Lermontow war seit frühester Kindheit in den Kaukasus verliebt. Die Majestät der Berge, kristallklar und zugleich gefährliche Macht der Flüsse, hellen Grüns und außergewöhnlicher Menschen, freiheitsliebend und stolz, erfasst die Phantasie Augen und leicht zu beeindrucken Kind. Vielleicht Jugend deshalb in Lermontovs so das Bild eines Rebellen angezogen, am Rande des Todes, wütend Rede vor älterem Mönche Aussprechen (das Gedicht „Confession“). Vielleicht war es eine Vorahnung seines eigenen Todes und das Unter Protest gegen Kloster Verbot für alle Attraktionen von Gott gegeben ist, in Dieser akute Wunsch, das gewöhnliche menschliche Glück und die Geräusche in der Totenbett-Beichte des jungen Mtsyri zu erleben – der Held eines der bemerkenswertesten Gedichte über den
Das Gedicht wurde 1839 von M. Yu. Lermontov geschrieben. Im Gedicht ist die Hauptfigur der Moderne am nächsten. Das Schicksal eines Bergsteigers, der nach der Freiheit von der Gefangenschaft strebte, der es nicht empfing, war am meisten mit der Lermontov-Generation konsonant. Zugleich heroisches Pathos kompromisslosen Kampf, inspirierend Anfänger bis zum Ende seines kurzen Lebens, war die direkte Reflexion von Lermontovs ideal.
.. Im Gegensatz Gedicht scheinbarer Monolog, in dem es existiert Geständnis einzelnes Zeichen, Gedicht intern dialogische, das sein semantisches Spektrum reicht.
Die Jahre von Mtsyris Aufenthalt im Kloster, gewaltsame Aufnahme in die Zivilisation waren nicht nur mit der Bitterkeit der Verluste gesättigt, sondern auch mit bekannten Akquisitionen. Die ungewöhnliche Natur seiner Position und seines Schicksals lässt Mtsyri über Probleme nachdenken, die ihm nicht eigen waren. Zusammen mit den Träumen von Freiheit und Heimat in Mtsyri entsteht der Wunsch, die Welt um uns herum zu kennen. Die Gedanken des Helden zeugen von seinen tiefen Gefühlen, von der Bildung des Selbstbewusstseins, die den Helden aus der natürlichen Unmittelbarkeit herausführen:
Es war einmal, als ich dachte, ich würde
auf die weiten Felder schauen.
Um herauszufinden, ob die Erde schön
zu lernen, für den Willen oder das Gefängnis,
zu dieser Welt werden wir geboren.
Mtsyri lebt in der Natur und. im Einklang mit der Natur. Aber die Natur, die dem Helden zuvor schön war, ein Ort des freien Aufenthalts, wird plötzlich unfreundlich und sogar feindselig:
Vergebens wütend manchmal
riß ich einen verzweifelten Hand
Brombeerstrauch, Efeu verwirrt:
. Der ganze Wald war, der ewige Wald ringsum,
Fremder und dicker jede Stunde;
Und eine Million schwarze Augen
sahen Nachtdunkel
durch die Zweige jedes Busches.
In dem Gedicht entwickelt Lermontov die Idee des Mutes und des Protestes, die früher in anderen Werken niedergelegt wurden. Aber in diesem Gedicht schließt der Autor fast das Liebesmotiv aus, das vorher eine bedeutende Rolle spielte. Dieses Motiv spiegelte sich in der kurzen Begegnung von Mtsyri mit dem Georgier am Bergbach wider. Der Held, der den unwillkürlichen Impuls eines jungen Herzens besiegt, verzichtet im Namen der Freiheit auf persönliches Glück. Die patriotische Idee ist im Gedicht mit dem Thema der Freiheit verbunden. Lermontov teilt diese Konzepte nicht. In einer Leidenschaft verschmelzen seine Liebe zum Vaterland und die Sehnsucht nach dem Willen.
Gefängnis wird Novice Kloster, verstopfte Zelle scheint ihn, düster und taub – Wände, feige und erbärmlich – Wachen, Mönche, er selbst fühlt sich einen Sklaven und einen Gefangenen. Sein Wunsch, viel über die Welt zu erfahren, für die er in die Welt geboren wurde, ist auf einen leidenschaftlichen Impuls zur Freiheit zurückzuführen. Nur außerhalb des Klosters lebte Mtsyri, nur außerhalb des Klosters war er frei. Nur heutzutage nennt er Glückseligkeit.
Der Mut und die Stärke des Mtsyri zeigen sich in seinem Kampf mit dem Leoparden. Er hatte keine Angst vor dem Tod, weil er wusste, dass die Rückkehr in das Kloster eine Fortsetzung der früheren Leiden war. Das tragische Ende schwächt nicht seinen Geist, die Macht seiner Freiheit. Die Ermahnungen des alten Mönchs lassen ihn nicht bereuen. Er würde jetzt für ein paar Minuten der Freiheit, für ein paar Minuten des Lebens unter Verwandten, himmlischen Genuss tauschen.
Besiegt, wird er nicht geistig gebrochen und bleibt in unserer Literatur positiv, und sein Mut und Heldentum, Tapferkeit und Integrität wurden Herzen von schüchternem Vorwurf und inaktiven Zeitgenossen erschüttert.
Gedicht Lermontov setzt die Tradition der fortgeschrittenen Romantik fort. Anfänger, voller feurige Leidenschaft, die düster und einsam und enthüllt seine Seele in der Geschichte Bekenntnis, wird er als Held der romantischen Gedichte gesehen. Allerdings Lermontov, der die „Anfänger“ in diesen Jahren geschaffen, bei der Erstellung und realistischer Roman „Ein Held unserer Zeit“, macht ein solche Merkmale in dieser Arbeit, die in seinen früheren Gedichten nicht vorhanden ist. Wenn Vergangenheit Helden „Confessions“ und „Boyar Orscha“ völlig anonym bleibt und wir nicht wissen, die gesellschaftlichen Bedingungen, die ihre Charaktere geformt, die Linien einer unglücklichen Kindheit und Jugend Anfänger helfen, die Erfahrungen und Gedanken des Helden zu verstehen. Die sehr Form der Beichte ist charakteristisch für romantische Gedichte mit dem Wunsch verbunden, je tiefer zu offenbaren – einer Seele zu erzählen. Dieser Psychologismus der Arbeit,
Expressive Kombination von vielen Metaphern romantische Natur in der sehr Beichte (die Bilder von Feuer, Flammen) mit realistischer Präzision und poetischer geizig Spracheingabe ( „ Es ist einmal ein russischer General.“). Das romantische Form Gedicht zeigte das Wachstum der realistischen Tendenzen in Lermontov.
Lermontov die russische Literatur eingegeben als Nachfolger der großen Traditionen von Puschkin, die Dekabristen und Dichter zugleich als neues Glied in der Entwicklung der nationalen Kultur. nach Belinski, machte er seine nationale Kultur „Learmonth VSKY Element“. Kurz und bündig zu erklären, dass es in dieser Definition zu investieren, die Kritiker als erstes charakteristisches Merkmal des kreativen Erbe des Dichters bemerkt „distinctive Leben dachte“ in seinen Versen und wiederholt. Notwendig ist „Jeder atmet Originalität und kreatives Denken in ihnen.“
In dem Bild von Mtsyri Lermontov spiegelt die wirklichen Merkmale der besten Leute der Ära der 30er Jahre des XIX Jahrhunderts, versucht, seine Zeitgenossen zu zwingen, Passivität, Apathie, Gleichgültigkeit aufzugeben, verherrlicht die innere Freiheit des Menschen.