Die Einstellung des Menschen zur Umwelt ist bereits die Person selbst, sein Charakter, seine Philosophie, seine Seele, seine Einstellung zu anderen Menschen. SP Zalygin
Der Begriff „Zuhause“ ist vielfältig. Für jede Person hat sie ihre eigene Bedeutung, evoziert ihre Assoziationen. Für die meisten Menschen ist dieser Ort verwandt mit der Kindheit, mit Verwandten, der Mutter. Gedanken an das Haus rufen angenehme, berührende Erinnerungen hervor: das ist der Anfang des Lebensweges; es ist das Aroma von frisch gebackenen Pfannkuchen, die Wolle einer Wolle auf einem alten Sofa, Kinderzeichnungen an den Wänden; Mutterstimme, Wärme…
Ein Großteil unseres Lebens ist von zu Hause und der Familie bestimmt: von Kindheit an nehmen wir die Atmosphäre des Hauses,
Mehr als sechs Milliarden Menschen leben auf unserem Planeten. Wie viele von ihnen halten sie für ein richtiges Zuhause? Viele denken, dass Sie dafür verschiedene Länder besuchen müssen, sich überall auf der Welt gleich gut fühlen. Dies ist jedoch nicht der Fall.
Die Erde ist unser gemeinsames Zuhause. Jeder bewusste Mensch versteht, dass alles in der Welt miteinander verbunden ist. Seit Jahrhunderten nutzen wir die Gaben der Natur, wir nehmen es als ein Vorratshaus wahr, von dem aus wir in die Unendlichkeit ziehen können. Eine solche Haltung gegenüber der Natur führt unweigerlich zur Bedrohung durch eine ökologische Katastrophe, und die Ursache von allem ist menschliche Aktivität. Ein markantes Beispiel ist die Katastrophe von Tschernobyl, das Atomkraftwerk Fukushima, die Explosion der Ölplattform im Golf von Mexiko. Diese Tragödien haben das Leben vieler Menschen gefordert und weiterhin das Leben vergiftet. Die Konsequenzen für viele Jahre werden der ganzen Menschheit als schrecklicher Vorwurf dienen.
In der Literatur ist das Problem der Ökologie
In den 70er Jahren thematisierte Chingiz Aitmatov die Frage der Hoffnungslosigkeit des Weges, auf dem eine Person die Natur ruiniert. Sie wird sich sicherlich an Degeneration und Mangel an Spiritualität rächen. Dieses Thema wird vom Autor in solchen Werken wie „Nach einer Geschichte“, „Burannyi Polustanoq“, „Plaka“ betrachtet. Starker Eindruck hinterließ der Roman „Scaffold“. Dieser Roman ist ein Aufruf, zu Sinnen zu kommen. Es ist interessant, dass der Autor das Problem der Ökologie untrennbar mit den Problemen der Zersetzung der menschlichen Persönlichkeit betrachtet.
Der Roman beginnt mit einer Beschreibung des Lebens der Wolfsfamilie, die auf ihrem Territorium lebt, bis eine Person erscheint. Er zerstört sinnlos und grob alles auf seinem Weg. Es wird unangenehm, wenn Sie über den barbarischen Überfall auf Saigas lesen. In diesem Gemetzel sterben die Jungen von Akbar. Die Wölfe endeten nicht mit diesem Unglück: Fünf weitere Wölfe sterben bei einem Feuer, das von Menschen eigens arrangiert wurde, um die Entnahme teurer Rohstoffe zu erleichtern: „Um dies zu ermöglichen, ist es möglich, den Globus wie einen Kürbis auszubohren.“ Der Autor versteht den Grund für diese Grausamkeit – Gier, ein Kampf um sein eigenes Wohlbefinden.
Und die Menschen erkennen nicht, dass die Natur aller Rache und viel früher, als sie denken. In der Natur, im Gegensatz zu den Menschen, gibt es nur eine unlautere Handlung: sie, als Rache für die Gewalt der Menschen nicht verstehen, Sie sind schuldig oder nicht. Der Wolf, allein gelassen durch die Schuld eines Mannes, streckt sich zu den Leuten aus. Ihre nicht infizierte mütterliche Zärtlichkeit will sie auf ein menschliches Junges übertragen. Es wird eine Tragödie, aber dieses Mal für die Menschen. Akbar ist nicht für den Tod des Jungen verantwortlich. Dies ist ein Mann in seinem schlecht Anfall von Angst vor dem seltsamen Verhalten des Wolfes erschießt sie, aber verfehlt und tötet seinen eigenen Sohn. Der Mensch zahlte für seine Grausamkeit.
Im Roman B. Vasilyev „Nicht in weißen Schwänen schießt“ klingt auch die Idee der Verantwortung des Menschen für die Natur. Die Hauptfigur des Romans ist besorgt über das Verhalten von Touristen. Er sieht den See, verließ von Wilderei Angeln, Ameise, mit Benzin übergoss und in Brand gesetzt von Touristen zum Spaß, weißen Schwäne, geschmückt einmal auf den See, und jetzt in einem Kessel gekocht.
Ich möchte mit den Worten des russischen Schriftstellers Yuri Bondarev, „manchmal auch selbstgefällige Menschheit scheint zu dem Schluss, dass es, wie Universal-Militärbefehlshaber, Natur gedämpft, erobert und unterjocht Mann vergisst, dass in dem langen Krieg Sieg täuscht, und weise Natur zu geduldig, aber in der Zeit.. ein Ende zu kommen um. Die Natur wirft drohend bestrafen Schwert“.
Wir töten unser Haus. Ein lebendiges, sich entwickelndes und wandelndes Haus, in dem alles ursprünglich für den Menschen war. Und dieses Haus wird früher oder später aufhören zu sein, wenn wir es nicht schätzen lernen.
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