Die Geschichte des Bräutigams

In den Indizes der verbotenen Bücher im 17. Jahrhundert. wurde ein Aufsatz gemacht, kurz mit “Auf dem Zauberer” markiert, was eine Parodie der alten Übersetzungen aus dem Griechischen ist, die in den Himmel kommen. Es ist durchaus möglich, dass sich die Angabe des Index auf die Geschichte bezieht, die unter dem Titel “Das Wort des Zauberers, Wie man ins Paradies eintritt” bekannt ist. Pretender im Paradies in diesem „Wort“ zu begleichen ist nicht ein frommer Mann, die alle eine Leistung seines Lebens mit der Aufnahme in dem Himmel geehrt, oder zumindest nur seine Vision, und ein Säufer, ein Schwärmer, der einzige Verdienst davon war, dass es für jeden Eimer Sauferei verherrlichte Herren, und außerdem betete ich oft nachts zu Gott. Als das Kohlenbecken tot

ist, befahl der Herr dem Engel, seine Seele zu nehmen und den Himmel an die Tore zu legen. Nachdem dies geschehen war, ging der Engel fort und die Braut begann an die himmlischen Türen zu klopfen. Hawk auf einem Knock-out eins nach dem anderen die Apostel – Petrus, Paulus und dann die Könige David und Salomo, in einigen Listen – St. Nikolaus. Sie alle erlauben dem Zauberer nicht, ins Paradies zu gehen und argumentieren, dass es kein “tapferer Mann hier” sei. Hyles alle von ihnen Sträflinge, die Untaten eines jeden von ihnen zu erinnern, und sie Scham, von den Türen des Paradies entfernt. Als Johannes der Evangelist, Christus zu anderen, versuchen die Nachtschwärmer zu verhindern Paradies zu betreten, tadelt er John: „Du und Lukas im Evangelium ein schrieb eine andere lieben, aber Gott liebt alle, und du bist ein Hass fremd und ihr habt mich hassen John the Divine! Entwirre entweder deine Hände oder Worte otopris! ” Als Reaktion auf diese Worte von Ioann Bogoslov sagt Nachtschwärmer: „Du bist unser Volk bist uns im Paradies roisterer vnidi!“ – und es öffnet sich die Tore des Paradieses. Im Paradies betritt der Brider “am besten Platz”. Heilige Väter, durch seine Handlung irritiert, fragen, warum er in den Himmel ging, und sogar an einem besseren Ort bekam, an die sie sich
nicht wagen, zu starten. Aber zögern Sie nicht, antwortet roisterer ihnen: „Die Heiligen Väter wissen nicht, wie Sie sind Nachtschwärmer zu sprechen, der nicht nur das nüchtern!“ Und alle sagten zu ihm: “Selig bist du, tapferer Mann, dieser Ort für immer und ewig.”

Die Handlung der Geschichte, verwendet, unter anderem Leo Tolstoi in seiner Geschichte „Der reuigen Sünder“, im Westen bekannt. Bei einigen Variationen, trafen wir uns in der Französisch und Deutsch fabliau seine Nacherzählung. Im ersten Bauer steht in der zweiten – der Müller. In der russischen Fassung der Entscheidung über den Himmel sucht roisterer zugleich einen besseren Platz im Himmel anspruchsvollen und verstärkt dadurch den satirischen und parodistischen Sinn der Geschichte, wo der triumphierende Träger des Defekts, mit der Verpflichtung, auf die nicht nur vor, sondern auch in dem gleichen XVII Jahrhundert. höllische Qual verlassen, von denen es möglich war, in einem Kloster einer Buße loszuwerden. Die Geschichte ist klar macht sich der Wunsch, fühlte der Kirche Verkündigung Askese Behauptung des Rechts entgegenzutreten Freuden irdischen, wenn auch sündig vom Standpunkt der gewöhnlichen Regeln eines frommen Verhaltens.


Die Geschichte des Bräutigams