Komposition zum „Preis des Sieges“

Je weiter wir vom Krieg entfernt sind, desto mehr erkennen wir die Größe der Errungenschaften des Volkes. Und mehr – der Preis des Sieges. Ich erinnere mich an den ersten Bericht über den Ausgang des Krieges: sieben Millionen Tote. Dann wird eine weitere Figur für lange Zeit in Umlauf gebracht: 20 Millionen Tote. 27 Millionen wurden kürzlich benannt. Und wie viele verkrüppelte, zerbrochene Leben! Wie viele gescheiterte Trauer, wie viele ungeborene Kinder, wie viele Tränen der Mutter, des Vaters, der Witwe, der Waise wurden vergossen! Besonders sollte mit dem Leben im Krieg gesagt werden. Leben, das natürlich auch Kämpfe beinhaltet, aber es geht nicht nur darum zu kämpfen.

Über das Leben des Krieges, sagt Vyacheslav Kondratyev in dem Roman „Sasha“, das „könnte

der tiefste wesentliche prosaisms tragischen Krieg genannt werden.“ 1943 Jahr. Kämpfe in der Nähe von Rschew. Mit Brot ist schlecht. Nichts zu rauchen. Es gibt keine Munition. Der Schlamm. Durch die ganze Geschichte geht Grundmotiv: fast vollständig gebrochen Unternehmen. Fast keiner der Soldaten des Fernen Ostens blieb zurück. Von den hundertfünfzig Menschen im Unternehmen – insgesamt sechzehn. „Alle Felder sind in unserer“, sagt Sashka. Um die rostige, geschwollene Erde mit rotem Blut. Aber die Brutalität des Krieges nicht in der Lage obeschelovechit Helden. Hier kriecht er, um die Filzstiefel vom toten Deutschen zu entfernen. „Für mich, für das, was nicht kriechen, verdammt zur Hölle, diese Stiefel Aber Rozhkov Mitleid Seine Filzstiefel wurden mit Wasser durchtränkt -., Und während des Sommers nicht ausgetrocknet wird.“

Ich möchte die wichtigste Episode der Geschichte hervorheben – eine Geschichte mit einem deutschen Gefangenen, den Sashka, der einen Befehl ausführt, nicht „verschwenden“ kann. Immerhin stand im Flugblatt geschrieben: „Leben und Rückkehr nach dem Krieg sind garantiert.“ Und Sashka verspricht das deutsche Leben: „Diejenigen, die das Dorf verbrannten, die Brandstifter von diesen würden Sashka rücksichtslos erschießen.“ Und wie

in den unbewaffneten? Sasha hatte während dieser Zeit viele Todesfälle erlebt. Aber der Preis des menschlichen Lebens hat sich dadurch nicht vermindert. Lieutenant Volodko wird sagen, wenn er eine Geschichte über einen deutschen Gefangenen hört: „Nun, Sashok, du bist ein Mann!“ Und Sashka wird einfach antworten: „Wir sind Menschen, keine Faschisten“.

Der brutale, blutige Krieg Mensch bleibt ein Mensch, und das Volk – das Volk. Auf dieser und schrieb einen Roman: den schrecklichen Krieg und rettete die Menschheit. Jahrzehnte haben das öffentliche Interesse an diesem historischen Ereignis nicht geschwächt. Zeit der Demokratie und Transparenz, Licht, das Licht der Wahrheit, viele Seiten unserer Vergangenheit konfrontiert Historikern und Autoren neue Fragen auf.

Ohne eine Lüge zu nehmen, die geringste Ungenauigkeit im Lichte der historischen Wissenschaft des letzten Krieges, ihrer Partei, der Schriftsteller V. Astafjevs stark Einschätzungen: „Für das, was über den Krieg geschrieben, ich als Soldat, haben nichts zu tun, ich war ein ganz anderer Krieg. ein uns halb gequält. „

Diese und ähnliche, vielleicht sind harte Worte eingeladen anzuwenden, zusätzlich zu den traditionellen Werken, die Romane Astafieva „Schäfer und Schäferin“ Grossman „Leben und Schicksal“, Romane und Kurzgeschichten Viktora Nekrasova „in den Gräben von Stalingrad“, K. Vorobyov „Creek „“ in der Nähe von Moskau getötet „“ Es ist uns, Herr! „Vladimir Kondratyev“ Sasha „und andere.

„Wir sind es, Herr!“ – ein Werk von solch künstlerischer Bedeutung, das laut V. Astafjew ​​“sogar in unfertiger Form mit den russischen Klassikern im selben Regal stehen kann und soll.“

Wir wissen immer noch nicht viel über den Krieg, den wahren Preis des Sieges. Die Arbeit von K. Vorobyov zeichnet solche Ereignisse des Krieges, die dem erwachsenen Leser nicht vollständig bekannt sind und dem Schüler fast unbekannt sind. Helden der Geschichte von Konstantin Worobjow „Das sind wir, Herr!“ und die Geschichte „Sashka“ Kondratieff ist in Bezug auf Weltanschauung, Alter, Natur sehr eng. Die Ereignisse beider Romane finden an denselben Orten statt und bringen uns in den Worten Kondratjews „in den unbedeutendsten Krieg“ zurück, auf die schrecklichsten und unmenschlichsten Seiten davon. In Constantine Vorobyev ist das Gesicht des Krieges jedoch eine Gefangenschaft im Vergleich zu Kondratievs Geschichte. Darüber steht nicht so viel geschrieben: „Das Schicksal des Menschen“ von M. Sholokhov, „Die Alpenballade“ von V. Bykov, „Leben und Schicksal“ von V. Grossman. Und in allen Werken ist die Haltung gegenüber den Gefangenen nicht dieselbe.

Im Titel der Geschichte „Das sind wir, Herr!“ „Wir sind bereit zu sterben, um von dir angenommen zu werden, Herr.“ Wir gingen durch alle Kreise der Hölle, aber wir trugen unser Kreuz bis zum Ende, wir haben den Menschen in uns selbst nicht verloren. “ Im Titel liegt der Gedanke des unermeßlichen Leidens, der Tatsache, daß es bei dieser schrecklichen Erscheinung der halblebenden Wesen nicht leicht ist, sich selbst zu erkennen. K. Vorobiev schreibt über das System der Vernichtung von Menschen, über Nazi-Gräueltaten mit Schmerz und Hass. Was gibt Kraft, um erschöpfte, kranke, hungrige Menschen zu bekämpfen?


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