Der moderne Mensch lebt in einer schnellen Zeit. Und es ist ihm oft sehr schwer, dieser turbulenten Strömung zu entkommen. Er hat manchmal keine Zeit, die Gegenwart zu verstehen. Das Lebenstempo ist so groß, dass ein moderner Mensch nicht einmal Zeit hat, über die Zukunft nachzudenken. Es ist nicht umsonst, dass sie sagen, wenn du nicht an deine Zukunft denkst, wirst du sie nie haben. Schließlich ist die Zukunft aufgebaut und reift in der Gegenwart.
Was ist „Zeit“ und „wir“? Welche Beziehung besteht zwischen uns? Was ist für uns die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft? Wie beeinflussen sie uns?
In einem seiner Gedichte schrieb der Dichter V. Majakowski: „Ihre Zeit ist für den Stift schwierig.“ Vielleicht hatte er recht. Aber
In den Werken der russischen Literatur ist die Hauptkomponente nicht die Zeit, sondern der Raum. Die Zeit im russischen nationalen Raum ist immer zweitrangig. Natürlich gibt es einige Ausnahmen. Zum Beispiel B. Pasternaks Roman „Doktor Schiwago“. Es scheint mir, dass die Hauptfigur hier nur die Zeit ist, weil die Handlungen und Charaktere der Charaktere von ihm bestimmt werden. Der Autor beschreibt revolutionäre Ereignisse in ihrer ganzen nackten Komplexität, im akuten Kampf der alten Welt mit dem Neuen. Und in dieser Zwischenzeit leidet, leidet, quält der Protagonist.
Schiwago mischt sich nicht in den Lauf der Ereignisse ein, er scheint mit dem Strom der revolutionären Zeit zu schwimmen – kraftvoll, ungestüm. Die Revolution hat sein Leben verändert. Die alte, vertraute
Die revolutionäre Ära spiegelt sich in der Arbeit vieler russischer Schriftsteller wider. Einige von ihnen agierten als strenge und unparteiische Chronisten. Sie erkannten die historische Bedeutung des Augenblicks und versuchten, eine Chronik turbulenter Ereignisse festzuhalten. Andere, wie M. Bulgakov, analysierten die Situation, versuchten die Frage zu beantworten: Wie konnte das passieren? „Weiße Garde“, „Laufen“, „Hundeherz“ – das ist keine vollständige Liste von Werken des Schriftstellers, wo „in der Krone der Revolution“ das Schicksal der Charaktere verflochten ist. Nimm wenigstens die Geschichte „Dog’s Heart“.
Professor Preobrazhensky erkennt aufgrund seiner Erziehung und Bildung das Proletariat nicht an. Er wird von der Ideologie der Menge unterdrückt, deren Hauptwaffe nicht Intelligenz, sondern blinde Wut ist, die alles um sie herum zerstört. Trotzdem schafft er seine eigenen Hände Sharikov, in dessen Abbild, wie in einem Spiegel, die ganze Hässlichkeit der neuen Zeit und die Karikatur der neuen Herren des Landes und des Lebens widerspiegelt. Unbesonnenheit, Grobheit, triumphierende Unwissenheit, ein unkontrollierbares Verlangen nach Zerstörung und eine Leugnung all dessen, was von Russland erreicht wurde – all das erlangte einen satirischen Klang im Bild von Sharikov.
Die Sharikovs ergriffen die Macht. Aber sie sind nicht unsterblich. Sie können besiegt werden, wenn nicht durch Gewalt, dann durch Vernunft. Professor Preobrazhensky kommt mit der Zeit klar, kehrt sie um und verwandelt Sharikov wieder in einen harmlosen Mischling.
„Die Zeit wählt nicht, sie leben und sterben“, – sagte der russische Dichter A. Kushner. Ja, es ist nutzlos, sich eine Weile zu beschweren. Wir kommen in diese Welt und vor allem – gehen nicht darin verloren, können nicht all das Schicksal ertragen, das uns bestimmt ist.
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