Das Gemälde „The Great Experiment“ ist ein grausamer und rücksichtsloser Satz für jene, die nach der marxistisch-leninistischen Theorie eine rücksichtslose Erfahrung des Aufbaus einer „neuen Welt“ gemacht haben, die die Realität zum blutigen Gespenst des kommunistischen, langstrebenden Europas machte. Es ist keine bloße Chance, dass in Glazunovs „Great Experiment“ ein fünfzackiger freimaurerischer Stern einen so großen Platz einnimmt, als würde er die Handlungen der Gefangenen darin beleben. Wir sehen den ersten Königsmörder Cromwell, die blutigen Gestalten der Französischen Revolution, die „Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit“ proklamierten, die Figuren der berühmten versiegelten Kutsche, die zusammen mit Uljanow-Lenin in
Im blutigen Dunst erkennen wir die Figuren des brudermörderischen Bürgerkriegs, weiß und rot. Und unten, wie in ein universelles Feuer gehüllt, war die Familie des letzten russischen Autokraten Nikolaus II. Zum Mord und zur Entweihung verurteilt. Über ihnen, wie ein verstreutes Kartenspiel, Fotos von Staatsverbrechern des zaristischen Russlands: Uljanow, Dschugaschwili. Auf der rechten Seite – nicht weit von dem tödlichen Stern entfernt – trug das Haupt Christi die schwere Last des Kreuzes, an dem er durch das allgemeine Übel gekreuzigt wurde. Hier sind sie, die Gotteskämpfer: Auf dem Mausoleum sind die berühmten Mitglieder des Politbüros. Man kann lange und nachdenklich auf das Bild dieses gleichen seltsamen Mysteriums schauen, wie immer, schön in Form und Farbe und sehr deutlich in der Rücksichtslosigkeit seines historischen Urteils. Und hier, wie immer, wird Ilya Sergeevich Glazunov vom Ton des Anklägers beraubt,
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