Komposition „Rezension eines gelesenen Buches“

Der Roman von FM Dostojewskij Kriminalität und Strafe ist eines der kompliziertesten Werke nicht nur in? das Verständnis des Schriftstellers, aber auch in der russischen Literatur im Allgemeinen. Heutzutage, wenn es eine starke Angewohnheit ist, die Bildschirmversion von Büchern zu lesen, die auf Motiven basieren und diagonal lesen, ist es nicht leicht, den voluminösen Roman zu überwältigen, seine tiefe Bedeutung zu sehen, dem schwierigen, trotz der akuten, detektiven Verschwörung, durch Handlung zu folgen. Aber wenn Sie die Arbeit sorgfältig lesen, können Sie verstehen, dass alles darin offen gelegt wird? der größten humanistischen Idee des Autors. Verbrechen und Bestrafung wurden in einer schwierigen Zeit in den 60er Jahren des 19. Jahrhunderts widergespiegelt. Fortgeschrittene

Leute der Epoche glaubten, dass eine starke Persönlichkeit, hell und außergewöhnlich, sich über die Gesellschaft erheben könnte. Dostojewski zeigte die Gärung des Geistes, die Suche nach sich selbst und infolgedessen die Schaffung von Theorien, die den Menschen und die ihn umgebende Welt bekämpfen. Die Ideen von Raskolnikov und Luzhin, Svidrigailovs vitale Position ist nicht die Fiktion des Autors, sondern wirklich existierende Ansichten. Die ökonomische Theorie von Luzhin deckt sich fast vollständig mit der Theorie des rationalen Egoismus von Dobrolyubov und Chernyshevsky. Und Raskolnikow hat einen echten Prototyp, einen Mann, der ein Verbrechen nicht wegen Geld, sondern unter dem Einfluss seiner Idee begangen hat. Für das dritte Quartal? und das neunzehnte Jahrhundert ist durch die Abreise des Menschen von Gott gekennzeichnet. Die Menschen fanden keine Erklärung für die schrecklichen Sünden und Gräueltaten, die auf der Erde begangen wurden. Aber nach Dostojewski wählt ein Mann seinen eigenen Weg. Der Allmächtige kann ihm nur den Weg zeigen, ihn dirigieren. Es ist eh? und zwei Zeilen: Entlarven von Theorien, die eine Person über andere stellen, und y? Das Vorherrschen der Priorität der christlichen Gebote und moralischen Prinzipien ist im Roman Kriminalität und Strafe von grundlegender Bedeutung. Und sie? das Subjekt, das System der Bilder, Komposition der Arbeit. Im Mittelpunkt der Geschichte des Romans liegen? Die wirkliche Tatsache ist der Mord, der von einem jungen Mann begangen wurde, nicht wegen des Geldes, aber unter dem Einfluss seiner Ideen. Das Herz des Romans ist eine psychologische Analyse des Verbrechens und seiner moralischen Konsequenzen. Aber Crime and Punishment ist eine sozialphilosophische Arbeit, die der lyrische Autor anstrebt? die Laster einer Gesellschaft aufzudecken, die Menschen dazu bringt, Gewalttaten zu begehen. Raskolnikow ist kein gewöhnlicher Mörder, ist er die Grundlage seiner Tat? der Wunsch, nicht nur die Richtigkeit ihrer Schlussfolgerungen zu beweisen, sondern auch den Wunsch, sich über den Ameisenhaufen zu erheben. Aber alle weitere Erzählung beweist die Falschheit seiner Theorie, indem er die Menschen in immer niedrigere und höhere Stufen teilt. Wellen zittern und das Recht, für immer zu töten. Analyse des Zustandes des Helden nach dem Verbrechen? Dostojewski kombinierte mit einer Analyse der philosophischen Theorie von Raskolnikov. Der Held selbst, kluger und ehrlicher Mann, gut sehen? Ungerechtigkeit der Außenwelt, sehen Sie, dass einige, unbedeutend und dumm, leben? in den prächtigen Herrenhäusern an den Ufern der Newa, im Sommer genieße ich? Lächelnde coole Vasilievsky Island, während andere, fair, smart, Chu? , sind gezwungen? in die Kaserne am Haymarket gehen, im Sommer vor Gestank und Gestank der Haupteinkaufsgegend von Petersburg ersticken. Und er versteht, dass Menschen in zwei Teile geteilt sind: auf die Mächtigen dieser Welt und weiter? Vorsichtiges Zittern. Aber diese Spaltung beruht nicht auf materiellen, sondern auf moralischen Gründen. Wer ist stark und stark in Geist und Seele, dieser. und der Herr. Er erkennt das Recht einer Person an, anderen überlegen zu sein, das Gericht zu beherrschen, auszuführen und nach eigenem Ermessen zu begnadigen. Er glaubt nicht? in Gott und glaubt, dass eine Person ein Richter sein kann. Die Hauptsache, die Raskolnikows Theorie ablehnt, ist die Wahrheit von Sonya Marme-Ladova, ihrer vitalen Position. Das Bild von Sony ist eines der wichtigsten im Roman, es verkörperte Dostojewskijs Vorstellung von Gottes Mann. Sonia lebt nach christlichen Geboten. In den gleichen schwierigen Existenzbedingungen wie Raskolnikow, behielt sie eine lebendige Seele und? die notwendige Verbindung mit der Welt, die Raskolnikow brach, der die schrecklichste Sünde des Mords beging. Sonechka weigert sich, jemanden zu verurteilen, akzeptiert die Welt so, wie er ist. Als Raskolnikow sie fragt. wer von ihnen wird sterben. Sonechka antwortet sofort: Und wer ist ich? y? Um zu urteilen, setzte er: zu wem zu leben, zu wen nicht zu leben? Mit Sonja ist Raskolnikows Weg, der Weg der Umkehr, der Auferstehung, verbunden. Um die Idee von Raskolnikov vollständig zu entlarven, verwendet Dostojewski eine Technik, die in der russischen Literatur weit verbreitet ist: einzuführen? Zwillinge des Protagonisten. Das ist Luzhin und Svidrigailov. Wirtschaftstheorie Luzhin hat auf den ersten Blick nichts mit den Ideen von Raskolnikow zu tun, aber in ihrer Basis liegen? ein und derselbe Gedanke: Eine Person ist wert? über den Rest des Volkes wurden die universellen Gesetze nicht für ihn geschaffen. Und Luzhin und Raskolnikov gebe ich zu? verschütten? Kein Blut, aber wenn Raskolnikow um der Guten Willen um der Zukunft willen töten kann? Tausend Menschen, dann gibt Luzhin zu verschütten? Blut zum persönlichen Gewinn. Svidrigailov lebt nach dem Prinzip der Freizügigkeit; er glaubt, dass alle moralischen Grundlagen der Gesellschaft nicht für ihn geschaffen sind. Es ist die Lyrik für ihn? Janetsya Spur von Verbrechen. Dank Luzhin und Svidrigajlow können wir verstehen, in was sich die Idee von Raskolnikov verwandeln kann, wie viel Böses ist da? sie. Die Komposition des Romans ist auch der Diskreditierung von Raskolnikows Theorie untergeordnet. Nur ein Teil von sechs ist dem Verbrechen gewidmet, die anderen fünf sind Strafen von Raskolnikow. Aber das ist keine körperliche, sondern moralische Bestrafung. Gerechtigkeit wird erst am Ende des sechsten Teils und im Epilog erreicht. Der Roman ist so aufgebaut, dass wir nach dem Verbrechen von der Theorie selbst erfahren. Gibt uns der Autor die Möglichkeit zu erkennen, dass solche Ansichten zutreffen? nur schaden. Die Komposition des Romans ist auch mit der Durchdringung des christlichen Dogmas in die Seele Raskolnikows verbunden. Hörst du dreimal in der Erzählung? Wann? cha über die Auferstehung von Lazarus. Das erste Mal, dass Porfiry Petrovich Rodion fragt, ob er an die Auferstehung glaubt, wird die zweite von Sonya gelesen, die dritte im Epilog. So zeigt Dostojewski die Möglichkeit einer moralischen Auferstehung auf dem schmerzhaft langen Weg der Reue. Es ist kein Zufall, dass Sonya Raskolnikow liest? Chu im vierten Kapitel des vierten Teils des Romans. Diese Figur erhält eine symbolische Bedeutung: Vier Tage später wurde Lazarus wiederbelebt. Eine immense Rolle in dem Roman spielt der Epilog. Darin zeigt Dostojewski die Apokalypse in seinem Verständnis. Menschen umarmt von Stolz, eine Welt, die eilt? gt; Nur der Glaube kann die Welt retten. Mehr als ein Jahrhundert trennt uns von den Ereignissen? in dem Roman beschrieben. Es mag scheinen, dass wir sehr weit von dieser Zeit entfernt sind. Aber heute, wo alte Gesetze, Verhaltensnormen zerstört und neue geschaffen werden, kann eine Person singen? und ein Verbrechen im Namen der Macht über die Menschen. Römisches Verbrechen und Bestrafung sollen die Wiederholung vergangener Fehler verhindern.