Zusammenfassung von „Schön herum“

Die Geschichten, die der Autor seinen Lesern erzählt, hörte er in Bessarabien und arbeitete mit Moldawiern zusammen, um Trauben zu sammeln. Eines Abends, nachdem die Arbeit beendet war, gingen alle Arbeiter ans Meer, und im Schatten der Trauben blieben nur die Autorin und eine ältere Frau namens Izergil zur Ruhe. Der Abend kam, die Schatten der Wolken schwebten über die Steppe, und Izergil deutete auf einen der Schatten, nannte sie Larra und erzählte dem Autor die alte Legende.

In einem Land, wo das Land verschwenderisch und schön ist, lebte ein glücklicher Menschenstamm. Menschen jagten, grasten Herden, ruhten sich aus, sangen und hatten Spaß. Eines Tages während des Festes nahm der Adler eines der Mädchen. Sie kehrte erst nach zwanzig Jahren zurück und brachte einen gutaussehenden

und gutmütigen jungen Mann mit. Es stellte sich heraus, dass die gestohlenen Landsleute all die Jahre, die vergangen waren, mit einem Adler in den Bergen lebten und der Junge ihr Sohn war.

Als der Adler zu altern begann, eilte er von einer Höhe zu den Felsen und starb, und die Frau entschied sich, nach Hause zurückzukehren.

Der Sohn des Vogelkönigs sah nicht anders aus als die Menschen, nur „seine Augen waren kalt und stolz“. Er sprach respektlos zu den Älteren, blickte aber auf andere Leute herab und sagte, dass „wie er es nicht mehr gibt.“

Die Ältesten wurden wütend und befahlen ihm, wohin er wollte – er hatte keinen Platz im Stamm. Der junge Mann ging auf die Tochter von einem von ihnen zu und umarmte sich. Aber sie fürchtete die Wut ihres Vaters und stieß ihn weg. Der Sohn eines Adlers schlug ein Mädchen, sie fiel und starb. Der junge Mann wurde beschlagnahmt und gefesselt. Lange Zeit dachten die Stammesangehörigen, welche Strafe sie wählen sollten. Nachdem sie dem Weisen zugehört hatten, erkannten die Menschen, dass „Bestrafung in sich selbst“ ist und lass den jungen Mann einfach gehen.

Der Held hieß Larra – „Ausgestoßener“. Larra lebte viele Jahre und lebte frei in der Nähe des Stammes: Rinder stehlen, Mädchen stehlen.

Die Pfeile der Menschen nahmen ihn nicht mit, den „unsichtbaren Schleier einer höheren Strafe“. Aber eines Tages näherte sich Larra dem Stamm und ließ die Menschen wissen, dass er sich nicht verteidigen würde. Einer der Leute erkannte, dass Larra sterben wollte – und niemand begann ihn anzugreifen, weil er sein Schicksal nicht lindern wollte. Als er sah, dass er nicht durch die Menschen umkommen würde, wollte der junge Mann sich mit einem Messer umbringen, aber er brach zusammen. Die Erde, die Larras Kopf schlug, ging unter ihm hervor. Um sicherzustellen, dass der Sohn eines Adlers nicht sterben kann, waren die Leute des Stammes überglücklich und gingen fort. Seitdem ist ein stolzer junger Mann völlig allein und wandert durch die Welt, versteht die Sprache der Menschen nicht mehr und weiß nicht, wonach er sucht. „Er hat kein Leben, und der Tod lächelt ihn nicht an.“

So wurde ein Mann für seinen übertriebenen Stolz bestraft.

Zu den Gesprächspartnern von der Küste kam ein wunderbarer Gesang.

Die alte Frau Izergil sagte, dass nur diejenigen, die das Leben lieben, so schön singen können. Sie „hatte genug Blut“, um in ihrem Alter leben zu können, gerade weil die Liebe die Essenz ihres Lebens war. Izergil erzählte dem Autor von ihrer Jugend. Vor ihm sind nacheinander die Bilder der geliebten alten Frau Izergil gegangen.

Fischer aus Prut, die erste Liebe der Heldin. Hutsul, von den Behörden wegen Raubes gehängt. Ein wohlhabender Türke, mit einem sechzehnjährigen Sohn, entkam Izergil aus einem Harem „aus Langeweile“ nach Bulgarien. Ein kleiner Pole-Mönch, „lustig und gemein“. was für beleidigende Wörter die Heldin, sich erhoben, hat sich im Fluss versenkt. „Eine würdige Pfanne mit einem abgetrennten Gesicht.“ der die Heldentaten liebte (um seinetwillen lehnte Izergil die Liebe eines Mannes ab, der sie mit Goldmünzen überschüttete). Vengr, der Izergil verließ (er wurde auf einem Feld mit einer Kugel durch seinen Kopf gefunden). Arkadek, ein stattlicher Edelmann, gerettet von der Heldin der Gefangenschaft, der letzten Liebe des vierzigjährigen Izergil.

Über die verschiedenen Minuten ihres „gierigen Lebens“ erzählte die Gesprächspartnerin Frau. Die Zeit ist gekommen, als sie begriff, dass es an der Zeit ist, eine Familie zu bekommen. Nach ihrer Abreise nach Moldawien heiratete sie und lebt seit etwa dreißig Jahren hier. Als der Autor sie kennenlernte, lebte ihr Ehemann etwa ein Jahr lang nicht mehr, und sie lebte bei Moldawiern – Traubenernten. Sie braucht sie, sie ist gut mit ihnen.

Die Frau beendete die Geschichte. Die Gesprächspartner saßen in der nächtlichen Steppe. In der Ferne leuchteten blaue Lichter, die wie Funken aussahen. Auf die Frage, ob der Autor sie sieht, sagte Izergil, dass dies Funken von Duncos brennendem Herzen seien. und fing an, eine andere alte Legende zu erzählen.

In der Antike lebten in der Steppe stolze, fröhliche, furchtlose Menschen. Ihre Lager waren auf drei Seiten von wilden Wäldern umgeben. Einst kamen die Volksstämme anderer Leute in das Land der Menschen und trieben sie in die Tiefen des alten undurchdringlichen Waldes, wo Sümpfe und ewige Dunkelheit waren. Aus dem Gestank, der aus dem Sumpf aufstieg, starben Menschen, die an die Steppenräume gewöhnt sind, nacheinander. Stark und mutig konnten sie gegen die Feinde vorgehen, „aber sie konnten nicht im Kampf sterben, weil sie Bündnisse hatten, und wenn sie starben, dann wären die Bündnisse mit ihnen verloren.“ Die Leute saßen da und dachten darüber nach, wie sie sein sollten – aber durch die schmerzhaften Gedanken schwächten sie ihren Geist und in ihren Herzen setzten sie Angst. Sie waren bereit, sich dem Feind zu ergeben, aber ihr Freund Danko „rettete alle“. Danko wandte sich an die Leute und drängte sie, durch den Wald zu gehen – denn irgendwo musste der Wald enden.

Die Straße war lang und schwierig, die Stärke und das Vertrauen in Danko blieben bei den Menschen immer weniger. Einmal während eines schweren Gewitters waren die Menschen verzweifelt. Aber sie konnten ihre Schwäche nicht zugeben, stattdessen beschuldigten sie Danko die Unfähigkeit, sie aus dem Wald zu holen. Wie wilde Tiere waren sie bereit, ihn anzustürmen und zu töten. Der junge Mann bedauerte sie, wohl wissend, dass ohne ihn die Stammesangehörigen umkommen würden. Sein Herz brannte vor dem Wunsch, Menschen zu retten – weil er sie liebte. Danko riss sein Herz von der Brust und hob es hoch über seinen Kopf – es brannte heller als die Sonne. Der Held ging vorwärts und vorwärts, beleuchtete die Straße mit der „Fackel der großen Liebe zu den Menschen“. Plötzlich war der Wald vorbei – vor Menschen war eine riesige Steppe. Mit Freude schaute Danko auf das freie Land – und starb. Leute haben dem Tod des jungen Mannes nicht aufgepasst, sie haben das Herz nicht gesehen, das noch in der Nähe vom Körper des Helden verbrannt hat. Nur eine Person hat das Herz bemerkt und etwas zu fürchten, trat auf ihn mit dem Fuß. Ein stolzes Herz, das Funken sprühte, verblasste. Seitdem erscheinen die blauen Lichter in der Steppe, die der Autor gesehen hat.

Die alte Frau Izergil beendete die Geschichte. Alles war ruhig, und es schien dem Autor, dass sogar die Steppe mit dem Adel des tapferen Dankos verzaubert war, der eine Belohnung für das Herz nicht erwartete, das um des Volkes willen verbrannt wurde.

Wie jedes klassische Werk bringt Gorkys Geschichte den Leser dazu, über die wichtigsten Fragen nachzudenken: wofür lebt ein Mensch, wie sollte er leben und welche Lebensgrundsätze sollte er befolgen, was ist Freiheit. Die Nacherzählung von „Alte Frau Izergil“ gibt eine Vorstellung von der Handlung, der Idee, den Charakteren der Arbeit. Der vollständige Text der Geschichte wird es dem Leser ermöglichen, in die helle und ausdrucksstarke Welt der Gorki-Helden einzutauchen.