Im Haus eines intelligenten Narodniks Ivan Akimovich Samgin wurde ein Sohn geboren, dem sich sein Vater entschloss, Klim einen „ungewöhnlichen“ Bauernnamen zu geben. Sofort wählte er den Jungen unter den anderen Kindern seines Kreises aus: die Tochter von Dr. Somov Lyuba; die Kinder des Mieters Varavka Varvara, Lydia und Boris; Igor Turoboev (zusammen mit Boris, der in der Moskauer Militärschule studiert); Ivan Dronov (ein Waisenkind, ein Begleiter im Haus der Samghins); Konstantin Makarov und Alina Telepneva (Kameraden in der Turnhalle). Zwischen ihnen sind komplexe Beziehungen, zum Teil, weil Clim versucht zu übertreffen, was nicht immer möglich ist. Der erste Lehrer ist Tomilin. Rivalität mit Boris. Unerwarteter Tod von Boris und Varvara, die beim Skaten durch das Eis
Studieren Sie in der Turnhalle. Erotische Angst von Samghin. Svejka Rita wurde heimlich von Clims Mutter für das „sichere“ Sexualleben des jungen Mannes bestochen. Sie ist in Dronow verliebt; Samghin erfährt dies und die Tat der Mutter und ist von Frauen enttäuscht. Makarovs Liebe zu Lydia; ein erfolgloser Selbstmordversuch. Clim rettet ihn, bereut ihn aber, weil er heimlich mit Lidia sympathisiert und fühlt, dass er vor dem Hintergrund seines Freundes blass aussieht.
Petersburg, die Studenten. Samghins neuer Kontaktkreis, in dem er erneut versucht, einen besonderen Platz einzunehmen, „alles für sich“ alles kritisch zu analysieren und den Spitznamen „klug“ zu erhalten. Der ältere Bruder Dmitri (Studenten, einschließlich des revolutionären Kampfes), Marina Premirova, Seraphim Nekhaeva (Liebe alle „Dekadenz“), Kutusow (aktiv revolutionär, Zukunft Bolschewik, ihre Züge erinnert an Lenin), Elizaveta Spivak, ein kranker Mann, ein Musiker, Vladimir Lyutov (ein Schüler aus einer Kaufmannsfamilie) und andere. Liutovs Liebe zu Alina Telepneva, die zu einer schönen und wunderlichen Frau heranwuchs. Seine Zustimmung
Das Leben in der Datscha. Symbolische Szene von Wels heißen Brei auf einem Topf zu kontrollieren (Wels Schwalben Topf, wird es platzen, Wels Pops) – verkaufen „Herren“ Typ, der dennoch Lyutova als Sprecher eines mysteriösen Talent des russischen Volkes bewundert. Streitigkeiten um die Slawophilen und Westler, Russland und den Westen. Lyutov ist ein russischer Anarchist. Klim versucht, eine besondere Position zu besetzen, aber das Ergebnis jeder nicht statt. Sein erfolgloser Versuch, sich in Lydias Liebe zu erklären. Verweigerung. Die Glocken zur Dorfkirche anheben. Der Tod eines jungen Bauern (das Seil fegte über seinen Hals). Die zweite „Schlüssel“ Phrase Geschichte lieferte ein Dorf Mädchen: „Was sind ungezogen Sie“ – als ob an „Gentlemen“ im Allgemeinen gerichtet. Ohne die Leute zu kennen, versuchen sie, über sein Schicksal zu entscheiden.
Moskau. Das neue Volk, das Samghin zu verstehen versucht: Semion Diomidow, Varvara Antipowa, Peter Marakuev, Onkel Chrysanth ist der Kreis der Moskauer Intelligenz, der sich von der Petersburger unterstrichenen „Russianness“ unterscheidet. Ein Alkohol in Lyutovs Wohnung. Diakon-rasstraga Yegor Ipatievsky liest seine eigenen Gedichte über Christus, Vaska und „unteilbarer Rubel“. Die Quintessenz ist, dass ein russischer Mensch Christus mit Hass dient. Der Schrei von Liutov: „Brillant!“ Samghin findet in dieser Umgebung keinen Platz mehr. Die Ankunft des jungen Nikolaus I. und die Tragödie auf dem Khodynka-Feld, wo Hunderte von Menschen während des Krönungsfeiertags zerquetscht wurden. Samghins Blick auf die Menge, die „Kaviar“ ähnelt. Die Bedeutungslosigkeit des persönlichen Willens im Zeitalter einer Massenpsychose.
Der letzte Bruch von Samghin mit Lydia; ihre Abfahrt nach Paris. Clim besucht die Industrieausstellung in Nizhny Novgorod und lernt die provinzielle journalistische Umgebung kennen. Inokov ist ein heller Journalist und eine Art Dichter (ein wahrscheinlicher Prototyp ist Gorki selbst). Ankunft in Nischni Zar, ähnlich „Balzaminov, gekleidet wie ein Offizier…“.
Samghin und die Zeitung. Dronov, Inokov, Spivaks Frau. Treffen mit Tomilnym und predigen, dass „der Weg zum wahren Glauben durch die Wüste des Unglaubens führt“ (Nietzsches Gedanke, nahe Samghin). Provinzialhistoriker Kozlov – Wächter und Monarchist, der die Revolution leugnet, einschließlich der Revolution des Geistes. Begegnung mit Kutusow, „unerhört selbstbewusst“ und daher seinem Antipoden ähnlich – Kozlov. Kutusow über „Revolutionäre aus Langeweile“, worauf sich die ganze Intelligenz bezieht. Der Fall der gebauten Kaserne als Symbol der „faulen“ Ordnung. Eine parallele Szene des Festes der „Väter der Stadt“ in einem Restaurant. Suche in Samghins Wohnung. Ein Gespräch mit dem Gendarmkapitän Popov, der Samghin zum ersten Mal verdeutlicht, dass er niemals Revolutionär werden wird.
Moskau. Preuss und Tagilsky – die Spitze der liberalen Intelligenz (mögliche Prototypen – „Vekhi“). Kutusows Ankunft (jede Erscheinung erinnert Samgin daran, dass irgendwo eine echte Revolution vorbereitet wird, und er und sein Gefolge nehmen nicht daran teil). Argumente von Makarov auf der Philosophie von NF Fedorov und der Rolle von Frauen in der Geschichte.
Der Tod von Samgins Vater in Wyborg. Treffen mit meinem Bruder. Die Verhaftung von Samghin und Somova. Verhör in der Polizei und ein Angebot, Informant zu werden. Samgins Weigerung; seltsame Unsicherheit, dass er das Richtige getan hat. Liebesaffäre mit Varvara Antipova; Abtreibung.
Die Worte des alten Dieners Anfimievna (die allgemeine Meinung ausdrücken) über die Jungen: „Der fremde Gott ist Kinder.“ Samgins Reise nach Astrachan und Georgien).
Moskau, Studentenunruhen nahe der Manezh. Samghin in der Menge und seine Angst vor ihr. Mitrofanov, ein Polizeibeamter, hilft aus. Ausflug ins Dorf; Szene des Bauernraubes. Samghins Angst vor den Bauern. Neue Unruhen in Moskau. Liebesaffäre mit Nikonova (wird ein Informant der Polizei sein). Ein Ausflug nach Staraja Russa; Ein Blick auf den König durch die heruntergelassenen Vorhänge des Autos.
9. Januar 1905 in St. Petersburg. Szenen von Bloody Sunday. Gapon und die Schlussfolgerung darüber: „Vile Pop“. Samghin im Gefängnis wegen Verdachts der revolutionären Tätigkeit. Das Begräbnis von Bauman und die Ausbrüche der „Black-hundert“ Psychologie.
Moskau, die Revolution von 1905 Somov und versucht, Hygieneartikel für die Verwundeten zu organisieren. Samgin Gedanken der Revolution und Kutusow. „Und Recht Lasst sie aus Leidenschaft brechen, lassen Sie es alle in die Hölle fliegen, alle diese Häuser, Wohnungen, gefüllte zabotnikami die Menschen, Dogmatiker, Kritiker, Analysten…“ Dennoch versteht er, dass eine solche Revolution wird ihn auch absagen, Samghin. Tod von Turoboev. Makarov dachte die Bolschewiki: „So, Samghin, meine Frage ist:. I, keinen Bürgerkrieg wollen, aber es half, und es scheint, dass die Menschen helfen, die es beginnen, werden ich etwas habe… falsch“ – Anerkennung der geistigen Krise der Intelligenz.. Begräbnis von Turoboev. Die Menge und der Dieb der Schwarzen Hundert Sasha Sudakov die Samgin Alinu Telepnevu Makarova und Lyutova hilft.
Barrikaden. Samghin und die Kampftruppen. Genosse Jakow – der Führer der revolutionären Menge. Ausführung vor Samghin Detective Mitrofanov. Der Tod von Anfimowna. Samghin versteht, dass sich Ereignisse jenseits seines Willens entwickeln, und er ist ihre unwissende Geisel.
Eine Reise nach Rusgorod auf Wunsch von Kutusow nach Geld für die Bolschewiki. Im Zug mit einem betrunkenen Leutnant reden, der erzählt, wie schrecklich es ist, Leute auf Befehl zu erschießen. Bekanntschaft mit Marina Zotova – eine reiche Frau mit einer „Volksweise“ Denkweise. Ihre Begründung ist, dass die Intelligenzia die Menschen nie kannte, dass die Wurzeln des Volksglaubens in Schisma und Ketzer gehen und dass dies eine verborgene, aber wahre Triebkraft der Revolution ist. Der Albtraum der „Doppelzüngigkeit“, der Samghin verfolgt und den Beginn der Auflösung seiner Persönlichkeit zum Ausdruck bringt. Mord am Gouverneur vor Samgin. Treffen mit Lydia, die aus dem Ausland kam, Samghins letzte Enttäuschung in ihr. Philosophie von Valentin Bezbedov, Marina’s Bekanntschaft, der jede Bedeutung in der Geschichte leugnet. Das Motto „Ich will nicht“ ist das dritte „Schlüsselmotiv“ der Geschichte, Samghins Ablehnung des gesamten Universums, in dem er keinen Platz zu haben scheint. Marina und der ältere Zachary sind eine religiöse Figur des „Volkes“. Religiöser „Eifer“ in Marina, der Samghin durchschaut und ihn schließlich von ihrer Isolation vom Volk überzeugt.
Abfahrt ins Ausland Berlin, Langeweile. Boschs Gemälde in der Galerie, die unerwartet mit Samgins Weltanschauung zusammenfallen (die Fragmentierung des Universums, das Fehlen eines klaren Menschenbildes). Treffen mit der Mutter in der Schweiz; gegenseitiges Missverständnis. Samghin bleibt in völliger Einsamkeit. Selbstmord von Liutov in Genf; die Worte von Alina Telepneva: „Wolodja ist weggelaufen…“
Paris. Treffen mit Marina Zotova. Popov und Berdnikow, die versuchen, Samghin zu bestechen, dass er ihr Geheimagent unter Zotova sei und über ihren möglichen Deal mit den Briten berichtet. Scharfe Ablehnung von Samghin.
Kehre nach Russland zurück. Der Mord an Marina Zotova. Mysteriöse Umstände sind damit verbunden. Der Verdacht fällt auf Bezbedova, der alles bestreitet und seltsamerweise im Gefängnis stirbt, bevor die Verhandlung beginnt.
Moskau. Tod von Barbara. Kutusows Worte über Lenin als den einzigen wahren Revolutionär, der durch die Zukunft sieht. Samgin und Dronow. Ein Versuch, eine neue Zeitung liberal-unabhängiger Art zu organisieren. Gespräche rund um die Sammlung „Meilensteine“; Samghin dachte: „Natürlich, dieses ehrgeizige Buch den Lärm der Glocken um Mitternacht Sozialisten verursacht wird vehement entgegentreten, einige Sozialisten….“ Das Pfeifen und Klingeln auf allen Seiten „Auf der Oberfläche, das Leben Dutzend Blase wölben.“. Der Tod von Tolstoi. Wörter Diener Agafja „Leo Nikolayevich etwas gestorben… Sie, wie alle anderen im Haus Tür zuschlagen, als ob Angst vor den Menschen hören, dann?“.
Samgins Gedanken über Faust und Don Quixote als Fortsetzung der Gedanken von Iwan Turgenjew in dem Aufsatz „Hamlet und Don Quixote“. Samghin bringt das Prinzip des nicht aktiven Idealismus, aber der rationellen Aktivität vor.
Der Beginn des Weltkrieges als Symbol für den Zusammenbruch des kollektiven Geistes. Samghins Reise an die Front in Borovichi. Bekanntschaft mit Lieutenant Petrov, der den Zerfall von Kampfoffizieren symbolisiert. Der lächerliche Mord an Taghilsky durch einen wütenden Offizier. Alpträume des Krieges.
Kehre von vorne zurück. Abend mit Leonid Andreev. Seine Worte: „Die Menschen fühlen sich Brüder nur, wenn sie die Tragik seiner Existenz im Raum erkennen, fühlen sich die Schrecken der Einsamkeit seines Universums, werden die Stangen eines eisernen Käfig unlösbaren Geheimnisse des Lebens, des Lebens angrenzen, von denen ein Zugang hat – in den Tod“ – die bis zu fassen scheint Ein Feature unter Samghins spiritueller Suche.
Die Februarrevolution von 1917 Rodzianko und Kerensky. Unfertiges Finale. Das zukünftige Schicksal von Samghin ist unklar…