Wie modern ist der Held von Balzac Gobsek?

Die Geschichte „Gobsek“, geschrieben 1830, kann als das ursprüngliche Korn betrachtet werden, aus dem die ganze riesige „menschliche Komödie“ von Balzac wächst. Das Bild von Gobsek ist einer der hellsten menschlichen Typen, die nicht nur in Balzacs Werken, sondern auch im modernen Leben vorkommen. Eine der Überzeugungen von Gobsek, der eine gute Kenntnis des Lebens in seiner Jugend hatte und viele Länder bereiste, ist, dass „der Mensch überall gleich ist“: überall gibt es einen Kampf zwischen den Armen und den Reichen. Und in diesem Kampf ist es besser, sich selbst zu bedrängen, als sich drücken zu lassen. 170 Jahre nach der Veröffentlichung der Geschichte können Sie hinzufügen, dass eine Person „nicht nur“ überall „gleich

ist“, sondern immer, während Gold und Geld „das geistige Wesen der Gesellschaft“ sind. Das vergebliche Verlangen des Mannes, mit anderen Schritt zu halten, bringt ihn zum Opfer. „

Gobsek ist ein französischer Geldverleiher, ein Millionär. Sohn eines Holländers und eines Juden, verbrachte er eine romantisch arme Jugend. „Die Falten seiner gelben Stirn bewahrten das Geheimnis von schrecklichen Prüfungen, plötzlichen schrecklichen Ereignissen, unerwarteten Erfolgen.“ Von seinem abenteuerlichen Leben wussten nur wenige. Am Anfang der Geschichte erscheint Gobsek in Gestalt eines stillen, vorsichtigen alten Mannes, trocken und unmerklich. Er gibt Kredite zu Zinsen an Menschen in einer schwierigen Situation. Bei Transaktionen mit Kunden ist er ehrlich, aber unerbittlich. Der Geldverleiher machte ein Vermögen – siebzig Millionen Franken. Aber er gibt seinen Reichtum nicht aus. Gobsek lebt in einer kleinen Wohnung mit miserabler Atmosphäre, isst billige Suppe, fast niemand kommuniziert, außer Kunden, nirgendwo anders. Von allen Freuden des Lebens wählte er einen – die Macht über andere Menschen, denen er den angehäuften Reichtum und das Handwerk des Wuchers schenkt. „Ich besitze die Welt, und die Welt hat keine Macht über mich“, sagt er in einem seiner Monologe. Und

für ihn spielt es keine Rolle, dass sich die Welt für ihn längst auf die Größe einer schmutzigen Wohnung verengt hat und der „Herrscher“ selbst zu einer „geschlechtslosen Kreatur“, einer Menschenschnabel, zu einem „goldenen Idol“ geworden ist. „Weiß er, dass es in der Welt Gefühle gibt, Liebe, Glück?“ fragt Derville. Wahrscheinlich weiß es. Aber ihr Wert für ihn ist im Vergleich mit der Macht über die Leute verblasst, die Geld gibt. Auf der Suche nach ihnen trocknete er seine Seele aus, verlor seine Fähigkeiten, war in allem außer Gold enttäuscht. Person-Rechnung, im „goldenen Idol.“ „Weiß er, dass es in der Welt Gefühle gibt, Liebe, Glück?“ fragt Derville. Wahrscheinlich weiß es. Aber ihr Wert für ihn ist im Vergleich mit der Macht über die Leute verblasst, die Geld gibt. Auf der Suche nach ihnen trocknete er seine Seele aus, verlor seine Fähigkeiten, war in allem außer Gold enttäuscht. Person-Rechnung, im „goldenen Idol.“ „Weiß er, dass es in der Welt Gefühle gibt, Liebe, Glück?“ fragt Derville. Wahrscheinlich weiß es. Aber ihr Wert für ihn ist im Vergleich mit der Macht über die Leute verblasst, die Geld gibt. Auf der Suche nach ihnen trocknete er seine Seele aus, verlor seine Fähigkeiten, war in allem außer Gold enttäuscht.

Ohne Zweifel hat das Bild von Gobsek einen grotesken Charakter. Seine Eigenschaften: Geiz, Unempfindlichkeit, Leidenschaft für Akkumulation – zum Absurden gebracht. Aber sie verschwanden nicht mit dem Tod von Hobsak. Der Name des Balzac-Helden wurde ein bekannter Name neben Plyushkin, einem Mean Knight. Viele Menschen teilen die Philosophie von Hobsek, während andere, ohne jegliche „Philosophie“, seinen Weg wiederholen, sein Leben der Akkumulation widmen und nicht nur die nahen Menschen vergessen, sondern auch sein eigenes Leben, in dem es keinen Platz für Geld gibt.

Unsere Zeitgenossen spielen in Balzacs „Human Comedy“ weiterhin dramatische Rollen. Einer ist genug, um die Fähigkeit zu übertreffen, seinen Nachbarn zu leben, andere müssen die Karten der Welt neu zeichnen, töten und rauben, um ihre ehrgeizigen Ambitionen zu befriedigen. Und sie tun es, wie Gobsak, mit großer Kunstfertigkeit. Das heutige Gobsek findet man in der Maske des Philister, in der Maske eines Politikers und Geschäftsmannes und in der Maske eines Bettlers in der U-Bahn-Kreuzung. Und in unserer Welt, wie in den Zeiten von Gobsek, herrschen große Energie, ein mächtiger Geist, eine Vorliebe für das Leben und eine tödliche Kälte, Unempfindlichkeit, Grausamkeit und Kleinlichkeit. Und er wird im Alter immer mehr wie die Welt von Gobsek.


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Wie modern ist der Held von Balzac Gobsek?