit verbreitet. Auf dem russischen Boden war der Prozess seiner Verarbeitung, Konvergenz mit einem Märchen. Darin herrscht das Abenteuerprinzip. Mehrere Ausgaben der Geschichte sind bekannt.

Action-Geschichte beginnt mit den Worten: „Nicht in irgendeine Weise wurde das Reich, in einem großen Staat, in der herrlichen Stadt Anton einen glorreichen König Weedon lebte.“ Das ist ein fabelhafter Anfang. Und in Zukunft ist alles wie ein Märchen. Der Hauptdarsteller ist der Bösewicht – Bova Mutter, Koroleva Militrisa, dass ihr Mann geplagt und den König Dodon verheiratet. Sie versuchte, ihren Sohn zu ruinieren. Flucht vor den Machenschaften eines bösen Mutter floh Bova der armenischen Königreich und trat in den Dienst des Königs Zenzeveyu. Dort verliebte er sich in Denzhneyevs Tochter. Da beginnt dann seine Abenteuer: der Kampf mit Rivalen, die Druzhnevna umwirbt, mit König Markobrun, ihre Hand suchte, kämpfen mit Lukoperom Held, der Sohn des Zaren Saltan Saltanovicha. Lukoper erscheint in der Gestalt, in der Nähe des epischen Idol (Epos „Ilja Muromez und Idol faul“): “

Bova als märchenhafter Held erlebt eine Reihe von Abenteuern: Er nimmt an Schlachten teil und gewinnt eine große Armee, gerät in Gefangenschaft, wird eingesperrt, entkommt der Gefangenschaft, entführt Druzhnevna, verliert sie und findet sie wieder. Die Geschichte endet mit einem Happy End, wie in einer Volksgeschichte kehrt der Held in seine Geburtsstadt zurück. Er rächt seinen Vater, tötet Dodon und die kriminelle Mutter. “Und Bova hielt Bova für ein Leben in der Antike mit den Druzhnevniy und mit seinen Kindern – ein Schuss Vieh, und verdiente gutes Geld.”

Tale ist in der Nähe eines Märchens, und in Folklore übergeben. Bova Bild ähnlich wie die Bilder des epos. Er dotiert ist mit den gleichen Eigenschaften wie die Helden in Märchen: mutig, ehrlich, für die Wahrheit zu kämpfen und Gerechtigkeit, hat große körperliche Kraft, die Schönheit des Exterieur und Interieur. Er hat ein gutes Pferd und ein riesiges Schwert Kladenets. Wie auch in dem Nationalepos und Gegner Bova dargestellt. Die neuartigen viele märchen Elemente, Pastillen in Serpentin vergiften Fett Militrisa verwickelt Bova, das Auftreten Bova im Bild Holunder vor der Hochzeit Druzhnevna mit Markobrun schläfrig Trinkt, die Frau bewässert Markobrun usw. Typische in Roman und Fee Einführungen und Endungen.,. fantastische Art und Weise der „slow Erzählung.“


Zusammenfassung “Die Geschichte von Beauvais der Prinz”