Folkloremotive in Lermontovs schöpferischer Arbeit nehmen eine besondere Nische ein, obwohl über sie nicht oft gesprochen wird. In seinem Hauptgedicht, das der Russischen Föderation gewidmet ist, nennt Lermontow das „liebste Herz“ jedoch nur das russische Volk mit seiner unbehaglichen, harten, aber wirklich russischen Lebensweise.
Zu den alten Zeiten und Volksriten hatte Lermontow eine besondere Haltung. Es genügt zu sagen, dass er im Dorf, bei seiner Großmutter erzogen wurde, und seitdem hat er die Natur immer geliebt, hat es geschafft, die Schönheit des einfachen bäuerlichen Lebens zu erkennen. Später, nachdem er bereits in das weltliche Leben versunken war, um die überragenden und dringlichen Fragen der Gesellschaft zu lösen, ertappte sich Lermontov oft beim
Und wenn ich irgendwie für einen Moment in der Lage bin, die
Erinnerung zu vergessen
Ich fliege frei, freier Vogel;
Und ich sehe mich selbst als ein Kind;
Und um Native all die Orte: eine große herrschaftliche Wohnung
Und ein Garten mit einem ruinierten Gewächshaus.
Größe, Weisheit und Reinheit des Altertums wollte der Schriftsteller in der Gegenwart bewahren und in die Zukunft bringen. Manchmal sehnt und bedauert ein Künstler die vergangene Größe des russischen Volkes, etwas verloren in der modernen Gesellschaft. Erinnern wir uns an Lermontows berühmtes Gedicht „Borodino“, in dem er seine Vorfahren mit den Helden vergleicht und ihre körperliche und geistige Stärke singt.
Lermontov hat nicht einzelne Zyklen herausgelöst, Folkloremotive fließen irgendwie unmerklich in seine Arbeit ein und klingen durch. Hier sind ein paar überraschenden melodischen seine Werke Titel, die für sich selbst sprechen – „Ballad“, „Russisches Lied“, „Russian Melody“, „Kosaken Lullaby“, „Hebrew Melody“, „Sei gegrüßt, Krieger des Slawen“, „Drei Palmen „(die östliche Legende) usw.
Volkslegenden und Legenden begleiten den Menschen von Geburt an, um ihm spirituelle und natürliche Schönheit zu verleihen. Das unerklärliche
Bedeckte die Sakramente mit einem leichten Netz,
Zwischen den Felsen des Mitternachtslandes
Es war oft
In einem Jahr der magischen Antike,
Und Finns wilde Söhne bauten ihren Tempel.
Alle Reisenden und einfach neugierige Bewohner, die wenigstens einen Blick auf diese mysteriöse Gottheit suchten, starben. Und nur die Skalds blieben unversehrt:
Sie bezahlten ein Lied
Für den feurigen Genuss von einer Stunde.
Über die mythologischen Bilder in der Arbeit des Künstlers streiten, müssen Sie eine Reservierung vornehmen. Wie klar ist, hat Lermontov mehrere Gedichte mit sehr charakteristischen Namen, wie zum Beispiel „Mein Dämon“, „Engel“, größere Werke – Gedichte „Dämon“, „Engel des Todes“. Aber ihre Themen gehen nicht auf Folkloremotive zurück, sondern auf biblische Legenden und verkörpern den Autor nicht die Symbole oder Bilder der Menschen, sondern die der Welt.
Aber Lermontow hat auch heidnische Volksbilder – Hexen, Meerjungfrauen, Riesen – das sind jenseitige Sipy, die keine enorme Macht über den Menschen haben, sondern nur Erfahrung, Versuchung, aber manchmal, und helfen.
Lermontov drehte oft mit denen von Folk Bildern, die nie in der Erinnerung der Menschen gelöscht wird, bleibt aber immer noch vital, lebendig und relevant für die menschliche Bewusstsein zu allen Zeiten – ein treuen und großzügige Liebe (Gedicht „Forget-Me“), Respekt für ihre Vorfahren ( „Desire“ ), Natur, ursprüngliche nationale Charaktere, die Geschichte der Menschen.
Lermontov hat ein Selbstporträt im Gedicht „Russische Melodie“. Darin zeichnet der Autor sein eigenes Bild – eine Sängerin, aber nicht mit der vertrauten Leier und anderen einheimischen und nahen Sängerinstrumenten.
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