Zusammenfassung von „Ikaromenipp“

Menippus erzählt dem Freund von seiner außergewöhnlichen Reise und schlägt dem Gesprächspartner genaue Daten über die Entfernung von der Erde zum Mond, zur Sonne und schließlich zum Himmel – der Wohnung der Götter der Olympier. Es stellt sich heraus, dass Menippus erst heute zur Erde zurückkehrte; Er blieb bei Zeus.

Ein Freund zweifelt: Hat Menippe Dädalus übertroffen, indem er sich in einen Falken verwandelt hat? Er höhnt: „Oh, oh, der größte tapfere Mann, hast du keine Angst, ins Meer zu fallen und ihm den Namen Menippean zu geben, wie sein Sohn Ikaria?“

Menippus interessiert sich seit langem für alles, was mit der Natur des Universums zu tun hat: der Ursprung von Donner und Blitz, Schnee und Hagel, der Wechsel der Jahreszeiten, die Vielfalt

der Formen des Mondes und viele andere. Zuerst wandte er sich den langbärtigen und blassen Philosophen zu. Aber jeder von ihnen stellte nur die Meinungen anderer in Frage, behauptete das Gegenteil und verlangte, dass sie ihm nur glauben. Sie nahmen Menippa beträchtliches Geld für die Wissenschaft ab und überschütteten ihn mit einem Regen von Ursachen, Zielen, Atomen, Hohlräumen, Materie, Ideen und anderen Dingen. Sie gingen nur auf dem Boden spazieren, waren oft gebrechlich und sogar kurzsichtig und rühmten sich der genauen Größe der Sonne, der Sterne und der Merkmale des Mondraums. Wie viele Etappen von Megara nach Athen, wissen sie nicht. Aber die Entfernung zwischen den Leuchten, die sie angeblich kennen, misst die Dicke der Luft und die Tiefe des Ozeans, den Umfang der Erde und vieles mehr. Sprechen über Objekte, die alles andere als klar sind,

Mennippus ist auch empört über die widersprüchlichen Meinungen der Philosophen, ihre „völlige Meinungsverschiedenheit“ über die Frage des Friedens: Einige argumentieren, dass er nicht geschaffen wird und niemals zugrunde gehen wird, andere erkennen den Schöpfer, können aber nicht erklären, woher er kam. Es gibt keine Übereinstimmung unter diesen Gelehrten über die Endlichkeit und Unendlichkeit des Seins, einige glauben, dass es eine große Anzahl von

Welten gibt, und andere, dass diese Welt die einzige ist. Schließlich betrachtet einer von ihnen, weit entfernt davon, ein friedliebender Mensch zu sein, die Zwietracht als den Vater der gesamten Weltordnung. Nur wenige glauben, dass es viele Götter und andere gibt – dass Gott einer ist. Und andere leugnen im Allgemeinen die Existenz der Götter, werfen die Welt der Gnade des Schicksals aus, berauben ihn des Herrn und Führers.

Endlich verliert Menippe die Geduld, und er beschließt, alles selbst herauszufinden, nachdem er sich in den Himmel erhoben hat. Er fängt einen großen Adler und einen Falken, schneidet sie vom Flügel ab und hält sich angesichts der tragischen Erfahrung von Daedalus mit instabilem Wachs fest an den Flügeln seiner Schultern. Nach Flugversuchen von der Akropolis flog der Draufgänger um einen beträchtlichen Teil von Hellas und erreichte Taygetos. Mit diesem berühmten Berg fliegt Menippus zum Olymp, und nachdem er das leichteste Essen dort genommen hat, steigt er in den Himmel. Als er durch die Wolken brach, flog er zum Mond und setzte sich darauf, um sich auszuruhen und, wie Zeus, alles bekannte Land von Hellas bis nach Indien überblickte.

Die Erde erschien Menippus sehr klein – weniger als der Mond. Und nur genau hinschauend, unterschied er den Koloss von Rhodos und den Turm von Foros. Den Rat des Philosophen Empedokles nutzend, der den Mond vom Mond übernommen hatte, erinnerte er sich, dass ein Flügel einen Adlerflügel hatte! Aber keines der Lebewesen kann besser sehen als der Adler! Im gleichen Augenblick fing Menippe an, sogar einzelne Leute zu unterscheiden (sein Augenlicht war so erstaunlich geschärft). Einige segelten auf dem Meer, der zweite kämpfte, einige arbeiteten das Land, der vierte wurde gerichtet;

Ich sah Frauen, Tiere und alles andere, was „fruchtbaren Boden füttert“.

Ich sah Menippus und wie Menschen ständig sündigen. In den Palästen der Libyer, Thrakier, Skythen und anderer Könige fanden Mißhandlungen, Morde, Hinrichtungen und Raubüberfälle statt. „Und das Leben der Menschen schien noch witziger Hier sah ich Hermodorus Epikureer, Lager Meineid wegen der Tausenden von Silberstücke ;. stoischen Agathocles, die für Nicht-Zahlung von Geld vor dem Gericht von einem seiner Schüler beschuldigt, Lautsprecher Keil den Becher aus dem Tempel des Asklepios zu stehlen.. „Mit einem Wort, im vielfältigen Leben der Erdenmenschen, gemischt und lustig, und tragisch, und gut und schlecht. Die meisten Menippus bei denen gelacht, die über die Grenzen ihres Besitzes argumentieren, weil über allen Hellas schien ihm „in vier der Größe eines Fingers.“ Aus dieser Höhe schienen Menippus Ameisen ähnlich zu sein – immerhin Ameisen. Da sind ihre Erbauer, Soldaten, Musiker und Philosophen. Darüber hinaus, der Legende nach, zum Beispiel

Nachdem er all dies angeschaut und herzhaft gelacht hatte, flog Menippe noch höher. Beim Abschied bat Luna um Fürbitte vor Zeus. Die Philosophen der Erdphilosophen verbreiten alle möglichen Fabeln über den Mond, und das, so gesteht sie, ist langweilig. Der Mond wird nicht länger an diesen Plätzen bleiben können, es sei denn, er wird von den Philosophen ausgelöscht und er schließt den Mund nicht mit diesen Plappern. Lass Zeus Stoyu zerstören, mit Donner die Akademie schlagen und das endlose Geschrei der Peripatetiker aufhalten. In den extremen Himmel kletternd, wurde Menippus von Hermes empfangen, der Zeus sofort über die Ankunft des irdischen Besuches berichtete. Der König der Götter nahm ihn gnädig auf und hörte geduldig zu. Und dann ging er zu jenem Teil des Himmels, von dem aus die Gebete und Bitten der Menschen am besten zu hören waren.

Auf dem Weg fragte Zeus Menippus über irdische Dinge: wie viele Weizen jetzt in Griechenland ist, ob den Tempel in Dodona, ob schweren Regen geplündert, lebt dort zumindest einen Teil der Art von Phidias benötigt und eingesperrt. Endlich folgte die Frage; „Was denken die Leute über mich?“ „Über dich, Vladyka, ist ihre Meinung die Frömmste: Die Leute halten dich für den König der Götter.“

Zeus jedoch Zweifel: vorbei sind die Zeiten, wenn die Menschen ihn als den höchsten Gott verehrt, und als Prophet und als Heiler. Und als Apollo in Delphi Orakel gegründet, Asklepios in Pergamon – Krankenhaus, erschien in Thrakien Tempel Bendis, und in Ephesus – Artemis, die Menschen auf die neuen Götter der Flucht, Zeus ist jetzt das einzige Mal in fünf Jahren, sie opferten bei Olympia. Und Menippe traut sich nicht, ihm zu widersprechen…

Auf dem Thron saß, wo er in der Regel auf Gebete hörte, begann Zeus den Deckel abnehmen zu, mit Löchern abwechseln, ähnlich Brunnen. Von dort kamen die Anfragen des Menschen: „Oh Zeus, lassen Sie mich die kaiserliche Macht erreichen“, „Über Zeus, lassen Sie Zwiebeln und Knoblauch wachsen!“ „Oh Götter, lassen Sie ihn, mein Vater so schnell wie möglich sterben“ „Oh, Zeus, lassen Sie mich! Ich werde bei den Olympischen Spielen gekrönt werden! „…

Sailors bat um einen guten Wind, die Bauern – für regen, fulleries – auf sonnigem Wetter. Zeus hörte allen zu und handelte selbstständig.

Dann entfernte er den Deckel von dem anderen Brunnen und fing an, den Fluchschwüren zuzuhören, und begann dann Vorhersagen und Orakel zu machen. Schließlich ist er Anweisungen gab und Wetter wickeln, „lassen Sie heute da sein regen in Scythia, in Libyen, lassen Donner, und in Griechenland, auch wenn es schneit Sie, Boreas, in Lydia blasen, und Sie, Musik, ruhig bleiben.“.

Danach wurde Menippus zu einem Götterfest eingeladen, wo er sich neben Pan und den Caribantes zurücklehnte – die Götter sozusagen zweitklassig. Demeter verteilte Brot, Dionysoswein und Poseidonfische. Nach den Beobachtungen von Menippus wurden die höchsten Götter selbst nur mit Nektar und Ambrosia behandelt. Die größte Freude wurde ihnen von einem Kind geschenkt, das sich von den Opfern erhebt. Während des Abendessens spielte Apollo Cithara, Silenus tanzte ein Kordak, und die Muse sang aus Hesiods Theogonie und einer von Pindars siegreichen Oden.

Am nächsten Morgen befahl Zeus allen Göttern, zu dem Treffen zu kommen. Anlass – Ankunft am Himmel von Menippus. Und bevor Zeus verpönte die Tätigkeiten bestimmter philosophischer Schulen (Stoiker, Akademiker, Epikureer, Peripatetikern und andere) zu überwachen: „Unter dem Deckmantel des herrlichen Namen der Tugend, faltige Stirn, lange Bärten, gehen sie in dem Licht, sein abscheuliches Leben unter einem anständigen Aussehen zu verbergen.“

Diese Philosophen, die die Jugend verderben, tragen zum Fall der Sitten bei. Ohne sich um die Wohltaten des Staates und der Individuen zu kümmern, verurteilen sie das Verhalten anderer und respektieren am meisten diejenigen, die am lautesten schreien und fluchen. Sie verachten fleißige Handwerker und Bauern und werden niemals den Armen oder Kranken helfen. „Aber alle von ihnen mit seiner Frechheit übertreffen die sogenannten Epikureer. Prating gegen uns, Götter, ohne zu zögern, sie gehen so weit, zu wagen, zu behaupten, dass die Götter nicht um menschliche Angelegenheiten kümmerte…“

Alle Götter sind empört und bitten sofort, Philosophen zu bestrafen. Zeus stimmt zu. Aber ich muss die Vollstreckung des Urteils verschieben: Die nächsten vier Monate sind heilig – die Welt Gottes wird erklärt. Aber schon nächstes Jahr werden alle Philosophen gnadenlos von Zeus ‚Blitz vernichtet werden. Was Menippus anbelangt, so begrüßten sie ihn hier, doch es wurde beschlossen, seine Flügel wegzunehmen, „… damit er uns nicht mehr erscheint und Hermes ihn heute zur Erde bringen lässt.“